Flore Célestine Thérèse Henriette Tristán y Moscoso (7 апреля 1803 г. — 14 ноября 1844 г.), более известная как Flora Tristan, была французско-перуанской писательницей и активисткой -социалисткой . [1] Она внесла важный вклад в раннюю феминистскую теорию и утверждала, что прогресс в области прав женщин напрямую связан с прогрессом рабочего класса . [2] Она написала несколько работ, наиболее известными из которых являются «Странствия парии» (1838 г.), «Прогулки в Лондоне» (1840 г.) и «Союз рабочих » (1843 г.). Тристан была бабушкой художника Поля Гогена .
Полное имя Тристана — Флоре Селестина Тереза Генриетта Тристан и Москосо . [2] Ее отец, Мариано Эусебио Антонио Тристан и Москосо, был полковником испанского флота , родился в Арекипе , городе в Перу . Его семья была одной из самых влиятельных семей на юге страны; его брат Пио де Тристан стал вице-королем Перу . Мать Тристана, Анн-Пьер Лейсне, была француженкой; пара познакомилась в Бильбао, Испания .
Когда отец Тристана умер в 1807 году, до ее пятого дня рождения, положение семьи резко изменилось по сравнению с высоким уровнем жизни, к которому привыкли Тристан и ее мать. В 1833 году она отправилась в Арекипу, чтобы заявить права на свое отцовское наследство, которым владел ее дядя, Хуан Пио де Тристан и Москосо. Она оставалась в Перу до 16 июля 1834 года. Хотя она так и не получила свое наследство, Тристан написала дневник путешествий о своем опыте в Перу в бурный период после обретения независимости . Дневник был опубликован в 1838 году под названием Pérégrinations d'une paria ( Странствия парии ). [3] Примерно в это же время Тристан познакомилась и подверглась влиянию философии андрогинного мистика Симона Ганно , а также оккультиста-писателя Элифаса Леви , ее давнего друга. [4] [5] [6]
Подавленная в основном в истории, женская историография набирает обороты в попытке историков выделить «миноритарные» истории. Благодаря своим работам Флора Тристан смогла показать способность женщин концептуализировать идею свободы, которая исходила из ее работ.
Видя провал обещаний капитализма , Тристан писала из глубокого желания социального прогресса — объединения женской борьбы с социализмом. Когда прослеживается связь социализма с феминизмом , Тристан становится ключевой фигурой в этом слиянии. Тристан будет известна как «мать феминизма и народного коммунитарного социализма», [7] борясь с предрассудками и женоненавистничеством, которые питают угнетение женщин.
Флора Тристан была «первой женщиной, которая попыталась объединить протофеминистские и социальные дискурсы в критический синтез, открыв путь для будущей формы феминизма пролетарского классового характера, который считает немыслимым существование угнетенных женщин, способных угнетать других женщин» [8] .
Тристан выдвинула на первый план темы и идеи, которые отдают приоритет правам трудящихся . Она была первой, кто задумал идею о том, что освобождение пролетариата станет синтезом борьбы народа против буржуазии. Она также добавила, что это станет возможным только с освобождением полов. [7]
Тристан организовала разрозненные идеи женского равенства того времени, принесенные Французской революцией . Она обеспечила платформу для последующего подъема феминизма в конце 19 века. Тристан умрет, «защищая права пролетария или, скорее, требуя их для него; она умерла, проповедуя, своими словами и своими действиями, закон единения и любви, который она ему принесла». [9]
Жизнь, творчество и идеалы Флоры Тристан оказались плодотворными для раскопок женского труда во времени. Создавая истории, которые фокусировались бы на вкладе женщин, Флора Тристан внесла большой вклад в прогрессирующие раскопки роли женщин в нашей истории. [ необходима цитата ]