Франц Габриэль Александер (22 января 1891 — 8 марта 1964) — американский психоаналитик и врач венгерского происхождения , которого считают одним из основателей психосоматической медицины и психоаналитической криминологии .
Франц Габриэль Александр, по-венгерски Александр Ференц Габор , родился в еврейской семье в Будапеште в 1891 году, его отцом был Бернхард Александр , философ и литературный критик, его племянником был Альфред Реньи , венгерский математик, внесший вклад в комбинаторику, теорию графов, теорию чисел, но в основном в теорию вероятностей. Александр учился в Берлине; там он был частью влиятельной группы немецких аналитиков под руководством Карла Абрахама , включая Карен Хорни и Хелен Дойч , и собрался вокруг Берлинского психоаналитического института . «В начале 1920-х годов Оливер Фрейд проходил анализ у Франца Александра» — сына Зигмунда Фрейда — в то время как «Шарль Одье, один из первых среди французских психоаналитиков, также проходил анализ в Берлине у Франца Александра» [1] .
В 1930 году он был приглашен Робертом Хатчинсом , тогдашним президентом Чикагского университета , в качестве приглашенного профессора психоанализа. Александр работал там в Чикагском институте психоанализа , где Пол Розенфельс был одним из его студентов. В 1950-х годах он был одним из первых членов Общества исследований общих систем .
Франц Александер умер в Палм-Спрингс, Калифорния, в 1964 году. [2]
Александр был плодовитым писателем. Между «Комплексом кастрации в формировании характера» [1923]… [и] «Основными концепциями психосоматических исследований» [1943] [3] он опубликовал около двадцати других статей, внося вклад по широкому кругу тем в работу «второго психоаналитического поколения».
«Александр в своем «векторном анализе»... измерил относительное участие трех основных направлений, в которых тенденции организма по отношению к внешнему миру могут быть эффективными: рецепция, элиминация и удержание». [4] В этом он, возможно, был предшественником более позднего исследования Эрика Х. Эриксона «Зоны, режимы и модальности». [5]
Он также исследовал «мораль, требуемую архаичным суперэго... автоматизированную псевдомораль, которую Александр характеризовал как коррумпированность суперэго». [6]
Примечательным было также его исследование отыгрыша в реальной жизни, «в котором вся жизнь пациента состоит из действий, не приспособленных к реальности, а направленных на снятие бессознательного напряжения. Именно этот тип невроза был впервые описан Александером под названием невротического характера». [7]
Франц Александр возглавлял движение, искавшее динамическую взаимосвязь между разумом и телом. [8] Зигмунд Фрейд проявлял глубокий интерес к психосоматическим заболеваниям после своей переписки с Георгом Гроддеком , который в то время исследовал возможность лечения физических расстройств посредством психологических процессов. [9]
Вместе с Фрейдом и Шандором Ференци Александр разработал концепцию аутопластической адаптации . Они предположили, что когда человек сталкивается со стрессовой ситуацией, он может реагировать одним из двух способов:
С 1930-х по 1950-е годы многочисленные аналитики занимались вопросом, как сократить курс терапии, но при этом достичь терапевтической эффективности. Среди них были Александер, Ференци и Вильгельм Райх. Александер обнаружил, что пациенты, которые, как правило, получали наибольшую пользу от терапии, были теми, кто мог быстро вовлекаться, мог описать определенный терапевтический фокус и мог быстро перейти к переживанию своих ранее отгороженных чувств. Они также представляли тех пациентов, которые изначально были самыми здоровыми и, следовательно, меньше всего нуждались в предлагаемой терапии. Клинические исследования показали, что эти пациенты могли получить пользу, потому что были наименее устойчивыми. Они были наименее устойчивыми, потому что были наименее травмированы и, следовательно, имели наименьшее бремя подавленных эмоций. Однако среди пациентов, приходивших в клинику с различными проблемами, быстро реагирующие составляли лишь незначительное меньшинство. Что можно было предложить тем, кто представлял собой подавляющую часть пациентов, приходивших на лечение? Подробнее см. Интенсивная краткосрочная динамическая психотерапия .
В сороковых годах... Франц Александер, следуя примеру Шандора Ференци, предложил... форму «корректирующего эмоционального опыта», которая пользовалась огромной популярностью. [10]
Александр заявил: [11]
Пациент, чтобы получить помощь, должен пройти корректирующий эмоциональный опыт, подходящий для исправления травматического влияния предыдущего опыта. Имеет второстепенное значение, происходит ли этот корректирующий опыт во время лечения в отношениях переноса или параллельно с лечением в повседневной жизни пациента.
Эта концепция вызвала много споров, вызвав сопротивление со стороны таких разных деятелей, как Курт Р. Эйсслер , Эдвард Гловер и Жак Лакан , который позже сказал: «Я не колебался, нападая на нее самым категорическим образом... на Конгрессе психиатров 1950 года, но это конструкция человека большого таланта». [12]
К шестидесятым годам концепция Александра отступила, и в конце следующего десятилетия аналитик мог риторически спросить: «Кто сегодня говорит о Франце Александре — кроме тех, кто хочет принизить его «корректирующий эмоциональный опыт» или отрицать, как это постоянно пытаются делать кохутианцы, что они предлагают больше того же самого?». [13] Однако продолжающееся развитие теории объектных отношений и подъем психологии самости привели к возрождению интереса к этой идее.
Ее снова отстаивал Моберли (1985). По мнению последнего, корректирующий эмоциональный опыт представляет собой по сути то, что является терапевтическим в анализе». [14] Даже те, кто продолжал сомневаться в этой идее, признавали, что «когда Александр писал... для него было уместно привлечь внимание к терапевтической ценности эмоционального опыта пациентов в анализе». [15]
В двадцать первом веке этот термин вошел в общий психодинамический жаргон. Таким образом, понятия проверки отношений в когнитивной терапии рассматриваются как «не отличающиеся от понятия «корректирующего эмоционального опыта» в психодинамической терапии»; разъяснения в экзистенциальной терапии как открытие «новых переживаний с терапевтом, тем самым обеспечивая корректирующий межличностный опыт». [16]
{{cite book}}: |journal=проигнорировано ( помощь )Венье-Александр, Илонка. Жизнь и времена Франца Александра: от Будапешта до Калифорнии. Лондон: Karnac Books, 2014.
Веньер-Александр, Илонка. Взросление Александра: Моя жизнь с пионером психоанализа. Лондон: Karnac Books, 2017.
