Фреда Беди (урожденная Фреда Мари Хоулстон ; 5 февраля 1911 г. — 26 марта 1977 г.), также известная как сестра Палмо или Гелонгма Карма Кечог Палмо , была англо-индийским социальным работником, писательницей, индийской националисткой и буддийской монахиней. [2] Она была заключена в тюрьму в Британской Индии как сторонница индийского национализма и стала первой западной женщиной, принявшей полное посвящение в тибетский буддизм . [3]
Фреда Мари Хоулстон родилась в квартире над ювелирным и часовым бизнесом своего отца на Монк-стрит в Дерби. [4] Когда она была еще младенцем, семья переехала в Литтловер, пригород Дерби.
Отец Фреды служил в Первой мировой войне и был зачислен в Корпус пулеметчиков. Он был убит на севере Франции 14 апреля 1918 года. Ее мать, Нелли, снова вышла замуж в 1920 году за Фрэнка Нормана Свона. Фреда училась в Hargrave House, а затем в Parkfields Cedars School, обе в Дерби. Она также провела несколько месяцев, обучаясь в школе в Реймсе на севере Франции. [5] Ей удалось поступить в колледж Св. Хью в Оксфорде, чтобы изучать французский язык , и ей была присуждена стипендия Exhibition или minor. [6]
В Оксфорде Фреда Хоулстон сменила свой предмет с французского на философию, политику и экономику (PPE). На курсе PPE она встретила своего мужа Бабу Пьяре Лала «BPL» Беди, индийца из Лахора. Он был сикхом, чья семья восходила к Гуру Нанаку Дев Джи . [ нужна цитата ] Роман расцвел, и они поженились в Оксфордском ЗАГСе в июне 1933 года, [2] несмотря на возражения ее семьи и дисциплинарные меры ее колледжа.
Во время учебы в Оксфорде Фреда занялась политикой. Она посещала заседания Оксфордского меджлиса, где собирались националистически настроенные индийские студенты, а также коммунистического Октябрьского клуба и Лейбористского клуба . Это была еще одна связь с Б. П. Л. Беди, который стал ярым коммунистом и противником Империи. [7] Пара вместе отредактировала четыре книги о борьбе Индии за независимость. [1] В St Hugh's ее ближайшими друзьями были Барбара Касл , [4] позже видный министр кабинета лейбористов, и телеведущая Олив Шепли . Все три женщины получили диплом третьего класса; муж Фреды получил диплом четвертого класса. [8]
После года в Берлине, где учился BPL Bedi, и где родился их первый ребенок, Ранга, Фреда, ее муж и маленький сын отплыли в Индию в 1934 году. Она работала журналисткой и преподавала английский язык в женском колледже в Лахоре , и вместе с мужем публиковала высококачественный ежеквартальный обзор «Contemporary India». Позже они также издавали еженедельную политическую газету «Monday Morning». [9] Фреда регулярно писала статьи в главную националистическую ежедневную газету Лахора, The Tribune . [1] И она, и ее муж были левыми и агитировали за национализм, активно участвовавшими в движении за независимость Индии. Второй ребенок пары, Тилак, умер, когда ему не было и года. Семья жила в лагере из хижин, без электричества и водопровода, за пределами Model Town в Лахоре. [9]
«Баба» Беди провел около пятнадцати месяцев в лагере для интернированных в Деоли на ранних этапах Второй мировой войны, потому что, будучи коммунистом, он пытался помешать набору пенджабцев в британскую индийскую армию. Сама Фреда была заключена в тюрьму на три месяца в 1941 году как сатьяграхи после того, как преднамеренно бросила вызов правилам военного времени в рамках кампании гражданского неповиновения, возглавляемой Мохандасом К. Ганди [10] После обретения независимости в 1947 году Беди и ее семья переехали в Кашмир , [4] где муж и жена были влиятельными сторонниками шейха Абдуллы , левого кашмирского националистического лидера. Она присоединилась к женскому ополчению на некоторое время и преподавала английский язык в недавно созданном женском колледже в Шринагаре в Кашмире. Позже в Дели она стала редактором журнала «Социальное благосостояние» Министерства благосостояния , а также получила индийское гражданство. [1] [2]
