stringtranslate.com

Тирза (Телль-эль-Фарах, север)

Фирца ( иврит : תִּרְצָה ) был древним городом в Самарийском нагорье к северо-востоку от Сихема ; его обычно отождествляют с местом Телль-эль-Фар'а (север) , к северо-востоку от современного города Наблус , Западный берег , [1] [2] в непосредственной близости от палестинской деревни Вади-эль-Фар'а .

История

Размер археологического объекта составляет 180 дунамов (44 акра) и расположен в горах Самарии, к северо-востоку от Наблуса, в том, что в настоящее время известно как Западный берег . Археологический объект называется Телль-эль-Фар'ах (Север), чтобы отличать его от Телль-эль-Фар'ах (Юг) , археологического объекта к югу от Газы .

Раскопки в Телль-эль-Фарахе проводились в период с 1946 по 1960 год в течение девяти сезонов École Biblique под руководством Ролана де Во . [3] Совсем недавно международный археологический проект, возглавляемый Университетом Коруньи в сотрудничестве с Министерством туризма и древностей Палестины и Университетом Новой Лиссабона , провел три сезона раскопок в период с 2017 по 2019 год и одну разведывательную кампанию в 2022 году. [4] [5]

Доисторический период

Это место было заселено в эпоху неолита и халколита и постепенно становилось все более заселенным. [6]

Докерамический неолит B

Период I: [7] Находки из самых ранних слоев поселения, раскопанных Дороти Гаррод в 1928 году, предположительно относятся к периоду докерамического неолита B (PPNB). [8]

халколит

Период II: Пещера U: жилища, затем гробница. [7]

Ранняя бронза

В раннем бронзовом веке в Телль-эль-Фарахе были крепостные валы и жилые дома. [9] Самая ранняя гончарная печь такого рода была раскопана здесь; она имела две камеры, которые позволяли разделять обжигаемые сосуды и открытое пламя. Этот тип гончарной печи продолжал использоваться в регионе до римского периода . Также были обнаружены храм и оливковый пресс . Городское планирование на этом месте ясно видно. Западные ворота в городской стене перестраивались несколько раз в течение этого периода. Раскопки указывают на развивающуюся урбанизацию и присутствие нового населения. Однако город был заброшен в середине третьего тысячелетия до н. э. и оставался таковым примерно 600 лет. [6]

Ранняя бронза I

Период III: Земляные поселения, захоронения. [7]

В конце ЭБ I и в ЭБ II общество меняется с деревенского на городское. [10] Поздний ЭБ I представлял собой период пика поселений и усиления активности в Вади Фарах и нагорьях Самарии, когда поселения были основаны заново. [10]

Ранняя бронза II

Период IV: укрепления, городские ворота, жилища, гончарная печь. [7]

По мере того, как деревни и поселки превращались в укрепленные города, такие места, как Телль-эль-Фарах-Норт, имели постоянную заселенность на протяжении всего перехода от ЭБ I к ЭБ II. [10]

Ранняя бронза III

В III веке ранней бронзы наблюдался перерыв в заселении.

Ранняя бронза IV

В IV веке ранней бронзы наступил перерыв в заселении.

Средний бронзовый

Средний бронзовый

В эпоху средней бронзы I наблюдается перерыв в заселении. [7]

Средняя бронза II

Период V: В Среднем Бронзовом Веке II на этом месте было небольшое поселение, которое использовало остатки старых городских стен для защиты. В 1600-х годах население увеличилось, и была построена новая стена, но она охватывала меньшую площадь, чем старый город.

В эпоху средней бронзы IIA были только захоронения. [7]

В эпоху средней бронзы IIB существовало поселение и захоронения. [7]

В эпоху средней бронзы IIC имелись укрепления, городские ворота, культовые сооружения (подземная камера, масеба?). [7]

Поздняя бронза

Остатки позднего бронзового века указывают на то, что в этот период не было никакого крупного городского развития. [6]

Поздний бронзовый II

Период VI: В позднем бронзовом веке II наблюдается перерыв в поселениях, без плана города, несколько гробниц. [7]

Железный век

Железный век I

Период VII: Телль-эль-Фарах был важным городом в раннем железном веке , центром сети деревень, одной из пяти таких сетей, которые составляют израильское поселение, начиная примерно с 1150/1130 г. до н. э., в горной местности между Иерусалимом и долиной Изреель . Раскопки с уровней железного века дали многочисленные артефакты, включая различные статуэтки, наконечники стрел, пряслица, модель святилища и четырехкомнатные дома . Среди фигурок есть коровьи головы, коровы, кормящие телят, лошади, игроки на тамбурине и фигурки, которые могут представлять либо Астарту , либо Ашеру . [ необходима цитата ]

Железный век IIA

Слой VIIb датируется радиоуглеродным анализом первой половиной X века до н.э. [11] Раскопки этой фазы поселения обнаружили жилые кварталы и улицы, общественные сооружения, такие как святилище, кипрские сосуды с черной росписью на красном, глиптические предметы и одно из крупнейших керамических собраний среди памятников Израильского царства того времени. По-видимому, он служил резиденцией ранних царей Израиля. [12]

В Библии

Город Фирца впервые упоминается в Библии в Книге Иисуса Навина , как город, в котором правил царь, которого победили израильтяне . [13] Он не упоминается снова до периода Объединенной монархии .

Во времена царя Иеровоама Фирца упоминается как место, где Авия , сын Иеровоама, умер от болезни. [14] Позже Фирца описывается как столица северного царства Израиля во время правления Ваасы , Элы , Зимри и Омри . [15] Царский дворец в Фирце был пожжен Зимри, когда он столкнулся с необходимостью сдаться Омри. Омри правил из Фирцы в течение шести лет, после чего он перенес столицу Израиля в Самарию .

