stringtranslate.com

Мартин Хаммерсли

Мартин Хаммерсли, Лондон, 2009 г.

Мартин Хаммерсли (род. 1949) — британский социолог, основные публикации которого посвящены методологии социальных исследований и философским проблемам социальных наук. [1] [2]

биография

Он изучал социологию на бакалавриате Лондонской школы экономики (1967–70), а затем был аспирантом на факультете социологии Манчестерского университета , получив степень магистра и доктора философии, защитив диссертацию по этнографии городских районов. средняя школа. [3] В то время Манчестер был крупным центром этнометодологии , где она находилась в противоречии с символическим интеракционизмом и марксизмом , и его работа находилась под влиянием всех этих подходов. [4] [5]

После исследовательской стипендии и временной лекции в Манчестере в 1975 году он получил постоянную должность в Открытом университете. Его наняли для работы над курсом E202 «Школа и общество» , который впоследствии оказался втянутым в общественную полемику по поводу «марксистской предвзятости». [6] Он оставался в Открытом университете до выхода на пенсию в 2015 году, когда стал почетным профессором образования и социальных исследований. [7]

Социологическая работа

Ранние исследования Хаммерсли были посвящены социологии образования с особым упором на процессы взаимодействия классов в средних школах. [8] Он присоединился к Открытому университету в то время, когда он был одним из ведущих центров «новой социологии образования», [9] и участвовал в последующих дебатах о характере и ценности различных видов работы, подпадающих под его действие. этот заголовок. [10] [11]

Многие из его публикаций были посвящены методологическим и философским проблемам, возникающим в социологии и социальных науках в целом. Эти вопросы включали: природу и роль теории, критерии, по которым следует оценивать качественные исследования, а также вопросы объективности и нейтральности ценностей. [12] [13] Он написал книгу о методологических идеях Герберта Блюмера , поместив их в исторический контекст. [14] Он написал ряд статей по аналитической индукции (подход, разработанный Флорианом Знанецким ), исследуя ее историю. В книге «Что не так с этнографией?» , он защищает то, что он называл « тонким реализмом », [15] в отличие от различных форм релятивизма и скептицизма. [16] [17] [18] [19] Вместе с Полом Аткинсоном он написал введение в этнографию , теперь уже в четвертом издании. [20]

Он также исследовал вопросы, связанные с качественно-количественным разрывом и характером качественных исследований. [21] [22] [23]

Совсем недавно он стал соавтором книги по этике и качественным исследованиям. [24] Он критикует этическое регулирование, другими словами, институциональные наблюдательные советы и комитеты по исследовательской этике, [25] и стремился прояснить концепцию академической свободы. [26] [27]

Хаммерсли участвовал в ряде споров, например, по поводу феминистской методологии, [28] о расизме и антирасистских исследованиях, [29] и относительно характера качественных исследований и соответствующих им критериев достоверности. [30] [31] Он также поставил под сомнение аргументы движения за доказательную практику. [32] [33] [34] [35] [36] В книге «Пределы социальных наук» он утверждал, что социальные науки ограничиваются открытием ценностно-релевантных объяснений социальных явлений, и эта позиция противоречит грандиозному часто делаются заявления о его потенциальном вкладе в разработку государственной политики и в преобразующие политические действия. [37]

Он писал об этнометодологии, оценивая ее радикальные утверждения. [38] Он выпустил книги о концепции культуры и о других ключевых социологических концепциях. [39] Совсем недавно он написал статьи о социологе Карле Мангейме , [40] и книгу о методологических концепциях . [41]

