Фу Юэ («Наставник Юэ» [1] ), также известный как Хоу Цюэ (侯雀; Hóu Què , «Лорд Воробей»), был чиновником, служившим министром в Фуянь (современный уезд Пинлу , Шаньси ) при короле У Дине武丁 из династии Шан商, правившем около 1250 – 1200 гг . до н. э. Его также анахронично определяли как «премьер-министра». [2]
Жизнь
Фу Юэ изначально был рабочим, искусным в возведении стен для обороны. [2] Не имея возможности внести средства на ремонт некоторых дорог, он затем работал над ними сам. Согласно «Записям историка» , [3] У Дину приснилось, что он получит мудреца по имени Юэ 說, и он отправил своих чиновников на протяжении всего своего правления, чтобы найти его в соответствии с чертами, увиденными во сне, Фу Юэ был обнаружен в мастерской и получил назначение. Жизнь также рассказана голосом министра Бай Гун Цзы Чана (白公子張) в Гоюй . [4]
Говорят, что после его смерти он стал созвездием, известным как Решето ( G Scorpii ), одним из двадцати восьми созвездий зодиака, которое является частью Стрельца . [5] [6]
Текстовые источники
Глава «Юэ мин» в Шаншу說命 представляет собой диалог между У Дином и Фу Юэ; Янь Жоцюй閻若璩 продемонстрировал, что эта глава является одной из 25, которые, по его мнению, были созданы Мэй Цзэ (4 век н. э.). [7] Они известны как главы гувэнь古文, часто называемые «подделками». [8] В 2012 году бамбуковая рукопись, разделенная на три части под названием «Фу Юэ чжи мин 傅說之命» (или, можно сказать, три отдельные рукописи с одинаковым названием; название указано на оборотной стороне последней полосы в каждой части), была опубликована в третьем томе коллекции рукописей Цинхуа . [9] Хотя изначально утверждалось, что это представляет собой «настоящую» ( zhenzheng真正) главу «Юэ мин», изначально принадлежавшую « Шаншу» и позднее замененную Мэй Цзэ, [10] [11] это кажется маловероятным по нескольким причинам, среди которых:
Все имеющиеся свидетельства указывают на тот факт, что « Шаншу» стал устойчивым сборником примерно в конце династии Западная Хань [12] , и нет никаких доказательств того, что глава под названием «Юэ мин» существовала до более позднего времени;
В « Лицзи» содержится в общей сложности 5 цитат из «Юэ мин», только одна из которых встречается в несколько иной формулировке в «Фу Юэ чжи мин» из Цинхуа. Это необходимо учитывать в аргументах в поддержку идеи о том, что рукопись Цинхуа является «настоящей» главой.
Если читать эти три раздела как единый непрерывный текст, то между ними имеются избыточность и несоответствия. [13]
Ссылки
^ Теобальд, Ульрих (2012) «Fu Yue 傅說» для ChinaKnowledge.de — Энциклопедия китайской истории, литературы и искусства
^ ab Peterson, Barbara Bennett (2000). Известные женщины Китая: от династии Шан до начала двадцатого века. ME Sharpe. стр. 15–. ISBN 978-0-7656-0504-7. Получено 10 июня 2012 г.
^ Шиджи 史記. Пекин: Чжунхуа Шуцзюй. 1959. с. 3.102.
^ Ранние китайские тексты: библиографическое руководство. Loewe, Michael. [Беркли, Калифорния]: Общество по изучению раннего Китая. 1993. С. 376–389. ISBN1-55729-043-1. OCLC 29356935.{{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка )
^ Ли Жуй 李銳 (2013). "«清华简《傅说之命》研究».". Шэньчжэнь Даксуэ Сюэбао. Шехуэй Кэсюэбан. 深圳大学学报(人文社会科学版) Журнал Шэньчжэньского университета (гуманитарные и социальные науки) . 30 (6): 68–72.