Преподобный Фрэнсис Дейн (20 ноября 1615 – 17 февраля 1697) был английским священником, который действовал в Андовере, Массачусетс, во второй половине 17-го века. Он был крещен в Бишопс-Стортфорде , Англия, где, возможно, он также родился. [1] Он известен в истории колониальной Америки тем, что публично выступал против и, следовательно, впутывал свою семью в судебные процессы над ведьмами Салема , которые проходили в Массачусетсе, начиная с 1692 года. [2]
Фрэнсис Дейн поступил в Королевский колледж Кембриджа в качестве священника в пасхальный семестр 1633 года [3] и в 1636 году эмигрировал в Массачусетс со своими родителями Джоном и Фрэнсис (урожденной Боуер) Дейн. [1] В 1649 году Дейн стал вторым пастором Северного прихода Андовера, Массачусетс .
От первой жены Элизабет Инглз (1618-1676) у Фрэнсиса было шестеро детей, два сына и четыре дочери:
Он был женат еще дважды. Его второй женой была Мэри Томас (м. 1677-1689; ее смерть), а его третьей женой была Ханна Эббот (м. 1690-1697; его смерть).
В 1658 году, когда тема колдовства впервые попала в поле его зрения, он решительно выступил против этой концепции. Когда Джон Годфри был обвинен в нанесении вреда жене Джоба Тайлера «сатанинскими действиями», Дейн высказался против вероятности. [2]
Около 1680 года, когда Фрэнсису Дейну было около шестидесяти пяти лет, члены церкви забеспокоились о его способности выполнять свою роль лидера церкви и попросили прислать им более молодого служителя. В январе 1682 года прибыл преподобный Томас Барнард, недавний выпускник Гарварда. Вскоре после прибытия Барнарда выплата жалованья Фрэнсису Дейну была прекращена. Дейн подал прошение в Генеральный суд Бостона о ее восстановлении. Город подчинился, но разделил жалованье в размере 80 фунтов в год так, что Дейн получал тридцать фунтов, а Барнард — пятьдесят. Ни один из них не был доволен решением.
Дейн прожил в Андовере 44 года и был 76 лет, когда начались судебные процессы над ведьмами в Салеме . 18 октября 1692 года Дейн, Томас Барнард и еще двадцать три человека написали письмо губернатору и Генеральному суду, публично осуждая судебные процессы над ведьмами.
Дейн и его семья были в опасности, поскольку полдюжины членов семьи были обвинены, включая самого Фрэнсиса Дейна. Другой священник, Джордж Берроуз , был повешен, и, таким образом, статус Дейна не гарантировал защиту. Он предупредил, что его люди виновны в пролитии крови за принятие необоснованных обвинений против членов церкви, заключивших завет. Две дочери Фрэнсиса Дейна, Элизабет Дейн Джонсон и Эбигейл Дейн Фолкнер , и его невестка, Деливеранс Дейн , были арестованы. Две дочери Эбигейл Дейн Фолкнер, Эбигейл Фолкнер (Лэмсон) и Дороти Фолкнер (Медсестра), также были обвинены в колдовстве. Все они пережили судебные процессы. [ необходима цитата ]
Дочь Дейна, Эбигейл Фолкнер-старшая , была осуждена и приговорена в сентябре 1692 года, но получила временную отсрочку казни, поскольку была беременна. Позже она была помилована губернатором и освобождена. Хотя в большой семье Дейна было больше всего обвиняемых, чем в любой другой семье, никто из его ближайших родственников не был казнен, за исключением Элизабет Джексон Хоу (казненной 19 июля 1692 года), жены Джеймса Хоу-младшего (или Хоу). [4] Марта Кэрриер, племянница Дейна, также была казнена как ведьма 19 августа 1692 года. [5]