Рекомендации

  1. ^ "Британская социологическая ассоциация". Britsoc.co.uk . Проверено 21 апреля 2016 г.
  2. ^ "Цитаты в Google Scholar" . Google Scholar . Проверено 21 апреля 2016 г.
  3. ^ Хаммерсли, М. (1980). Особый мир? Преподавание и обучение в городской школе , неопубликованная докторская диссертация, Манчестерский университет.
  4. ^ Псатас, Г. (2008) «Размышления об истории этнометодологии: Бостонская и Манчестерская «школы»», Американский социолог, 39, стр. 38–67.
  5. ^ Уорсли, Питер (2008). Академическое катание на тонком льду . Нью-Йорк: Берган. п. Глава 8.
  6. ^ Гулд, Дж. (1977) «Стипендия или пропаганда?», Образовательное приложение к Times (Лондон), 4 февраля 1977, стр. 20.
  7. ^ «Открытый университет: Сенат: протоколы» (PDF) . Open.ac.uk. ​Проверено 21 апреля 2016 г.
  8. ^ Хаммерсли, Мартин (1989). Класс этнографии . Милтон Кейнс, Великобритания: Издательство Открытого университета.
  9. ^ Брукс, К. Сент-Джон. «Социологи и образование», Новое общество , 4 сентября 1980 г.
  10. ^ Аткинсон П. и др. (1988) «Традиции качественных исследований», Обзор исследований в области образования, 58, 2, стр. 231–50.
  11. ^ Хаммерсли, М. «Идеологический спор: обвинения в марксистской предвзятости в социологии образования в 1970-е годы», Современная британская история , декабрь 2015 г.
  12. ^ Хаммерсли, М. Политика социальных исследований , Лондон, Sage, 1995.
  13. ^ Хаммерсли, М. Принятие какой-либо стороны в социальных исследованиях: очерки партийной принадлежности и предвзятости , Лондон, Routledge, 2000.
  14. ^ Хаммерсли, Мартин (1989). Дилемма качественного метода: Герберт Блюмер и чикагская традиция . Лондон, Великобритания: Рутледж.
  15. ^ Хаммерсли, Мартин (1992). Что не так с этнографией . Лондон: Рутледж. стр. гл3.
  16. ^ Брюэр, Джон (2000). Этнография . Букингем, Великобритания: Издательство Открытого университета.
  17. ^ Хиллард, С. (2010) «Что (все еще) не так с этнографией?», Новые рубежи в этнографии , Бингли, Изумруд.
  18. ^ Банфилд, Г. (2004). «Что на самом деле не так с этнографией?» (PDF) . Международный образовательный журнал . 4 : 53–63.
  19. ^ Мартин Хаммерсли «Ответ на вопрос Бэнфилда «Что на самом деле не так с этнографией?» (2012) https://martynhammersley.files.wordpress.com/2017/12/response-to-grant-banfield_s-e28098what_s-really-wrong- с-этнографияf.pdf
  20. ^ Хаммерсли, М. и Аткинсон, П. (2019). Этнография: Принципы на практике, Четвертое издание . Лондон, Великобритания: Routledge.
  21. ^ Хаммерсли, М. «Взаимосвязь между количественными и качественными исследованиями», в книге Дж. Ричардсона (ред.) « Справочник по методам качественных исследований для психологии и социальных наук» , Лестер, Книги Британского психологического общества, 1996.
  22. ^ Купер Б., Глессер Дж., Гомм Р. и Хаммерсли М. Борьба с качественно-количественным разрывом: исследования в области причинно-следственного анализа , Лондон, Continuum, 2012.
  23. ^ Что такое качественные исследования? , Лондон, Блумсбери, 2012.
  24. ^ Хаммерсли, М. и Траяну, А. Этика и качественные исследования: противоречия и контексты , Sage, Лондон: 2012.
  25. ^ Хаммерсли, М. (2009) «Против специалистов по этике: о пороках этического регулирования», Международный журнал методологии социальных исследований 12, 3, стр. 211–25.
  26. ^ «Давайте серьезно отнесемся к академической свободе» . Высшее образование Таймс . 22 апреля 2015 года . Проверено 21 апреля 2016 г.
  27. ^ Хаммерсли, Мартин (апрель 2016 г.). «Можно ли оправдать академическую свободу? Размышления об аргументах Роберта Поста и Стэнли Фиша». Ежеквартальный выпуск высшего образования . 70 (2): 108–26. дои : 10.1111/hequ.12086.
