Хабил ( араб . هَابِيل , Авель ) и Кабил ( араб . قَابِيْل , Каин ), как полагают мусульмане , были первыми двумя сыновьями Адама и Хава (Евы), упомянутыми в Коране .
События истории в Коране [1] практически такие же, как повествование еврейской Библии : обоих братьев попросили принести Богу индивидуальные жертвы ; Бог принял жертву Авеля и отверг жертву Каина; из зависти Каин убил Авеля – первый случай убийства, совершенного на Земле.
Из первых детей Адама Каин был старшим сыном, а Авель младшим. Каждый из них принес жертву Богу, но она была принята только от Авеля из-за праведного отношения последнего, его веры и твердой веры в Бога. После принесения жертв Каин, злой брат, из зависти насмехался над Авелем и сказал ему, что обязательно убьет его. Авель справедливо предупредил Каина, что Бог принимает жертву только тех, кто праведен в своих поступках. Далее он сказал Каину, что если бы Каин действительно попытался убить его, [2] Авель не стал бы мстить и убивать его, потому что богобоязненные никогда не стали бы убивать из зависти. Затем Авель сказал Каину, что, убив его, он понесет на себе бремя не только своего греха, но и грехов своей жертвы. [3] В результате жертве, страдающей от несправедливости, будут прощены его собственные грехи, а убийца, будучи предупрежден, следовательно, увеличит свой собственный грех. Авель мощно проповедовал и напомнил Каину, что наказанием за убийство будет то, что он проведет загробную жизнь в огне ада .
Невинные мольбы и проповеди Авеля не оказали никакого воздействия на Каина, ибо он был полон высокомерия, гордости и зависти. Впоследствии он убил [4] праведного Авеля, но при этом погубил себя и стал одним из тех, кто остался заблудшим. Это будет самый ранний пример убийства праведника, произошедшего на земле. В будущем многие другие злодеи убьют мудрых и благочестивых верующих.
После убийства Аллах послал ворону искать в земле, чтобы показать Каину, как скрыть позор своего брата. Каин от стыда начал проклинать себя [5] и наполнился чувством вины. Мысль о преступлении наконец пришла к убийце, поскольку он действительно понял, как ужасно было кого-либо убить, тем более что жертвой был невиновный и праведный человек. Полный сожалений, Каин был отмечен глубокой скорбью. В Коране говорится: «И он стал сожалеющим». 5:31 (Глава 5, стих 31)
В Коране говорится, что история Каина и Авеля была посланием [6] для человечества, поскольку она рассказала им о последствиях убийства и что убийство души было бы таким же, как если бы он/она убили весь мир. человечество. Но в Коране говорится, что люди все же отвергли суть этой истории и продолжали совершать тяжкие грехи, например, убивать пророков и других праведников. Все пророки, проповедовавшие со времен Адама, так или иначе подвергались гонениям, оскорблениям или поношениям. Однако в отношении некоторых праведников Коран утверждает, что люди пошли еще дальше, пытаясь убить их или даже убивая их. Что касается убийства праведников, там сказано: «Что касается тех, кто отрицает знамения Божьи и вопреки праву убивает пророков и убивает тех, кто учит справедливому обращению с человечеством, объяви им тяжкое наказание». [7]