Хамам аль-Саммара ( араб . حمام السمرا , также пишется как Хамаам ас-Сумара ; транслитерация: «Купальня самаритян» или «Коричневая баня») — хаммам (традиционная общественная баня) в квартале Зейтун Старого города Газа. Он находился на 3 метра (9,8 фута) ниже уровня улицы. [1] Он принадлежал Салиму Абдулле аль-Вазиру. [2] Баня была разрушена в результате авиаудара израильских сил в декабре 2023 года; в то время это был единственный действующий хамам в Газе. [3]
Хотя, по слухам, баня была построена еще в доисламские времена, мемориальная доска в вестибюле бани гласит, что Хамам аль-Саммара был восстановлен в 1320 году мамлюкским губернатором города Санджаром аль-Джавли . [2] Это единственный хаммам в Газе из пяти, который продолжает функционировать. [1] Согласно Теодору Э. Даулингу, писавшему в 1913 году, в 1584 году в секторе Газа существовала самаритянская община, имевшая большую синагогу и две бани. «Одна из них до сих пор носит название «Купальня самаритян». Один из правителей Газы, принадлежавший к династии Ридванов , пожелал приобрести баню, но владелец отказался ее продать, и возмущенный правитель приказал его повесить в Перед зданием Считается, что самаритяне были изгнаны из города еще в начале 16 века .
Семья Вазиров, владевшая Хамамом ас-Саммара, решила снести его и построить новое здание. Однако они столкнулись со старинной системой подогрева воды и традиционной баней, которые уже не функционировали должным образом и ремонт которых был бы чрезвычайно дорогостоящим. [2] Таким образом, Исламский университет Газы и Программа развития ООН частично восстановили Хамам ас-Саммара после того, как он был почти снесен из-за растущих затрат на содержание. [1] В бане использовалась старая система дровяных печей и акведуков, и по этой причине семья Вазир собирала средства на ремонт акведуков под мраморными плитами здания. [2]
Хамам ас-Саммара состоял из нескольких помещений с разной температурой. [2] Клиенты сначала оставляют свои вещи продавцу, затем идут в парилку, после чего купаются в теплой воде. Спринклеры обливают купающихся прохладной водой, чтобы предотвратить перегрев, а также предусмотрены канистры для черпака воды. Заключительный этап включал в себя заход в махтас — небольшой бассейн глубиной около метра, наполненный горячей водой. [1] После купания клиенты заходили в зал с комнатной температурой. Также были доступны массажи. [2] Массаж проводил мудалик (профессиональный «скребок»), пока клиент парился в парной. [1]
Бани используются как народное средство от ревматизма и бесплодия, а матери было принято приносить своих 40-дневных младенцев в Хамам ас-Саммара для благословения. Он имел социальное значение, особенно для женщин, как место, где члены сообщества собираются вместе для общения. Службы были открыты как для мужчин, так и для женщин, но в разное время суток. [2]