  28. ^ Гелсторп, Л. (1992) «Ответ на статью Мартина Хаммерсли «О феминистской методологии», Sociology , Vol. 26, № 2, стр. 213–18.
  29. ^ Гиллборн, Д. и Дрю, Д. (1993) «Политика исследования: некоторые наблюдения о «методологической чистоте», New Community , 19, 2, стр. 354–60.
  30. ^ Смит, Дж. К. и Ходкинсон, П. (2009) «Вызов неореализма: ответ Хаммерсли», Качественное исследование , 15, 1, стр. 30–39.
  31. ^ Хаммерсли, Мартин (2008). Опрос Качественное исследование . Лондон, Великобритания: Сейдж.
  32. ^ Харгривз, Д.Х. (1997) «В защиту исследований для преподавания, основанного на фактических данных: ответ Мартину Хаммерсли», British Educational Research Journal , 23, 4, стр. 405–19.
  33. ^ Хаммерсли, М. Образовательные исследования, разработка политики и практика , Лондон, Пол Чепмен, 2002.
  34. ^ Чалмерс, И. (2003) «Пытаемся принести больше пользы, чем вреда в политике и практике: роль строгих, прозрачных, актуальных оценок», Анналы Американской академии политических и социальных наук , том 589, стр. 22–40.
  35. ^ Хаммерсли, М. (2005) «Приносит ли движение за научно обоснованную практику больше пользы, чем вреда? Размышления о доводах Иэна Чалмерса в отношении разработки политики и практики на основе исследований», Evidence and Policy , vol. 1, нет. 1, стр. 1–16.
  36. ^ Хаммерсли, М. Миф о политике и практике, основанной на исследованиях , Лондон, Sage, 2013.
  37. ^ Хаммерсли, Мартин (2014). Пределы социальных наук . Лондон, Великобритания: Сейдж.
  38. ^ Например:
    • Радикализм этнометодологии , Манчестер, Manchester University Press, 2018.
    • «Понимание спора об этнометодологии: ответ Уотсона и Шаррока на «критический обзор» Аткинсона», Forum Qualitative Research 20, 1, статья №. 1, 2019.
    • «Был ли Блюмер когнитивистом? Оценка этнометодологической критики», Журнал теории социального поведения , 48 (3): 273-287, 2018.
    • «Этнометодологическая критика этнографии», Качественные исследования , 2019, 19(5) 578–593. Опубликовано в журнале Online First 2018.
    • «Исследование отличительной онтологической установки этнометодологии через самоубийство, смерть и деньги», Журнал классической социологии , 19, 2, стр. 185-204, 2019.
    • «Шютц и этнометодология: истоки и исходы», История гуманитарных наук , 32, 2, 59-75, 2019.
  39. ^ Концепция культуры: история и переоценка , Бейзингсток, Пэлгрейв Макмиллан, 2019. Тревожные социологические концепции , Бейзингсток, Пэлгрейв Макмиллан, 2020.
  40. ^ «Планирование против рынка: спор между Хайеком и Мангеймом и его современная актуальность», Британский журнал социологии , 72, стр. 1464–1478, 2021. «Карл Мангейм о фашизме: социологические уроки о популизме и демократии сегодня?», Социологический Research Online , сначала онлайн в 2021 г. «Встречи с Карлом Мангеймом», Информационный бюллетень NETWORK Британской социологической ассоциации, осень 2021 г. « Идеология и утопия Карла Мангейма и общественная роль социологии», Journal of Classical Sociology , сначала онлайн, 2021 г., 22(2 ), стр. 176–198, 2022. «Карл Мангейм и Джин Флуд в Лондонском институте образования: фальстарт для социологии образования в Великобритании?», London Review of Education , 20, 1, 2022. Доступно по адресу: Карл Мангейм и Жан Флуд: фальстарт для социологии образования в Британии? – UCL Press (scienceopen.com)
  41. ^ Хаммерсли, М. (2023) Методологические концепции: критическое руководство , Лондон, Routledge.

Внешние ссылки