Церковь апостольской веры Портленда, штат Орегон, также известная как Миссия апостольской веры Портленда, штат Орегон , является международной пятидесятнической конфессией святости христианства с общенациональным охватом и штаб-квартирой в Портленде, штат Орегон , США. [1] Она была основана в 1907 году Флоренс Л. Кроуфорд, [2] которая была связана с Уильямом Дж. Сеймуром и движением Azusa Street Revival в Лос-Анджелесе, штат Калифорния. К 1908 году Кроуфорд независимо основала то, что впоследствии стало Церковью апостольской веры. Генеральным суперинтендантом Церкви апостольской веры является Олусола Адесопе.
Церковь Апостольской веры присутствует в Соединенных Штатах, Канаде, Африке, Азии, Европе, Центральной и Южной Америке и Австралии. [3] В 2023 году у AFC было 2396 церквей, в которых служило 3551 священнослужителей по всему миру. [3] В Канаде есть тринадцать церквей, пятьдесят девять в Соединенных Штатах, более тысячи в Африке, тридцать на Филиппинах, в Корее и Японии, пятьдесят четыре в Европе и более ста в странах Карибского бассейна. [3] Группы, связанные с церковью, также регулярно собираются в других частях мира и недавно включили Индию. В некоторых местах церкви-члены носят название Trinity Apostolic Faith Church , чтобы отличаться от не связанных церквей в том же регионе. [3]
Основательницей Церкви апостольской веры была Флоренс Л. Кроуфорд. Кроуфорд была участницей Возрождения на улице Азуза . Это возрождение началось в 1906 году в Миссии апостольской веры в Лос-Анджелесе. Миссия на улице Азуза, как ее называли, быстро стала центром движения пятидесятников святости, в основном благодаря публикации газеты The Apostolic Faith . Сеймур назначил Кроуфорд государственным директором движения апостольской веры Тихоокеанского побережья, где она помогала другим миссиям и церквям присоединяться к движению. Разрыв Кроуфорд с Сеймуром был завершен к 1911 году. Она начала независимую работу в Портленде, штат Орегон, с тем же названием, что и миссия Сеймур, и большинство церквей, находившихся под ее руководством, последовали за ней. [4]
Это значительно ослабило бесспорное лидерство Сеймура в зарождающемся пятидесятническом движении, поскольку большинство церквей, которые питали движение, выбрали союз с Кроуфордом. По словам Кроуфорда, разделение было вызвано слухами о том, что Сеймур отказался от уэслианской позиции, что полное освящение было вторым делом благодати после обращения. Миссия Кроуфорда приобрела еще большее влияние, когда Клара Лам, редактор The Apostolic Faith , при спорных обстоятельствах перевела газету в Портлендскую миссию в середине 1908 года. [4] Название Apostolic Faith было изменено на Light of Hope , а затем на The Higher Way, прежде чем вернуться к The Apostolic Faith в 2017 году, и оно все еще издается сегодня. [3]
В рамках пандемии COVID-19 компания получила от Columbia State Bank федерально поддерживаемых кредитов для малого бизнеса на сумму от 150 000 до 350 000 долларов в рамках Программы защиты зарплат . Компания заявила, что это позволит ей сохранить неуказанное количество рабочих мест. [5]
На протяжении многих лет лидеры Церкви апостольской веры придерживались доктрин, изложенных в изданиях Сеймура документов Апостольской веры , напечатанных в 1906–1908 годах. Как тринитарная и фундаментальная церковь, их доктринальная позиция сосредоточена на опыте рождения заново , поддерживает учение Уэсли о святости (христианском совершенстве) и подчеркивает необходимость для освященных верующих получить пятидесятнический опыт крещения Святым Духом ; Церковь апостольской веры учит условной безопасности в отношении спасения. Церковь апостольской веры утверждает доктрину внешней святости , в которой подчеркивается скромность в речи и одежде (включая неиспользование украшений), а также воздержание от алкоголя и табака. Их учения находятся в прямом противоречии с кальвинистскими убеждениями относительно греха, предопределения и вечной безопасности .
Доктринальное заявление Церкви Апостольской Веры можно найти на веб-сайте штаб-квартиры. [6] Текст страницы перепечатан ниже:
Конфессия учит, что говорение на языках приемлемо только на человеческом языке, но таком, который говорящий никогда не изучал. Они не собирают пожертвования во время богослужений, но имеют контейнеры, куда можно положить пожертвования. Членство не заключается в формальном присоединении к церкви, но когда человек «спасается», он считается членом. Они являются одной из первых групп, у которых были автобусные служения, служения на кораблях, дома престарелых, уличные собрания и собрания в тюрьмах.
Литература печатается на многих языках и бесплатна. Над всей литературой молятся, чтобы получатели получили исцеление и ответы на молитвы от Бога. Службы включают инструментальную и вокальную музыку, общее пение гимнов, время для людей, чтобы поделиться личными свидетельствами, чтение Священного Писания и вдохновенное послание, основанное на Библии. Во многих церквях есть хор и оркестр. Перед каждой службой проводится молитвенное собрание, и все собрания заканчиваются призывом к алтарю, причем алтарем являются скамьи в передней части святилища, куда всех приглашают прийти и помолиться вместе. Служители формально не обучаются, а выбираются старейшинами, которые возлагают руки на человека после того, как считалось, что он был призван.
Columbia State Bank