Филипп Генри (24 августа 1631 – 24 июня 1696) [1] был английским нонконформистским священником и автором дневников. Его сын Мэтью Генри был известным комментатором Библии, а также пресвитерианским священником .
Филипп Генри родился в Уайтхолле , Лондон , 24 августа 1631 года и был назван в честь Филиппа Герберта, 4-го графа Пембрука , на службе у которого находился его отец, Джон Генри. Филипп Генри был старшим сыном Джона Генри, смотрителя сада в Уайтхолле . Работа его отца в качестве придворного обеспечивала стабильный доход для семьи. Его матерью была Магдалина Рочдейл. [2] [3]
В детстве он был товарищем по играм принцев Карла II и Якова II и до самой смерти хранил книгу, подаренную ему последним. Архиепископ Уильям Лод обратил на него внимание за его готовность открыть шлюз, когда Лод опоздал с совета, чтобы переправиться на лодке в Ламбет . Его отец отвел Филиппа Генри к Лоду, пока последний был позже заключен в Тауэр . [ требуется ссылка ]
Сначала он посещал латинскую школу при церкви Св. Мартина, а затем перевелся в Баттерси. В 1643 году в возрасте 12 лет он был принят в Вестминстерскую школу и стал королевским стипендиатом в октябре 1645 года. [4] Во время учебы в Вестминстерской школе он изучал греческий и латынь и был известен тем, что цитировал классических авторов в разговорах. [4] Он был любимым учеником Ричарда Басби . В начале Английской гражданской войны члены духовенства читали серию утренних лекций в Вестминстерском аббатстве . Его мать, пуританка , получила разрешение для него посещать первые лекции. Генри отдает должное усердию Ричарда Басби в подготовке его к святому причастию . Он приписывает ему принятие религиозной жизни в апреле 1647 года после того, как услышал Стивена Маршала в церкви Св. Мартина. [4] [3]
В мае 1647 года Генри был избран в студенческую общину Крайст-Черч в Оксфорде и переехал в резиденцию 15 декабря. Он был принят в студенты 24 марта 1648 года, как раз перед парламентским визитом , который удалил Андервуда, его наставника, заменив Уильямом Финмором (впоследствии архидьяконом Честера ). Он получил степень бакалавра в 1650/1 и степень магистра 10 декабря 1652 года. [3]
Находясь дома в отпуске в январе 1649 года, он видел, как Карл I ежедневно отправлялся по воде из Уайтхолла в Вестминстер на суд , и однажды разговаривал со своим отцом. О казни Карла он дал свидетельство очевидца, в том числе: «[Я] могу искренне сказать с печальным сердцем... тогда было такое Грон тысячами, какого я никогда не слышал раньше и не желаю, чтобы я когда-либо слышал снова». [5] Смерть его отца оставила семью в финансовых затруднениях.
Он женился на Кэтрин Мэтьюз (25 марта 1629 – 25 мая 1707) 26 апреля 1660 года в часовне Уайтвелл . Кэтрин была единственным ребенком Дэниела Мэтьюза из Бронингтона и Брод-Оук, Флинтшир. У пары было шестеро детей: Джон Генри (3 мая 1661 – 12 апреля 1667), Мэтью Генри , Сара Генри , Кэтрин, Элеонора и Энн Генри (1667). [6] Старшая дочь, Сара, жена Джона Сэвиджа, вела дневник, который позже был опубликован.
Генри проповедовал свою первую проповедь в Саут-Хинкси, Оксфордшир, 9 января 1653 года. По представлению Фрэнсиса Палмера, впоследствии профессора моральной философии в Оксфорде , он был нанят в сентябре 1653 года Джоном Пулстоном , судьей по общим искам , в качестве наставника его сыновей в Эмерале, Флинтшир , и проповедника в часовне Уортенбери , в приходе Бангор-он-Ди , того же графства. В 1654 году он был со своими учениками в Оксфорде; с 1655 года он постоянно находился в Уортенбери, где судья Пулстон построил ему «очень красивый дом и завещал его ему по аренде... на триста шестьдесят лет, если он так долго будет продолжать служить в Уортенбери». [3]
Настоятелем Бангора был Генри Бриджмен, но в 1646 году его имущество было конфисковано. Роберт Фогг, действующий парламентарий, изначально возражал против рукоположения Генри в качестве министра Уортенбери, но впоследствии отозвал его, когда Генри сказал, что он желает согласия Фогга. Соответственно, пройдя экзамен четвертым классисом Шропшира (созданный парламентом в апреле 1647 года), он был рукоположен вместе с пятью другими в Пресе , Шропшир, 16 сентября 1657 года. Он сделал сильное кальвинистское признание, но ничего не сказал о церковном управлении. [3] Его идеалом было измененное епископство по системе Джеймса Ашера . В 1658 году комиссия по церковным повышениям вывела часовню Уортенбери из прихода Бангора, сделав ее вместе с церковью Уортенбери (дарованной) новым приходом, настоятелем которого стал Генри.
