Маршалл Мейнард Фредерикс (31 января 1908 г. — 4 апреля 1998 г.) — американский скульптор, известный такими работами, как «Фонтан вечной жизни» , «Дух Детройта» , «Человек и расширяющаяся Вселенная» и многими другими.
Фредерикс родился в скандинавской семье в Рок-Айленде, штат Иллинойс , 31 января 1908 года. [ требуется ссылка ] Его семья переехала во Флориду на короткое время, а затем поселилась в Кливленде , где он и вырос. Он окончил Кливлендскую школу искусств в 1930 году и отправился за границу по стипендии, чтобы учиться у Карла Миллеса (1875–1955) в Швеции . Через несколько месяцев он учился в других академиях и частных студиях в Дании , Германии , Франции и Италии , а также много путешествовал по Европе и Северной Африке .
В 1932 году Миллес пригласил его присоединиться к коллективу Академии искусств Крэнбрук и школы Крэнбрук и Кингсвуд в Блумфилд-Хиллз, штат Мичиган , где он преподавал до тех пор, пока не поступил на службу в вооруженные силы в 1942 году. В 1945 году Фредерикс был с почестями уволен из ВВС в звании подполковника .
В 1936 году Фредерикс выиграл конкурс на создание мемориального фонтана Леви Л. Барбура на острове Бель в Детройте . Это должен был быть первый из многих общественных памятников, созданных Фредериксом. [1] После Второй мировой войны скульптор непрерывно работал над своими многочисленными заказами на фонтаны, мемориалы, отдельно стоящие скульптуры, рельефы и портреты из бронзы и других материалов. Многие из его работ обладают духовной интенсивностью, беззаботным юмором и теплым и мягким гуманистическим духом, подобным тому, который был у самого Фредерикса.
Фредерикс был удостоен множества наград и знаков отличия США и других стран за свои художественные и гуманитарные достижения. Он выставлял свои работы на национальном и международном уровне, и многие из его работ находятся в национальных, городских и частных коллекциях.
В 1955 году Фредерикс создал печать округа Уэйн , которая используется до сих пор и также изображена на флаге округа. [2] Он разработал печать во время создания статуи «Дух Детройта» , поскольку печать была частью работы, а у округа в то время не было печати. [3]
В 1957 году Фредерикс был избран членом-корреспондентом Национальной академии дизайна , а в 1961 году стал ее действительным академиком.
Фонтан Кливлендского военного мемориала: Мир, возникший из пламени войны , также известный как Фонтан вечной жизни, был установлен на Молле в центре Кливленда в память о тех, кто служил во Второй мировой войне. На нем есть надпись: «В ЧЕСТНУЮ ПАМЯТЬ ТЕХ, КТО ОТДАЛ СВОИ ЖИЗНИ ЗА СВОЮ СТРАНУ». Работа над ней длилась 20 лет и была открыта 31 мая 1964 года.
Четыре группы из норвежского изумрудно-жемчужного гранита , каждая размером 4 на 12 футов (1,2 на 3,7 м), представляют религиозные устремления со всего мира, которые являются основой для парящей фигуры, олицетворяющей вечную жизнь. Фигура была отлита в Норвегии, где также были вырезаны гранитные группы. Земной шар под фигурой был отлит в Бруклине, Нью-Йорк . Четыре группы представляют четыре «угла» Земли, из которых происходят основные религии, которые, в свою очередь, породили идею вечной жизни, здесь представленную человеческой фигурой в центре скульптуры.
