Фомаида Лесбосская (родилась в 909/913 - умерла в 947/951), также святая Фомаида, была византийской женщиной с Лесбоса и святой. Она является редким примером замужней мирянки, которая достигла святости через свою повседневную жизнь, и она почитается как святая в Восточной Православной Церкви , ее праздник приходится на 3 января.
На основании дат, указанных в одном из ее житий, кажется, что Фомаида родилась в какой-то момент между 909 и 913 годами на острове Лесбос, хотя некоторые сомнения остаются. [1] Она была дочерью зажиточной пары, которая долгое время оставалась бездетной. [2] В какой-то момент она переехала со своей семьей на Босфор, возможно, в Халкидон . [3] Там, хотя она и желала оставаться девственницей, она вышла замуж в возрасте 24 лет за некоего Стефана. Брак не был счастливым, и Стефан часто избивал ее и препятствовал ее благотворительной деятельности. Она умерла в Константинополе в возрасте 38 лет 1 января (между 947 или 951 годами, если датировка в ее житии верна). [4] Ее тело было похоронено в монастыре Теотокоса та Микра Ромаиу, где также была монахиня и похоронена ее мать, которая поступила в монастырь после смерти отца Фомы. [2]
Жизнь Фомы сохранилась в двух анонимно написанных vitae, одна из которых, как предполагается, относится к середине X века, а другая не датирована, и в панегирике, написанном Константином Акрополитом . [5] Его житие перекликается с житием Марии Младшей , другой набожной женщины, доведенной до смерти своим мужем. [6] Катастрофический брак Фомы противопоставляется счастливому браку ее родителей, которые описываются как «золотая команда», и ее настойчивость в совершении добрых дел становится героической. [7] Таким образом, Фома является редким примером замужней мирянки, которая достигла святости посредством своей повседневной жизни. [5]
Почитание Фомаиды никогда не было широко распространено, и она отсутствует в Константинопольском Синаксарии . [8] Однако есть некоторые свидетельства того, что ее культ стал более популярным в поздневизантийский период, и русские паломники в Константинополь в четырнадцатом и пятнадцатом веках описывают посещение ее гробницы в монастыре Богородицы та Микра Ромаиу . [9]
Ее праздник, первоначально отмечавшийся 1 января, теперь отмечается 3 января. [10] [11] Ее считают «покровительницей брака» и просят вмешаться и утешить ссорящиеся пары. [2]