Фирца упоминается в книге Менахема , когда он оставил ее Самарии, убил царя Шаллума и стал царем Израиля. [16]

Фирца упоминается в Песне Песней , где возлюбленный сравнивает красоту своей возлюбленной с красотой Фирцы. Если авторство Песни Песней можно приписать Соломону , то это ссылка на город во времена Объединенной монархии. Однако Песнь Песней не дает определенного исторического контекста, позволяющего датировать ее на этой основе. [17]

Современное расположение

Робинсон предположил, что Таллуза может быть древней Тирцой (латинская форма: Thersa ), одним из 31 ханаанских городов, которые Библия перечисляет как завоеванные Иисусом Навином ; современное арабское название является производным от древнего названия посредством его еврейской формы или, возможно, его первоначальной ханаанской формы, в которой звук r был заменен на a l . [18] Французский исследователь Виктор Герен также утверждал, что Таллуза была местом древней Тирцы . [19] Исследователи Библии Робинсон и Герен предложили отождествить город с Таллузой . [20] [21]

Позднее Кондер и Китченер предположили, что Тайасир был более вероятным кандидатом, основываясь на его фонемах; [22] однако сегодня Телль-эль-Фарах (север), к северо-востоку от современного Наблуса , общепринято считать местом расположения Тирцы.

Ссылки

  1. Словарь Библии Эрдмана. Издательство Амстердамского университета. 31 декабря 2000 г. С. 1314–1315. ISBN 978-90-5356-503-2.
  2. Марвин Алан Суини (сентябрь 2007 г.). I и II Царств: комментарий. Westminster John Knox Press. стр. 186. ISBN 978-0-664-22084-6.
  3. ^ Р. де Во, "Les foulilles de Tell el-Far'ah", Revue Biblique 68, 1961, стр. 576-592.
  4. ^ Феноллос, Хуан Луис Монтеро; Карамело, Франциско; Ясин, Йехад; Диас, Суфян; Карраско, Хосе Габриэль Гомес; Эсканилья, Ингрид Бехарано; Санчес, Хорхе Санхурхо; Родригес, Виктор Барриентос (2023). «Новые археологические исследования в Телль-эль-Фара, Палестина: баланс первых кампаний». Informes y Trabajos: Excavaciones en el Exterior (на испанском языке). 21 : 44–60. ISSN  2444-8087.
  5. ^ Монтеро Фенольос, Хуан Луис (2024). «Телль-эль-Фарах: новые археологические исследования железного века IIA в Центральных горах Палестины». Near Eastern Archaeology . 87 (3): 158–167. doi :10.1086/731397. ISSN  1094-2076.
  6. ^ abc de Vaux, Roland (1992). Э.Стерн (ред.). האנצקלופדיה החדשה לחפירות ארכיאולוגיות בארץ ישראל[ Новая энциклопедия археологических раскопок в Земле Израиля ] (на иврите). Т. IV. С. 1297–1302.
  7. ^ abcdefghi Jasmin, Michael (2013). «Tell el Far'ah (N)». В Master, Daniel M. (ред.). Oxford Encyclopedia of the Bible and Archaeology . Oxford University Press. стр. 393–400. ISBN 978-0-19-984653-5.
  8. ^ Эфраим Штерн; Айелет Лейтинзон-Гильбоа; Джозеф Авирам (январь 1993 г.). Новая энциклопедия археологических раскопок на Святой Земле. Израильское исследовательское общество и Carta. ISBN 978-0-13-276288-5. Получено 2 мая 2011 г.
  9. Дебора Себаг, Жилища раннего бронзового века в Южном Леванте , Бюллетень французского научно-исследовательского центра Иерусалима [En ligne], 16 | 2005, от 9 октября 2007 г., консультация от 23 мая 2010 г. URL: http://bcrfj.revues.org/index256.html
  10. ^ abc Sala, Maura (2022). «Переход EB IB–II в Телль-эль-Фарахе на севере: непрерывность против разрыва. Предварительная переоценка». В Adams, Matthew J.; Roux, Valentine (ред.). Переходы в раннем бронзовом веке в Леванте: методологические проблемы и интерпретационные перспективы . Zaphon. стр. 179–196. ISBN 978-3-96327-158-8.
  11. ^ Феноллос, Хуан-Луис Монтеро; Франциско, Карамело (2021). «Новые археологические исследования по поводу Фера IIA в Телль-эль-Фара, Палестина». Cuadernos de Prehistoria y Arqueología de la Universidad Autonoma de Madrid (на французском языке). 47 (1): 11–30. дои : 10.15366/cupauam2021.47.1.001 . hdl : 10362/137421 . ISSN  0211-1608.
  12. ^ Клейман, Ассаф (2018). «Комментарии к археологии и истории Телль-эль-Фараха Северного (библейской Тирзы) в IIA железном веке». Semitica . 60 : 85–104. doi :10.2143/SE.60.0.3285031. ISSN  2466-6815.
  13. ^ Иисус Навин 12:24
  14. ^ 3 Царств 14:17
  15. ^ 3 Царств 15:33, 3 Царств 16:8 и 3 Царств 16:23.
  16. ^ 4 Царств 15:14
  17. Песнь Песней 6:4
  18. Робинсон и Смит, 1856, стр. 302-303.
  19. Герен, 1874, стр. 365-368 и далее.
  20. ^ Робинсон (1856), стр. 303
  21. ^ Герен (1874), стр. 366
  22. Кондер и Китченер, SWP II, 1882, стр. 216, 228.

Библиография