Фредерикс был одним из шести художников, которым было поручено разработать скульптуру для торгового центра Northland в Саутфилде, штат Мичиган . Когда он открылся в 1954 году, Northland был крупнейшим торговым центром страны, а также первым региональным торговым центром. Архитекторы планировали, что скульптура будет играть важную роль во дворах и торговых центрах торгового центра. Фредерикс спроектировал эту скульптуру, думая о детях. Как и в случае с другими своими большими скульптурами животных, он придал медведю доброжелательное качество, чтобы он не пугал детей. Этот медведь мог бы стать лучшим другом ребенка. Контраст массивного тела медведя с почти хрупким телом мальчика на его спине подчеркивает эти особые отношения. Голова медведя опущена, сообщая только о дружеских намерениях. Его стоячие уши и нахмуренные брови предполагают интерес к зрителю на этом низком уровне глаз. Изображение медведя Фредериксом не совсем реалистично, но, как и несколько его скульптур животных, он изобразил медведя в воображении ребенка. Скульптура в Нортленде радовала детей и взрослых с того дня, как она была впервые установлена, и до закрытия центра в 2015 году. В 2016 году город Саутфилд выкупил центр и переместил скульптуру в вестибюль Публичной библиотеки Саутфилда . [4]
Несмотря на сходство между этой скульптурой и персонажами фильма Уолта Диснея 1967 года «Книга джунглей» , Фредерикс отрицал какое-либо влияние Диснея, «Книги джунглей» , первоначально опубликованной в 1894 году, или ее автора Редьярда Киплинга . Фредерикс сказал, что он просто хотел сделать скульптуру мальчика и медведя, потому что это было бы весело. В галерее скульптур Фредерикса выставлена более ранняя версия этой скульптуры из бронзы. Похожая отливка выставлена в детской комнате Публичной библиотеки Гросс-Пуэнт и в Садах и парке скульптур Фредерика Мейера в Гранд-Рапидс.
Фредериксу было поручено изваять распятие высотой 6 футов (1,8 м), но вместо этого он спроектировал эту полномасштабную модель высотой 28 футов (8,5 м) для бронзовой святыни Indian River Catholic Shrine в Indian River, штат Мичиган . [5] Бронзовый Корпус установлен на кресте из красного дерева высотой 55 футов (17 м). Когда он был установлен в 1959 году, он считался самым большим распятием в мире. С тех пор на кладбище католической церкви Св. Фомы в Бардстауне, штат Кентукки , было установлено распятие высотой 65 футов (20 м), однако Корпус на этой работе имеет высоту всего 14 футов (4,3 м).
На создание фигуры Indian River ушло всего три года, однако гипсовая модель, на которой она была основана, потребовала семи лет реставрации, прежде чем ее поместили в постоянную экспозицию в Музее скульптур Фредерикса. Она страдала от пренебрежения в течение двух десятилетий, которые она хранила на литейном заводе в Скандинавии после отливки бронзы. [6] В своем изображении Фредерикс решил не изображать боль и страдания Иисуса и опустил терновый венец и рану на боку фигуры. Вместо этого он показывает мощное тело Иисуса в покое в момент после смерти.
.jpg/1280px-USTA_Billie_Jean_King_National_Tennis_Center_(48613535076).jpg)
Первоначально скульптура «Свобода человеческого духа» была создана для Всемирной выставки 1964 года в Нью-Йорке и находилась в здании суда.
Цитируется Фредерикс, объясняющий свободу человеческого духа :
«Я попытался взять мужские и женские фигуры и освободить их от земли. Единственная причина, по которой они вообще стоят в пространстве, заключается в том, что они подвешены на неких полувидимых абстрактных формах, которые держат их в воздухе, а затем есть три гигантских лебедя, летящих вместе с ними. Идея заключалась в том, что эти человеческие существа, эти люди-мы, не должны быть ограничены землей, грунтом. Мы можем освободить себя ментально и духовно, когда захотим, если только попытаемся это сделать».
Эта скульптура была перемещена в 1996 году на площадь рядом со стадионом Артура Эша в Национальном теннисном центре USTA Billie Jean King в Нью-Йорке. В 1983 году Фредерикс подарил отливку работы своему приемному дому Бирмингему, штат Мичиган, на пятидесятую годовщину этого города. Она занимает место в городском парке Шайн. [7]
Эта скульптура была первой работой по заказу, за которую Маршаллу Фредериксу заплатили. В 1936 году скульптура выиграла первый приз на национальном конкурсе, и в результате Фредерикс стал широко известен как общественный скульптор. Поскольку газель не является родным для Мичигана, Фредерикс сделал четырех животных, которые являются местными, и разместил их вокруг газели на острове Бель. Эти животные — выдра, тетерев, ястреб и кролик. Фредерикс вылепил газель в характерном движении, называемом «колеблющимся», когда животное быстро меняет направление, преследуемое хищником.
