Филлипс Брукс (13 декабря 1835 – 23 января 1893) был американским епископальным священнослужителем и писателем, долгое время был настоятелем Бостонской Троицкой церкви и некоторое время епископом Массачусетса . Он написал текст рождественского гимна « О, маленький город Вифлеем ».
Его чтят в литургическом календаре Епископальной Церкви 23 января . [1]
Брукс родился в Бостоне и происходил по линии своего отца, Уильяма Грея Брукса, от преподобного Джона Коттона ; через свою мать, Мэри Энн Филлипс, он был правнуком Сэмюэля Филлипса-младшего , основателя Академии Филлипса в Андовере, штат Массачусетс . Трое из пяти братьев Брукса – Фредерик, Артур и Джон Коттон – в конечном итоге были рукоположены в епископальной церкви .
Филлипс Брукс готовился к поступлению в колледж в Бостонской латинской школе и в 1855 году в возрасте 20 лет окончил Гарвардский университет , где был избран в клуб AD . Некоторое время он проработал школьным учителем в Бостонской латинской школе, но после увольнения почувствовал, что потерпел неудачу. Он писал: «Я не знаю, что со мной будет, и меня это не очень волнует… Я бы хотел, чтобы мне снова исполнилось пятнадцать лет. теперь дойти до многого». [2] В 1856 году он начал готовиться к рукоположению в Епископальной церкви в Духовной семинарии Вирджинии в Александрии , штат Вирджиния . Будучи там семинаристом, он проповедовал в часовне Шарон (ныне Епископальная церковь Всех Святых, часовня Шарон) в соседнем округе Фэрфакс .
.jpg/1280px-P._Brooks_-_DPLA_-_ad64af0b1bbfd28b9f3b5913b0c6789b_(page_1).jpg)
В 1859 году он окончил Виргинскую духовную семинарию , был рукоположен в сан диакона епископом Вирджинии Уильямом Мидом и стал настоятелем Церкви Адвента в Филадельфии . В 1860 году он был рукоположен в священники, а в 1862 году стал настоятелем церкви Святой Троицы в Филадельфии , где он оставался семь лет, приобретая все более широкое имя как широкий церковник , [3] проповедник и патриот. Помимо своего морального статуса, он был человеком отличной физической выносливости, ростом шесть футов четыре дюйма (1,93 м).
Во время Гражданской войны в США он поддерживал дело Севера и выступал против рабства, а его проповедь по поводу смерти Авраама Линкольна была красноречивым выражением характера обоих людей. Его проповедь на поминовении погибших в Гражданской войне в Гарварде в 1865 году также привлекла внимание всей страны. [3] В 1869 году он стал настоятелем Троицкой церкви в Бостоне ; сегодня его статуя находится слева от церкви.
Брукс писал, что его единственной целью было «быть приходским священником, и, хотя это и не так уж много, [я] как президент колледжа хотел бы быть еще меньше». Под его вдохновением архитектор Генри Хобсон Ричардсон , художник-монументалист Джон Лафарж и художники-витражисты Уильям Моррис и Эдвард Бёрн-Джонс создали архитектурный шедевр в церкви Троицы в Бостоне. Среди примечательных особенностей здания был первый отдельно стоящий литургический алтарь в Соединенных Штатах, имеющий общий дизайн алтаря, который привлек внимание своим влиянием литургического движения даже в британских архитектурных журналах. За отдельно стоящим алтарем находилось еще одно возрождение из алтаря ранней церкви, большого синтрона для священников, окружавшего апсиду. Поскольку в то время в Массачусетсе было два епископа, епископские стулья были помещены в перила алтаря по обе стороны от святого престола. Не было никаких хоров, которые отвлекали бы внимание от центрального алтаря, который с трудом воспринимался как алтарь в тот период, когда большинство алтарей было поддержано искусными резными ширмами. До 1888 года кафедры тоже не было. Брукс предпочитал читать свои легендарные проповеди со скромной кафедры возле стойла настоятеля на южной стороне алтаря. В центре ступеней алтаря на амвоне с балюстрадой в центре находился аналой с орлом .
Великолепие церкви Троицы было настолько велико, что в главе о алтаре Филлипса Брукса в книге «Ральф Адамс Крам : Четыре квеста архитектора» Дуглас Шанд-Туччи называет ее «американской Святой Софией », отражением архитектурных и литургических вкусов Брукса. раскрыто в его путевых записках, где, например, в Германии он упомянул «захватывающую музыку» и «захватывающие благовония» в отношении литургии, которую он посетил там в римско-католическом соборе. Страстная неделя в Риме также очень тронула его, особенно папская месса на Пасху. Хотя он отчаялся в англо-католическом ритуализме, он отстаивал многие аспекты литургического движения, включая коллективное пение во время литургии. Во время Евхаристии, например, он проповедовал не с кафедры, а со ступенек алтаря, и хотя ему нравилось проповедовать в черном академическом халате, во время службы он всегда появлялся в просторном белом стихаре и священническом палантине . в офисе или Евхаристии.
Строительство Тринити было завершено в 1877 году, но венецианские мозаики, которые хотели Брукс и Ричардсон, были недоступны. Только когда в 1938 году был завершен великолепный новый алтарь и святилище Маджинниса и Уолша, алтарь Тринити отразил тот аспект их мечты о Тринити, который Брукс назвал «вечной славой Америки». Брукс проповедовал там воскресенье за воскресеньем перед большими общинами, пока не был рукоположен в епископа Массачусетса в 1891 году. Ранее он отклонил избрание помощником епископа Пенсильвании в 1886 году.
