Филлип Секакуаптева (5 мая 1948 г. – 21 января 2022 г.) был художником и серебряных дел мастером племени хопи, работавшим с серебряными и каменными инкрустациями хопи , в которых использовались камнерезные жанры коммессо и интарсия . [1] Секакуаптева использовал разноцветные камни и ракушки для своих серебряных инкрустаций хопи , а не только простое серебро, украшенное штрихами резца на черных оксидных поверхностях, фирменная техника хопи, известная как матирование . [2]
Он родился в 1948 году в традиционной деревне хопи на Второй Месе в резервации хопи , расположенной в Северной Аризоне . [1] Он узнал свое культурное наследие как местный хопи, а затем начал заниматься серебряным делом , переняв инструменты у своего дяди Эмори. [1] Секакуаптева известен во всем мире своими современными и своеобразными дизайнами, которые сочетают в себе традиционный дизайн керамики хопи с современной плоской каменной кладкой и инкрустацией из кости и ракушек в блочном, мужском стиле. [1] Он также работает и в других стилях, но прямоугольная тематическая композитная грубая серебряная/каменная кладка является его художественной подписью и делает его работы мгновенно узнаваемыми для всех, кто сталкивался с ними раньше, не только для экспертов. [1] Секакуаптева умер от рака 21 января 2003 года. [3]
Секакуаптева окончил Университет Северной Аризоны в 1973 году , получив степень бакалавра изящных искусств и степень магистра в Университете Аризоны в 1974 году. [1] Он перенял интерес к ювелирному делу от своего отца Уэйна и от своего дяди Эмори Секакуаптева , лингвиста и серебряных дел мастера, который был соучредителем галереи Hopi Gallery в Третьей Месе , штат Аризона. [1] В начале 1970-х годов он обучался искусству изготовления традиционных серебряных ювелирных изделий в Hopicrafts, бизнесе, принадлежащем его отцу и дяде Эмори. [4] Секакуаптева завоевал награды за свои уникальные серебряные изделия на самых престижных конкурсах искусства американских индейцев в США, включая Red Earth, Оклахома-Сити , Santa Fe Indian Market , Санта-Фе, Нью-Мексико , The Hopi Show, Museum of Northern Arizona во Флагстаффе , Heard Museum Indian Fair в Финиксе, Аризона , Indian Ceremonial, ежегодно проводимый в Гэллапе, Нью-Мексико , и многие другие. Его работы также были опубликованы и представлены в Southwest Art , American Indian Art , Native Peoples' Magazine , Beyond Tradition и описаны в книге Джерри Джека под названием Art of the Hopi , полном руководстве по серебряных дел мастерам, ткачам , гончарам и изготовителям кукол качина племени хопи , также написанной Джекой, Magazine of the Southwest и несколько раз в журнале Arizona Highways . В разгар земельного спора между навахо и хопи он рисовал политические карикатуры для еженедельной газеты хопи Qua 'Toqti . [5]
Ранняя жизнь и образование Филлип Секакуаптева (5 мая 1948 г. — 21 января 2022 г.) родился в традиционной деревне хопи на Секонд-Меса, Северная Аризона. Воспитанный в культурном наследии хопи, Секакуаптева научился серебряному делу под руководством своего дяди Эмори Секакуаптева и отца Уэйна. Вместе они основали Hopicrafts на Третьей Месе, где Филлип оттачивал свои навыки в традиционных техниках серебряного наложения хопи. Его художественный путь был сформирован его академическими занятиями, включая степень бакалавра изящных искусств в Университете Северной Аризоны и степень магистра в Университете Аризоны, обе полученные в начале 1970-х годов. Инновационное использование Секакуаптевой полудрагоценных камней и его характерное включение мотивов керамики хопи в современный дизайн принесли ему признание на известных конкурсах искусства коренных американцев по всей территории Соединенных Штатов, закрепив его наследие как новатора в ювелирном искусстве хопи. [6]
Sekaquaptewa использовал уникальное сочетание традиционного серебряного или золотого покрытия с современным дизайном его собственного дизайна. В сочетании его украшения включают стилизованные или сохраненные традиционные мотивы керамики хопи, а также гранильную текстуру и цвет, вставленные с помощью использования полудрагоценных камней и раковин абалона . Использование камня и раковин необычно для серебряных дел мастеров хопи и более типично для зуни и других народов пуэбло , а также этнографически разрозненных серебряных дел мастеров дине (навахо) — обычно бирюзы . В целом, основными особенностями являются стерлинговое серебро, камни и современный дизайн его авторства, все применено в синтетической смеси в качестве новых ювелирных изделий хопи. [1]
Секакуаптева проживал в деревне Сипаулови (или Супавлави) на Второй Месе в Северной Аризоне и работал в своей студии Weseoma Studio. [1] Он жил со своей семьей: дочерью Кэролайн, сыном Уэйном и двумя семейными собаками Дрекслером и Бэмби. Он усердно посещал детские спортивные мероприятия, много занимался гольфом и был опытным рыболовом-нахлыстом. [1] Он был членом клана Орла, а также со своей стороны — клана Змеи. Как и подобает местному хопи, в этом обязательном качестве Секакуаптева активно участвовал в обрядах, обязательных в соответствии с традиционным календарем хопи, который включает в себя различные публичные и ограниченные по посещаемости церемонии.
Секакуаптева работал над сохранением языка и традиций хопи, одновременно финансируя свою нацию и зарабатывая на жизнь созданием нового современного искусства, уникального, основанного на его наследии, серебряном ученичестве, художественном творчестве и академической подготовке. [1]