Клод Флери (6 декабря 1640, Париж — 14 июля 1723, Париж ) — французский священник, юрист и церковный историк .
Предназначавшийся для адвокатуры, он получил образование в элитном иезуитском колледже Клермон (ныне Луи-ле-Гран) в Париже. В 1658 году он был принят в качестве адвоката в парижский парламент и в течение девяти лет занимался юридической практикой. Там он привлек внимание проповедника при королевском дворе, епископа Жака-Бениня Боссюэ , который убедил его изучать теологию и принять духовный сан. Под покровительством Боссюэ он привлек внимание короля Людовика XIV , который назначил его наставником принцев Конти в 1672 году, а вскоре после этого — графа Вермандуа, одного из бастардов короля. За свою службу Флери был награжден цистерцианским аббатством Лок-Дьё в епархии Родез . [1]
Аристократические преподавательские обязанности Флери расширились в 1689 году, когда он был назначен субпрецептором герцогов Бургундского , Анжуйского и Беррийского . Таким образом, он снискал расположение Фенелона , их главного наставника. В 1696 году он был избран на место Лабрюйера в Académie française ; а по завершении образования молодых принцев король передал ему приорат Аржантей в епархии Парижа (1706), более прибыльный бенефиций , чем Лок-Дьё. [1]
Примерно в это же время он начал свой большой труд, первый в своем роде во Франции, и для которого он собирал материалы в течение тридцати лет — Histoire ecclésiastique . Очевидно, что намерением Флери было написать историю церкви для всех классов общества; но в то время, когда появился его великий труд, внимание духовенства и образованной публики было сосредоточено не столько на религии, сколько на теологии; и его труд, соответственно, был обращен скорее к студентам, чем к массовому читателю, поскольку он очень подробно останавливался на вопросах доктрины, дисциплины, верховенства и соперничества между священством и императорской властью. [1]
Тем не менее, он имел большой успех. За первым изданием, напечатанным в Париже в 20 томах ( 4to ), 1691, последовало много других, среди которых можно упомянуть издание в Брюсселе в 32 томах ( 8vo ), 1692, и в Ниме в 25 томах (8vo), 1778-1780. Работа Флери дошла только до 1414 года. Она была продолжена Жаном Клодом Фабром и Гуже до 1595 года в 16 томах (4to). При ознакомлении с работой Флери и ее приложением будет найдено очень полезным общее оглавление, опубликованное Rondet, Париж, 1758, 1 том (4to). Были сделаны переводы всей работы на латынь, немецкий и итальянский языки. Латинский перевод, опубликованный в Аугсбурге в 1758–1759 гг., 85 томов (8vo), доносит произведение до 1684 года. [1]
Флери был назначен духовником молодого короля Людовика XV в 1716 году, потому что, как сказал герцог Орлеанский, он не был ни янсенистом , ни молинистом , ни ультрамонтанистом , а католиком . Его великая ученость была равна скромной простоте его жизни и честности его поведения. [1]
Флери оставил много работ, помимо Histoire ecclésiastique . Особого упоминания заслуживают следующие:
Несколько небольших работ были опубликованы в одном томе в Париже в 1807 году. Римская конгрегация Индекса осудила его «Катехизис исторический» (1679) и « Учреждение церковного права» (1687). [1]
См. К. Эрнст Симонетти, Der Character eines Geschichtsschreibers in dem Leben und aus den Schriften des Abbé C. Fleury (Геттинген, 1746, 4to); CFP Jaeger, «Notice sur C. Fleury, considéré comme historien de l'eglise» (Страсбург, 1847, 8vo); Райхлин-Мельдегг, Geschichte des Christentums , I. [1]