В течение многих лет он был руководителем и проповедником Гарвардского университета . В 1881 году он отклонил приглашение стать единственным проповедником университета и профессором христианской этики. 30 апреля 1891 года он был избран шестым епископом Массачусетса, а 14 октября был хиротонисан на этот пост в Троицкой церкви.
Он умер неженатым в 1893 году, прослужив епископом всего 15 месяцев. Его смерть стала важным событием в истории Бостона. Один наблюдатель сообщил: «Они похоронили его как короля. Студенты Гарварда несли его тело на своих плечах. Все конфессиональные барьеры были разрушены. Католики и унитарианцы чувствовали, что в Израиле пал великий человек». [4]
В 1877 году Брукс опубликовал курс лекций по проповедованию, которые он читал в богословской школе Йельского университета и которые являются выражением его собственного опыта. В 1879 году вышли «Лекции Болена о влиянии Иисуса» . В 1878 году он опубликовал свой первый том проповедей и время от времени выпускал другие тома, в том числе «Проповеди, проповедуемые в английских церквях » (1883 г.) и «Свеча Господня» и другие проповеди (1895 г.). Брукс был также известен и любим благодаря своим сборникам проповедей « Цель и использование комфорта» , впервые опубликованным в 1878 году, который включает в себя заглавную проповедь, а также: «Скрытые завершения жизни», «Победитель из Эдома», «Сохранение Вера», «Прибежище души в Боге», «Человек с одним талантом», «Пища человека», «Символ и реальность», «Я ли это?» и другие.
Сегодня он, вероятно, наиболее известен как автор рождественской песни « О, маленький город Вифлеем ». Брукс также познакомил Хелен Келлер с христианством и с Энн Салливан .
Понимание Бруксом отдельных людей и других религиозных традиций завоевало последователей в широком сегменте общества, а также возросшую поддержку Епископальной церкви. За свою жизнь он получил почетные степени Гарварда (1877 г.) и Колумбии (1887 г.), а также степень доктора богословия Оксфордского университета , Англия (1885 г.).
Кроме того, его тесные связи с Гарвардским университетом привели к созданию дома Филлипса Брукса во дворе Гарварда , построенного через семь лет после его смерти. 23 января 1900 года он был посвящен служению «идеалу благочестия, благотворительности и гостеприимства». Первоначально в Доме Филлипса Брукса размещался Комитет социального обслуживания, который в 1904 году стал Ассоциацией Дома Филлипса Брукса. Он прекратил формальную религиозную принадлежность в 1920-х годах, но продолжает действовать как группа волонтерских организаций, управляемая студентами. Богословская альма-матер Брукса, Теологическая семинария Вирджинии, почтила его статуей возле своей библиотеки. [5]
Статуя Филлипса Брукса стоит на севере Андовера, штат Массачусетс , в городе Коммон, напротив Северной приходской церкви.
Александр Вьетс Грисволд Аллен , епископальный священнослужитель и профессор церковной истории в Епископальной богословской школе в Кембридже, штат Массачусетс , опубликовал несколько биографических работ о Бруксе. К ним относятся двухтомный «Филипс Брукс, Жизнь и письма» (1901 г.) и сокращенный и переработанный однотомный «Филипс Брукс» (1907 г.), оба изданные в Нью-Йорке. В 1961 году Рэймонд В. Олбрайт опубликовал еще одну биографию Брукса под названием « Фокус на бесконечности» . Его современный биограф - Дуглас Шанд-Туччи, который опубликовал главу о епископе в книге «Ральф Адамс Крэм: четыре квеста архитекторов» в 2005 году и в 2009 году на веб-сайте Back Bay Historical/The Global Boston Perspective [6] и разработал ее как « Святой епископ и американская Святая София» в лекции в октябре 2009 года в Историко-генеалогическом обществе Новой Англии в Бостоне в рамках серии «Боги Копли-сквер». Другим современным биографом, исследующим евангелическое наследие проповедника, является Гиллис Дж. Харп [7], написавший большое исследование « Пророк-брамин: Филлипс Брукс и путь либерального протестантизма» .
Частная начальная школа в Менло-Парке, Калифорния — Школа Филлипса Брукса — названа в его честь, как и школа Брукса в его родном городе Норт-Андовер, штат Массачусетс, последняя основана Эндикоттом Пибоди, который также основал школу Гротон . Семья Бруксов основала Мемориальную школу Брукса в Кливленде, штат Огайо , в 1874 году в память о брате Филлипса, преподобном Фредерике Бруксе, который погиб в результате несчастного случая в Кембридже. Эта школа частично спонсировалась Джоном Д. Рокфеллером и действовала под именем Брукса до 1891 года; в настоящее время она работает под названием Hathaway Brown School . Джон С. Уайт, первый директор школы в Кливленде, также основал в 1904 году школу Филлипса Брукса в Филадельфии, которая действовала там до 1919 года.
Епископальная церковь вспоминает Филлипса Брукса ежегодно 23 января, в годовщину его смерти. [1] Он похоронен на кладбище Маунт-Оберн в Кембридже, штат Массачусетс . [8] [9]