Фреда Беди недолгое время служила членом Комиссии ООН по планированию социальных услуг в Бирме, во время которой она впервые познакомилась с буддизмом , который быстро стал определяющим аспектом ее жизни. В Рангуне она изучала випассану у Махаси Саядо и Саядо У Титтилы. [11] [12]
В Дели она стала видным буддистом, и в 1956 году, когда 14-й Далай-лама совершил свой первый визит в Индию, она показала ему буддийские святыни в Дели . [13]
В 1959 году, когда Далай-лама прибыл в Индию после трудного похода через Гималаи, за которым следовали тысячи его тибетских преданных, премьер-министр Индии Джавахарлал Неру попросил ее помочь им и она потратила время на улучшение условий для беженцев в лагерях в Ассаме и Западной Бенгалии . Она стала соблюдающей тибетской буддисткой и следовала наставлениям 16-го Кармапы школы Кагью . Она работала, при поддержке Далай-ламы, над созданием Домашней школы молодых лам . [14] Беди изначально основала Школу молодых лам в Дели, но через короткий период она была переведена в Далхаузи . Школа обучала молодых тибетских лам и монахов языкам и социальным наукам, а также религии, чтобы подготовить следующее поколение тибетских духовных лидеров к жизни в изгнании. Ряд учеников Беди стали известными учителями, включая Чогьяма Трунгпу [15] , Тубтена Сопу Ринпоче [ 16] , Аконга Ринпоче , Тулку Пема Тензина, Катхака Тулку, Гелека Римпоче , ламу Еше Лосала Ринпоче и сыновей Тулку Ургьена Ринпоче , Чокьи Ньиму и Чоклинга из Цикея [17] . В 1963 году вместе с ламой Кармой Тхинлей Ринпоче и под руководством Кармапы она основала женский монастырь Карма Друбгью Таргай Линг для тибетских женщин, который сейчас находится в Тилокпуре, долина Кангра . [18] [19]
_at_Rumtek_Monastery,_Sikkim_in_1971.jpg/1280px-Rangjung_Rigpe_Dorje,_the_16th_Karmapa_with_Gelongma_Karma_Kechog_Palmo_(Freda_Bedi)_at_Rumtek_Monastery,_Sikkim_in_1971.jpg)
Управляя домашней школой молодых лам в Далхаузи на севере Индии, Беди также провела время в Румтеке в Сиккиме, резиденции Кармапы в изгнании. В 1966 году она приняла от Кармапы посвящение в сраманери и получила имя Карма Кечог Палмо. Она была одной из первых западных женщин, принявших посвящение в тибетском буддизме . В 1972 году она приняла полное посвящение в бхикшуни в Гонконге — первая западная женщина, сделавшая это, и, по словам ученого Ханны Хавневик, возможно, первая женщина в тибетской традиции, когда-либо получившая это высшее посвящение. Она сопровождала Кармапу в его первом визите на Запад в 1974 году, знаменательном пятимесячном туре по Северной Америке и Европе. Хотя она не владела тибетским языком, она помогала переводить молитвы и религиозные тексты на английский язык. [20] Ей приписывают то, что она принесла тибетский буддизм на Запад. [1]
Беди умерла в Нью-Дели 26 марта 1977 года. [21] [22] [23] У нее остались двое сыновей: Ранга Беди, который был плантатором чая, и Кабир Беди , голливудская и болливудская кино- и телезвезда, родившийся в Лахоре в 1946 году; дочь Гульхима, родившаяся в Шринагаре в 1949 году, сейчас живет в Соединенных Штатах . [24] Изготовленная вручную деревянная дань уважения Фреде Беди, сделанная Калвиндером Сингхом Дхиндсой, была установлена в общественном саду в ее родном городе Дерби в июне 2022 года. [25]
Домашняя школа молодых лам началась в Дели в 1961 году в доме Фриды Беди, первыми учениками которой были Чогьям Трунгпа Ринпоче, Аконг Ринпоче, Тулку Пема Тензин Ринпоче и Гелег Ринпоче. Через некоторое время миссис Беди сняла прекрасный новый дом в L-7, Грин Парк, в районе Хауз Кхас в Нью-Дели. Когда я присоединился к школе в 1962 году, там училось двенадцать тулку.[ постоянная мертвая ссылка ]