Leaping Gazelle — одна из самых копируемых скульптур Фредерикса. Ее можно найти во многих местах, включая Brookgreen Gardens в Южной Каролине , где она стала одним из четырех победителей Purchase Prize на открытом национальном конкурсе скульптур в 1972 году.
Фредерикс сказал, что эта скульптура иллюстрирует басню Эзопа « Лев и мышь ». В этой истории лев поймал мышь. Когда лев собирался съесть его, мышь взмолилась о пощаде, пообещав однажды помочь льву. Лев был так удивлен перспективой того, что маленькая мышь поможет королю джунглей, что освободил мышь. Некоторое время спустя мышь наткнулась на льва, пойманного в ловушку охотничьей сети, и перегрызла веревки, чтобы освободить его. В другой версии истории мышь извлекла из лапы льва неприятный шип, слишком маленький для того, чтобы его могли схватить когти огромного льва. Соответствующая мораль этой истории заключается в том, что доброту редко выбрасывают, будь она дана самым могущественным или самым низшим существам. Фредерикс запечатлел историю в одном изображении, противопоставив маленькую мышь гораздо большему льву.
Компания JL Hudson Company заказала эту скульптуру для Eastland Center в Харпер-Вудс, штат Мичиган , в 1957 году. Как и многие скульптуры Фредерикса, он спроектировал ее специально для детей. Оба животных очеловечены с дружелюбными выражениями лиц. Лежащая поза льва и его скрещенные ноги очень похожи на человеческие, однако его огромная круглая голова стилизована с равномерно закрученными локонами, а его колени абстрактны. Эти изменения природы делают короля джунглей не опасным как для детей, так и для взрослых.
Когда Фредерикс был подростком, его вдохновением был лорд Байрон , поэт-романтик девятнадцатого века, который стал ассоциироваться с надменным, меланхоличным настроением. Фредерикс представляет лорда Байрона в драматической позе с запрокинутой назад головой и поднятой ко лбу рукой. Кажется, он испытывает внутреннее смятение, намекающее на меланхолическую жизнь поэта. Левая нога лорда Байрона была немного короче правой, и он был чувствителен к своей хромоте. Фредерикс запечатлел этот аспект личности Байрона, изобразив его закутанным в длинную накидку, которая частично скрывает его ноги. Бронзовая полноразмерная скульптура находится в кампусе Государственного университета Сагино-Вэлли и была отлита в 1999 году.
Фонтан «Человек и расширяющаяся Вселенная» был установлен в Южном дворе здания штаб-квартиры Государственного департамента США в Вашингтоне, округ Колумбия , в 1964 году.
Фонтан был возведен в честь первого исследования страной космоса . Монументальная центральная фигура предполагает сверхчеловеческое мифологическое существо. Он восседает на 10-футовой (3,0 м) сфере, инкрустированной множеством звезд различной величины, расположенных в узоре ярких созвездий небесной системы. В руках он держит две планеты, которые он отправляет в космос. Его волосы, оформленные в виде зазубренных молниеподобных форм, усеяны скоплениями многоконечных звезд. Динамичная спиральная орбитальная форма, закручивающаяся вокруг сферы, представляет скорость и вечное движение небесных тел в космосе. Игра воды в спиральном узоре из многочисленных звездообразных брызг призвана усилить ощущение движения на фигуре, сфере и орбите.
Бассейн фонтана выложен цветной стеклянной мозаичной плиткой. Центральная фигура и сфера отлиты из бронзы, а орбита, планеты, водостоки и звезды в волосах и на поверхности сферы — из никелевого сплава. По словам Фредерикса, скульптура «представляет эту эпоху большого интереса, исследований и открытий в космосе... [и] необъятности, порядка и тайны вселенной».