Он отказался от викария в Рексхэме, Денбишир , в марте 1659 года, а вскоре после этого от проживания недалеко от Лондона. Миссис Пулстон умерла в 1658 году, а судья — 5 сентября 1659 года. Роджер Пулстон, их старший сын, не питал любви к своему наставнику; они даже подрались (16 сентября 1656 года). Он, по-видимому, симпатизировал восстанию роялистов под руководством сэра Джорджа Бута в августе 1659 года и приветствовал реставрацию Карла II в 1660 году. [3]
В Реставрации , которую Генри, тогда только что женившийся, приветствовал, Бриджмен снова занял должность приходского священника в Бангоре, а Генри остался просто викарием в часовне Уортенбери. В сентябре 1660 года он был представлен на ассизах во Флинте вместе с Фоггом и Ричардом Стилом за то, что не читал общую молитву, и снова на весенних ассизах, но безрезультатно. Он принял присягу на верность, но, отказавшись от повторного рукоположения, он не мог получить повышение. 24 октября 1661 года Бриджмен, не сумев уладить дела, приехал в Уортенбери и зачитал увольнение Генри перед толпой. Генри проявил некоторые чувства, но ему разрешили произнести прощальные проповеди 27 октября. Акт о единообразии 1662 года , вступивший в силу 24 августа 1662 года, заставил его замолчать. Он отказался от своего дома и ренты за 100 фунтов стерлингов, чтобы избежать судебного разбирательства, и уехал из Уортенбери в Брод-Оук, Флинтшир, где имущество перешло в собственность его жены. [3]
Он проконсультировался по поводу своих трудностей с Джоном Феллом , тогдашним деканом Крайст-Черч в Оксфорде. Его главным возражением было повторное рукоположение, которое он считал симонией . 10 октября 1663 года он был арестован вместе с тринадцатью другими и заключен в тюрьму на четыре дня в Ханмере , Флинтшир , по подозрению в мятежном заговоре. 15 марта 1665 года он был вызван в Малпас, Чешир , за крещение одного из своих собственных детей; в конце месяца его стали считать мирянином, и он был назначен суб-сборщиком налогов для тауншипа Искойд . Закон о пяти милях 1665 года поставил его в затруднительное положение, поскольку Брод-Оук находился в четырех предполагаемых милях от Уортенбери; при фактическом измерении было обнаружено, что это было шестьдесят ярдов на пять миль. Однако он переехал на сезон в Уитчерч, Шропшир . Все это время он регулярно посещал приходские церкви, имея привычку стоять во время службы; он воздерживался от причастия только на том основании, что стоял на коленях. [3]
В феврале 1668 года он проповедовал по просьбе в приходской церкви Бетли , Стаффордшир , обстоятельства, о которых сообщалось в Палате общин. Только после недолгой индульгенции 1672 года он возобновил свое публичное служение в своем лицензированном доме, по-прежнему избегая посягательств на церковные часы. После отмены индульгенции он продолжал проповедовать без помех до 1681 года, когда его оштрафовали за проведение тайных собраний . В 1682 году он провел публичную дискуссию с квакерами в Лланфиллине , Монтгомеришир , и был вовлечен в дебаты о рукоположении в ратуше Освестри в Освестри , Шропшир, с Уильямом Ллойдом , в то время епископом Св. Асафа , и Генри Додвеллом-старшим . [3]
Во время восстания Монмута он был заключен в Честерском замке на три недели (июль 1685 г.) по общему приказу лорда-лейтенанта. Он присоединился к осторожно сформулированному обращению (сентябрь 1687 г.) к Якову II. В мае 1688 г. он был включен в комиссию по миру для Флинтшира, но отказался от квалификации. Во время революции он возлагал большие надежды на «понимание». Условия Акта о веротерпимости он принял с некоторыми оговорками. Он служил в Брод-Оуке в хозяйственной постройке около своего дома. [3]
Его последние годы прошли в пастырской работе. Он умер в Брод-Оук от внезапного приступа колик и камней 24 июня 1696 года в возрасте шестидесяти четырех лет и был похоронен 27 июня в церкви Уитчерч . Похоронные проповеди в Брод-Оук прочитали Фрэнсис Таллентс из Шрусбери, Джеймс Оуэн из Освестри и Мэтью Генри . [3] В его память в церкви Св. Олкмунда в Уитчерче была воздвигнута мраморная табличка с латинской надписью Джона Тилстона, доктора медицины, его зятя. В 1712 году, когда церковь была перестроена, его тело перенесли на церковный двор, а памятник — на крыльцо. В 1844 году табличка с английской версией эпитафии была помещена в северном проходе церкви, а оригинальный памятник был перенесен в часовню Уайтвелл недалеко от Брод-Оук. В 1996 году в церкви Святого Алкмунда состоялось поминовение его жизни и служения в ознаменование трехсотлетия со дня его смерти.