stringtranslate.com

Фудзивара но Ёринага

Фудзивара-но Ёринага (藤原 頼長, май 1120 — 1 августа 1156) — японский государственный деятель и член клана Фудзивара , сыгравший важную роль в определении хода политической истории Японии XII века . [1] [2]

Ранний период жизни

Родившийся в 1120 году, Ёринага имел бурную юность. Позже он писал, что не слушал старших и проводил большую часть времени, скитаясь по стране, занимаясь соколиной охотой и охотой - он сказал, что на момент написания статьи у него все еще были шрамы от этих экспедиций. Несмотря на это, он все же начал учиться, особенно классике китайской литературы и конфуцианству, а также индийской логике. Однако он мало читал или вообще не читал японских произведений и позже был известен тем, что никогда не сочинял стихотворений на японском языке. Он был любимым сыном своего отца, Тададзанэ .

Карьера

Ёринага быстро поднимался по политической лестнице, достигнув грозной должности министра справа ( Удайдзин ) к 17 годам. В 1150 году он был назначен министром слева, или Садайдзин , высшим рангом после канцлера и самого регента. Он выдал свою дочь замуж за императора Коноэ в том же году.

Ёринага был решительным защитником регентства Фудзивара , известным своей смелой и упорной оппозицией «новым людям» системы Инсэй , хотя он и понимал необходимость реформирования регентства. За свою карьеру он осуществил различные политические реформы: например, во время своего пребывания на посту Садаидзина он пересмотрел несуществующие придворные практики и наблюдения, рассматривая их как прискорбный упущение в дисциплине чиновников.

Он был известен своей чрезмерной твердостью и прямотой, даже импульсивностью. Gukanshō назвал его лучшим ученым в Японии, но обладал безрассудным темпераментом. Некоторые ученые предполагают, что это было связано с его незнанием японской литературы и, следовательно, родного чувства — его отношение расходилось с отношением легкомысленного двора Хэйан. Его противники называли его Аку Сафу, или «Злой министр слева», из-за его страстных реформ и силы характера.

Смерть Коноэ в 1155 году привела к ожесточенному спору о престолонаследии. Ёринага и его брат Тадамити разделились по этому вопросу. Бифукумон-Ин отстаивала право своей дочери на трон, но японское общество больше не принимало женщину-правителя, и из этого заявления ничего не вышло. Тадамити одержал победу, и сын императора Тоба , Го-Сиракава , унаследовал трон. Затем Ёринага попросил стать наставником наследника престола, что было разумной просьбой, учитывая его академическое положение, но ему было отказано.

Восстание Хогена

Оба они были оскорблены фракцией Го-Сиракавы, Ёринага объединился с Сутоку , одним из других сыновей Тобы, в оппозиции к нему. Успешно собрав несколько сотен солдат из соседних провинций, они двинулись на столицу. Они успешно захватили город и подготовили оборону для отражения контратаки. Го-Сиракава имел поддержку двух ведущих воинских кланов того времени, Минамото и Тайра – следовательно, его силы значительно превосходили силы Ёринаги и Сутоку. Последовавшая битва произошла ночью. После тяжелого боя оборонительная позиция Ёринаги и Сутоку была уничтожена огнем. Ёринага был убит вместе с пятьюдесятью важными сторонниками Сутоку. [3] Остальные их союзники сдались.

Это поражение символизировало истинный конец власти Фудзивара над столицей и возвышение воинских кланов. Именно они решили исход спора о престолонаследии, и их значение будет только расти в течение следующих нескольких столетий.

Семья

У него было два сына: Фудзивара-но Моронага (1138–1192), служивший Дайдзё-дайдзин , и Фудзивара-но Каненага (1138–1158).

Он также усыновил дочь Фудзивара-но Кинъёси, Фудзивара-но Масуко . [4]

Сексуальность

У него были физические отношения со многими аристократами, такими как Фудзивара-но Наричика , и он записал это в дневнике под названием « Тайки» , копия которого хранится в Историографическом институте Токийского университета . [5]

Ссылки

  1. ^ "Историографический институт Токийского университета". www.hi.u-tokyo.ac.jp . Получено 12 августа 2020 г.
  2. ^ "2019 Kambun Workshop: The Taiki of Fujiwara no Yorinaga". Проект USC по изучению досовременной Японии . Получено 12 августа 2020 г.
  3. ^ Такекоши, Ёсабуро (2004). Экономические аспекты истории цивилизации Японии. Тейлор и Фрэнсис. стр. 146. ISBN 978-0-415-32379-6.
  4. ^ «Фудзивара-но Кинъёси • История Японии - 日本歴史» . История Японии — 日本歴史. Проверено 26 сентября 2021 г.
  5. ^ Стоунман, Джек (2010-10-01). «Почему Сайгё стал монахом? Археология восприятия сюкке Сайгё». Факультетские публикации .

Внешние ссылки