Хавазины ( араб . هوازن / ALA-LC : Hawazin ) были арабским племенем , первоначально базирувшимся в западном Неджде и вокруг Таифа в Хиджазе . Они составляли часть более крупной племенной группы Кайс . Хавазины состояли из подплемен Бану Саад , Бану Хилал , Бану Джушам , а также могущественных Бану Сакиф и Бану Амир , которые оба часто считались отдельно от Хавазинов.
Племя часто конфликтовало со своими бывшими покровителями, гатафанами , а иногда субплемена хавазинов воевали друг с другом. Племя мало контактировало с исламским пророком Мухаммедом до 630 года, когда оно потерпело поражение от сил Мухаммеда в битве при Хунайне . Племя Хавазин было одним из первых, кто восстал и воевал против раннего мусульманского государства, базировавшегося в Медине , во время войн Ридда , последовавших за смертью Мухаммеда в 632 году.
Согласно устным традициям и генеалогическим исследованиям, современное племя Отайба , базирующееся в Саудовской Аравии, является потомками хавазинов. [1] [2] [3]
Племя входило в состав более крупной группы Кайс Айлан (также известной просто как «Кайс»). В традиционных источниках упоминания о Хавазинах часто ограничивались определенными потомками племени, известного как Уджз Хавазин (тыл Хавазина); этими подплеменами были Бану Саад и Бану Джушам . Основателями этих подплемен были либо сыновья Бакра ибн Хавазина, либо сыновья Муавии ибн Бакра ибн Хавазина. Две другие основные ветви хавазинов, Бану Амир ибн Сасаа и Бану Сакиф , часто группировались отдельно от других подплемен хавазинов. [4]
Хавазины были кочевниками-скотоводами, населявшими степи между Меккой и Мединой . [5] Начиная примерно с 550 г. н. э., хавазины стали вассальным племенем Бану Абс из Гатафана под властью вождя Абси Зухайра ибн Джадхимы . [6] [7] Когда несколько лет спустя последний был убит Бану Амиром ибн Саасой, хавазины прекратили платить дань Гатафану. [6] [7] В последующие годы происходили спорадические сражения и войны, часто между основной частью Хавазина в союзе с Бану Сулайм , с одной стороны, и основной частью Гатафана, с другой. [6] Реже случались вооруженные распри между некоторыми подплеменами хавазинов, особенно между Бану Джушам и Бану Фазара . [6]
Во время Фиджарской войны в конце VI века хавазины и большая часть кайев, за исключением Гатафана, но включая Бану Амир, Бану Мухариб и Бану Сулайм, воевали против племен Курайшитов и Кинана . Война была спровоцирована убийством Урва ибн ар-Раххала из Бану Амира аль-Баррадом ибн Кайсом ад-Дамри из Кинаны, когда Урва сопровождал караван Лахмидов из аль-Хира в Указ во время священного сезона; Арабы-язычники считали это кощунством, отсюда и название войны - Харб аль-фиджар (война святотатства). [8] Этот инцидент произошел на фоне торговой войны между курайшитами Мекки и Бану Сакиф из Таифа ; последние были родственниками и союзниками хавазинов. [6] Война состояла из восьми боевых дней, происходящих в течение четырех лет. [8]
Услышав известие о смерти Урвы, хавазины преследовали курайшитского покровителя аль-Баррада Харба ибн Умайю и других вождей курайшитов от Указа до Нахлы ; Курайшиты потерпели поражение, но их вождям удалось бежать в Мекку. [8] В следующем году хавазины снова одержали победу над курайшитами и Кинаной в Шамте возле Указа. [8] Последний стал местом битвы в течение следующего года, и хавазины снова победили те же партии. [8] Курайшиты и Кинана разгромили хавазинов в Указе или близлежащем месте под названием Шараб в четвертом крупном сражении Фиджарской войны, но хавазины восстановились и нанесли удар по курайшитам на вулканических полях Аль-Харра к северу от Мекки в пятое и последнее значимое сражение войны. [8] После этого произошли мелкие столкновения, прежде чем был установлен мир. [8]
Между хавазинами и исламским пророком Мухаммедом , выходцем из племени курайшитов, был скудный контакт. [4] Однако в целом с Бану Амиром были хорошие отношения. [4] Кроме того, кормилица Мухаммеда, Халима бинт Абу Зуайб , происходила из подплемени хавазинов Бану Саад. [4] Только после победоносного вступления Мухаммеда в Мекку произошло первое крупное столкновение между основной частью Хавазина и мусульманами под предводительством Мухаммеда. [4] Мухаммед слышал, что Малик ибн 'Ауф из Бану Наср бин Саад [9] [10] мобилизовал большие силы из племен Хавазин и Сакиф недалеко от Мекки, тем самым угрожая городу и мусульманам и побуждая силы Мухаммеда, включая 2000 соплеменников курайшитов, чтобы противостоять силам Малика в битве при Хунайне в 630 году. [4] Во время этого сражения сакифам удалось бежать в Таиф, но хавазины были разбиты и потеряли большую часть своего имущества. [4] Однако Мухаммед немедленно примирился с хавазинами, вернув ему жену и детей Малика, подарив ему верблюдов и признав его вождя хавазинов. [4] Хавазинам пришлось заплатить определенную сумму, чтобы вернуть пленных женщин и детей. [4]
Хавазины прекратили садаку (добровольные пожертвования), предоставляемые мусульманским властям в Медине после смерти Мухаммеда в 632 году, и , как и многие другие арабские племена, хавазины действительно принимали участие в боях против преемника Мухаммеда Абу Бакра во время войн Ридда . К концу войны Хавазин в конечном итоге вернулся в лоно ислама. [11] [12]