Филипп Майоркский ( каталанский : Фелип ; 1288–1343) был инфантом и францисканцем , который служил регентом Королевства Майорка между 1324 и 1329 годами. И как теолог, и как регент Филипп был известным сторонником бегинов и духовных сил . Францисканцы , проповедующие бедность для всех священнослужителей. Большую часть своей карьеры он провел безуспешно, пытаясь основать новый религиозный орден, основанный на францисканстве.
Филипп был младшим из четырех сыновей короля Майорки Якова II и Эскларамунды Фуа . Он родился в исключительно набожном римско-католическом доме Барселоны : его дед, король Яков I, отказался от короны, чтобы стать цистерцианским монахом , его старший брат Джеймс отказался от своих прав наследования и присоединился к францисканскому ордену, а его сестра Санча хотела вступить в орден. религиозный орден побудил ее добиваться расторжения брака с королем Неаполя Робертом . [1] [2] Фелипе был отправлен в Париж для получения политического образования, в котором он будет сопровождать своего брата Санчо .
Во время учебы в Париже Филипп решил вступить в Доминиканский орден . [2] В 1308 году Филипп сопровождал своего стареющего отца в Авиньон, чтобы обсудить политические вопросы с курией. Находясь в Авиньоне, Филипп встретил Анджело да Кларено (возможно, также Убертино из Казале ) и был приглашен принять участие в дебатах по спиритуализму с влиятельными членами Фратичелли. Эти дебаты начались в 1308 году, когда папа Климент призвал группу францисканских богословов обсудить нерегулируемые религиозные ордена. Филип произвел впечатление на Анджело да Кларено и в последующие годы поддерживал тесные контакты с лидером Фратичелли.
В 1311–1312 годах Филипп принимал Кларено в Перпиньяне под своим покровительством, поскольку монах стал объектом религиозных преследований. Эти связи привели его к решению присоединиться к духовным францисканцам, поскольку его стремление к строгой экономии [2] и симпатия к бегинам [1] сделали его более подходящим для Третьего францисканского ордена . [1] [2] Он поддерживал кампанию группы по навязыванию бедности всем священнослужителям, независимо от статуса, даже после того, как Папа Иоанн XXII объявил их еретиками в 1316 году. Диссидентский орден считал Филиппа набожным, благородным и преданным жизнь подлости. [2] Кларено в письме к своим последователям сравнил молодого принца непосредственно с Иисусом Христом и святым Франциском Ассизским . После учебы Филипп стал казначеем Турского собора , а позже занимал определенные канонические должности. [3] Он отказался от предложения архиепископства Таррагоны , которое его родственник король Яков II Арагонский хотел для своего сына Иоанна . [2] [3]
Филипп проникся большим восхищением духовным францисканцем Анджело да Кларено , который, в свою очередь, стал поклонником Филиппа. Инфанте считал, что правила ордена следует соблюдать как можно строже, и окружил себя единомышленниками из духовенства и мирян. Благодаря Филиппу Майорка стала прибежищем для бегинов-спиритуалов, преследуемых как еретики на юге Франции. Однако он не смог обеспечить им долгосрочную защиту, и в конце концов они почувствовали себя преданными им, даже назвав его Антихристом . [1] Воодушевленный Анджело да Кларено летом 1316 и 1317 годов, Филипп начал размышлять об основании нового религиозного ордена, основанного на правлении Святого Франциска . [3] Он неоднократно и решительно, но в конечном итоге безуспешно, просил Папу Иоанна XXII официально признать «Братьев бедной жизни» – группу, возглавляемую им и его другом. [1] [4] Папа пытался умилостивить Филиппа [3] и привести его под папский контроль [2], предложив ему недавно созданное епископство Мирпуа ; [3] Филипп отказался и от этого. [1] [3] В этот период Филипп служил ценным придворным своего брата Санчо.
Когда в 1324 году умер король Санчо , старший брат Филиппа, корона Майорки перешла к несовершеннолетнему королю Якову III , сыну Филиппа и умершего брата Санчо Фердинанда . Однако наследование оспаривалось Яковом II Арагонским, который утверждал, что пункт в завещании их деда предусматривал, что корона Майорки перейдет к королю Арагона, если у короля Майорки не будет сыновей. Отрицая это, Санчо учредил регентский совет, состоящий из трех граждан Майорки, который правил бы от имени своего племянника. Вскоре совет разделил власть с Филиппом, которому не хватало опыта в политике и интригах. Тем не менее, в течение года после оспариваемого воцарения своего племянника Филиппу удалось убедить короля Арагона отказаться от своих претензий, получив подписанный и запечатанный отказ. В то же время он выступил посредником в обручении десятилетнего короля Майорки и пятилетней дочери короля Арагона Констанции . [5]
Во время своего правления Филипп предоставил уступки еврейскому населению королевства. [6] Он сопротивлялся преследованию спиритуалов инквизицией и стремился оградить евреев от растущего фанатизма . [2] Однако регентство в целом не было особенно успешным. Филип поощрял иммиграцию на Майорку представителей религиозно преследуемых групп, таких как бегины и спиричуалы, предлагая защиту от инквизиции. Недостаток силы и «монашеские добродетели» Филиппа поставили его в противоречие с коммунами и феодалами маленького государства. [3] Молодой король также стал искренне возмущаться своим дядей, который поручил опеку над мальчиком своему фавориту Адемару де Моссе. Взяв бразды правления в свои руки в 1329 году, не столь благочестивый Яков III предал суду своего бывшего опекуна за ересь . [3]
Больше не занимаясь государственными делами, Филипп покинул Майорку и перебрался при неаполитанский двор к своей сестре и зятю, где и провел остаток своей жизни. Королева королевства, Сансия Майоркская , уже принимала у себя многих спиритуалов, занимавших влиятельные придворные должности. Вскоре после прибытия в Неаполь он отказался от всех своих бенефициаров. [4] Королева приняла свиту Филиппа в Кастель Нуово , и они познакомились с духовными лидерами Андреасом де Гальяно и Робертом Милето. Из Неаполя прошел слух, что Филипп был кандидатом на замену Папы Иоанна XXIII , что дополнительно подтверждается громкими заявлениями Санчи и Роберта Неаполитанского о его восхождении на эту должность. Воодушевленный тонкой враждебностью двора короля Роберта к папству, Филипп открыто напал на Папу Иоанна XXII в проповеди, утверждая, что, несмотря на папские указы, существование «Братьев бедной жизни» было реализацией Евангелия. [4] Он попытался установить порядок еще раз, но Папа Бенедикт XII подтвердил решение своего предшественника. [1] В 1337 году умер давний друг и наставник Филиппа Анджело да Кларено, и Филипп работал с лидерами спиритуалов над сбором его писем и произведений. Филипп умер в 1344 году в Неаполитанском королевстве, а вскоре после этого умерла его сестра и защитница Санча.