Герберт Франц Шурманн (21 июня 1926 – 20 августа 2010) был американским социологом и историком , который был наиболее известен своими исследованиями и работами о коммунистическом Китае в период холодной войны .
Шурманн преподавал в Калифорнийском университете в Беркли на факультетах социологии и истории в течение 38 лет. Он также некоторое время возглавлял Центр китаеведения. Он был одним из первых противников войны во Вьетнаме и первым американским профессором, посетившим Ханой во время бомбардировок. [ нужна цитата ] Он стал соучредителем Тихоокеанской службы новостей в 1970 году вместе с писателем Орвиллом Шеллом , выступая в качестве редактора и комментатора, и вел еженедельную колонку «Прогнозы». [1]
Шурманн родился 21 июня 1926 года в Астории, Квинс , Нью-Йорк, и вырос в Блумфилде, Коннектикут . Он свободно владел 12 языками, приобретя их от своего словенского отца, который сам говорил на пяти языках, от своей матери, которая была иммигранткой из Германии , а также от диалектов, на которых говорили в сообществе плавильного котла , где он вырос. Он некоторое время посещал Тринити-колледж в соседнем Хартфорде, штат Коннектикут .
Он был призван в армию Соединенных Штатов во время Второй мировой войны и ему было поручено изучать японский язык , работая газетным цензором во время американской оккупации Японии . Он подружился со Стефаном Брехтом во время службы в армии и встретил Томаса Манна и других немецких эмигрантов в калифорнийском доме отца Стефана Бертольта Брехта . После завершения военной службы Шурманн поступил в Гарвардский университет , где получил степень доктора философии. на азиатских исследованиях , которые он смог посещать, используя свои льготы по законопроекту о военнослужащих в качестве ветерана. [2] [3]
В конце 1950-х годов Шурман провел два года, исследуя Афганистан верхом на лошади, где он задокументировал голубоглазое, светловолосое племя, произошедшее от вторжений Чингисхана , историю, которую он рассказал в своей книге 1962 года «Монголы Афганистана: Этнография моголов и родственных им народов Афганистана . [3]
Он был одним из первых противников войны во Вьетнаме, основал Комитет мира факультета Беркли в 1965 году и посетил Северный Вьетнам вместе с писательницей и политической активисткой Мэри Маккарти в 1968 году. В 1967 году Шурман подписал письмо, в котором заявил о своем намерении отказаться платить налоги в знак протеста против войны во Вьетнаме. войну США против Вьетнама и призывая других людей также занять эту позицию. [4]
Его основная работа «Идеология и организация в коммунистическом Китае» была опубликована в 1966 году, как раз в начале культурной революции Мао, и была переработана и дополнена в 1968 и 1971 годах. Книга представляет собой широко влиятельный анализ, в котором социологические идеи Макса Вебера были применены к интервью, которые проводил Шурман. в Гонконге с беженцами и широко читал китайские газеты и документы. Книга демонстрирует, как «диалектическая концепция китайского общества» Мао Цзэдуна структурировала его организационный подход к Коммунистической партии Китая и правительству. В книге утверждается, что «последовательная, но меняющаяся идеология» создала сеть организаций, которая охватывала и пронизывала все аспекты китайского общества, начиная с 1930-х годов. [5] Он редактировал трехтомную серию «Китайский читатель» вместе с Орвиллом Шеллом , своим учеником, который сам стал писателем и экспертом по Китаю. Вместе с Шеллом в 1970 году он основал Тихоокеанскую службу новостей с целью предоставить американцам более подробное освещение новостей из Азии и Латинской Америки. В 1996 году служба создала New America Media — мультимедийное агентство этнических новостей и коалицию этнических медиа -организаций. [2]
Его работа 1974 года «Логика мировой власти» представила краткий обзор международных отношений после Второй мировой войны. В 1987 году была опубликована книга «Внешняя политика Ричарда Никсона» , написанная им в 1970-х годах о роли президента США во внешней политике.
Шурманн написал сотни колонок для Pacific News Service о развитии и целях воинствующего ислама . [3] Он умел читать письменный арабский язык и в своих репортажах ссылался на арабоязычную прессу. [3]
Он умер в возрасте 84 лет 20 августа 2010 года в своем доме в Сан-Франциско из-за осложнений, вызванных болезнью Альцгеймера и болезнью Паркинсона . У него и его 42-летней жены, журналистки Сэнди Клоуз , было двое сыновей. [3]