Фонтан был заказан для Henry G. McMorran Auditorium в Порт-Гуроне, штат Мичиган . Фредерикс также создал скульптурные часы из анодированного алюминия золотого цвета на здании, которые были завершены в 1957 году, за два года до установки фонтана. Скульптуры и часы были задуманы как единый дизайн.
В соответствии с давней традицией западного искусства скульптор олицетворял время с помощью фигур, представляющих ночь и день. Ночь имеет длинные, плавные, изящные изгибы, которые повторяются в линиях лебедя в полете под ней. В сравнении с ней День более угловат, и его мускулы более выражены, как и вены на руках и ладонях. День покоится на выдре, охотящейся среди стаи северных щук, а Ночь плывет на летящем лебеде, держа в руке маленькую птичку.
Фонтан « Ночь и день» также можно увидеть в Галерее скульптур Фредрикса.
Работая с небольшой модели, Фредерикс создал полномасштабную модель для 16-футовой (4,9 м) фигуры у входа в муниципальный центр Коулмана А. Янга в Детройте. Для монументальной скульптуры скульпторы обычно создают небольшую модель или макет, а затем постепенно увеличивают модели. Это дает возможность проработать композиционные детали до создания большой, дорогой и трудоемкой полномасштабной модели. Увеличение модели выполняется с помощью станка point-up или пантографа . Три из меньших моделей выставлены в студии скульптора.
Фредерикс заявил, что он никогда не давал названия произведению. Он сказал: «Темой был стих из Библии (2 Коринфянам 3:17); «Господь есть Дух; и где Дух Господень, там свобода». Я пытался выразить дух человека через божество и семью»,
После установки в 1958 году она стала широко известна как Дух Детройта . Фредерикс не только отказался от своего творческого гонорара за эту скульптуру, но и фактически потратил деньги на ее создание. Однако он считал, что это было всего лишь частью его гражданской ответственности.
В 2013 году газета The Detroit News цитировала арт-дилера и историка искусства Эрика Яна Хорнака Споуца, который заявил, что стоимость статуи превышает 1 000 000 долларов. [8] [9]
Фредерикс создал эту скульптуру после того, как Джордж Гоф Бут, основатель образовательного сообщества Крэнбрука , попросил его сделать «Мыслителя» для ступеней Художественного музея Крэнбрука, похожего на знаменитую «Мыслителя» Огюста Родена , слепок которой находится у входа в Детройтский институт искусств . Поза, которую принимает « Мыслитель » Фредерикса , является прямой отсылкой к скульптуре Родена; однако замена Фредериксом героической мужской наготы Родена на ошеломленного шимпанзе является наводящей на размышления вариацией более ранней статуи и показывает его любовь к приматам. Фредерикс указал, что когда Бут увидел компактную композицию шимпанзе, поглаживающего свой подбородок, он заметил, что это не похоже на то, что сделал бы Роден, но Бут был уверен, что шимпанзе думал о гораздо более интересных мыслях, чем большинство из нас.
«Два медведя» изначально были созданы в 1962 году для Lincoln Square, Urbana, Illinois . Большой и маленький медведи сидят спиной к спине в тихом созерцании. В природе эти два животных являются врагами, однако Fredericks изображает их в мягкой гуманистической манере, подчеркивая терпимость. Медведи заметно отличаются ушами и носами, а маленький медведь демонстрирует фирменный стиль скульптуры Fredericks в виде слезинки и коленной чашечки. Другие скульптуры, которые демонстрируют эту характеристику, — это «Мыслитель» , «Лев и мышь» , а также скульптуры самца бабуина и самки бабуина .
Фредерикс проживал в Бирмингеме, штат Мичиган , со своей женой Розалинд Кук до своей смерти 4 апреля 1998 года. У пары было пятеро детей и восемь внуков. Он содержал студии по адресу 4113 North Woodward Avenue в Royal Oak и на East Long Lake Road в Bloomfield Hills до своей смерти. Его наследство передало содержимое обеих студий в Музей скульптур Маршалла М. Фредерикса в кампусе Университета штата Сагино-Вэлли в Сагино, штат Мичиган . [10]
предположительно проводил мошеннические транзакции с десятками произведений искусства.
