Хааб ( произношение майя: [ haːɓ] ) является частью календарной системы майя . Это был 365-дневный календарь, используемый многими доколумбовыми культурами Мезоамерики .
Хааб состоит из восемнадцати месяцев по двадцать дней каждый плюс дополнительный период в пять дней («безымянные дни») в конце года, известный как Вайеб (или Уайеб в орфографии XVI века).
Брикер (1982) подсчитал, что Хааб впервые был использован около 500 г. до н. э., в качестве отправной точки зимнего солнцестояния . [2]
Названия месяцев Хааб чаще всего упоминаются по именам на Юкатеке (Юкатек) колониальной эпохи . Последовательно они (в исправленной орфографии [3] ) показаны справа: каждый день в календаре Хааб обозначался номером дня в месяце, за которым следовало название месяца. Номера дней начинались с глифа, который переводится как «место нахождения» названного месяца, который обычно рассматривается как день 0 этого месяца, хотя меньшинство считает его 20-м днем месяца, предшествующего названному месяцу. В последнем случае место Попа приходится на пятый день Вайеба. Для большинства первый день года был праздничным. За этим последовали 1 поп, 2 поп... 19 поп, сидячие Wo, 1 Wo и так далее.
Надписи на Храме Креста в Паленке ясно показывают, что майя знали истинную продолжительность года, хотя они вообще не использовали високосные дни в своей системе вычислений. Дж. Эрик Томпсон [4] писал, что майя знали о дрейфе между Хааб и солнечным годом и что они сделали «расчеты относительно скорости накопления ошибки, но они были просто отмечены как поправки, к которым они не привыкли». смени календарь».
Пять безымянных дней в конце календаря, называемых Вайеб, считались опасным временем. Фостер (2002) пишет: «Во времена Вайеба порталы между царством смертных и Подземным миром растворились. Никакие границы не мешали злонамеренным божествам вызывать бедствия». Чтобы отогнать этих злых духов, у майя были обычаи и ритуалы, которые они практиковали во время Вайеба. Например, майя не выходили из дома и не мыли голову.