stringtranslate.com

Хамон (изготовление мечей)

Пример хамона . Это не вся белая область хадори , а размытая линия внутри хадори . Его трудно сфотографировать, и чтобы оценить хамон , зритель должен держать меч в руке и менять угол падения света на клинок, когда он его рассматривает.
Разница между Осигатой (слева), точной копией хамона , и фотографией (справа).
Катана, показывающая хамон как контур якибы . Ниои слабо проявляется как яркая линия, следующая за хамоном; особенно заметна на кончике ( киссаки ).

В кузнечном деле хамон () (от японского буквально «узор кромки») — это видимый эффект, создаваемый на клинке в процессе закалки . Хамон — это контур закаленной зоны ( якиба ), которая содержит режущую кромку ( ха ). Лезвия, изготовленные таким образом, известны как дифференцированно закаленные , с более твёрдой режущей кромкой, чем спинка ( мунэ ) (например: спинка 40 HRC против кромки 58 HRC). Эта разница в твёрдости возникает из-за того, что на клинок наносится глина ( цутиоки ) перед процессом охлаждения ( закалкой ). Меньшее количество глины или её отсутствие позволяет кромке быстрее остывать, делая её твёрже, но более хрупкой, в то время как большее количество глины позволяет центру ( хира ) и спинке остывать медленнее, тем самым сохраняя её упругость. [1]

Хамон не относится к белой области на стороне клинка. Белая часть - это часть, которая отбелена полировкой, называемой хадори, чтобы было легче увидеть хамон , а сам хамон - это размытая линия внутри белой части. Саму линию хамона можно увидеть, держа меч в руке и глядя на него, изменяя угол падения света на клинок. [2] [3]

Хамоны были разработаны и традиционно встречаются в японском оружейном деле . Подобные черты часто встречаются в ножах и мечах с Запада и иногда называются линиями закалки, хотя они часто не производятся с глиной, а другими способами, такими как частичная закалка, закалка пламенем или дифференциальная закалка , что создает много отличий от традиционного хамона. Настоящий хамон и многие из его ключевых особенностей, таких как ниой , не имеют прямого перевода на английский язык, поэтому японские термины обычно используются применительно к клинкам, закаленным в глине. [4]

Введение

Образование хамона во время закалки сначала приводит к изгибу вниз, поскольку лезвие быстро остывает, а затем к изгибу вверх, поскольку остывает остальная часть клинка.

Хамон клинка создается в процессе закалки ( якиире ). Во время дифференциальной термообработки глиняное покрытие на тыльной стороне меча снижает скорость охлаждения раскаленного металла при погружении его в воду и позволяет стали превратиться в перлит, мягкую структуру, состоящую из цементитных и ферритных (железных) пластин. С другой стороны, открытая кромка остывает очень быстро, переходя в фазу, называемую мартенситом, которая почти такая же твердая и хрупкая, как стекло.

Хамон очерчивает переход между областью более твердой мартенситной стали на краю лезвия и более мягкой перлитной сталью в центре и задней части меча. Эта разница в твердости является целью процесса; внешний вид — чисто побочный эффект. Однако эстетические качества хамона весьма ценны — не только как доказательство обработки дифференциальной закалкой, но и в плане художественной ценности — и узоры могут быть довольно сложными. [5]

В английском языке термины «хамон» и «линия закалки» иногда используются взаимозаменяемо, хотя тонкие различия существуют, но оба, как правило, относятся ко всей линии. В японском языке, однако, «хамон» относится строго к узору вдоль длины лезвия, тогда как хамон на кончике ( киссаки ) называется боси . [6]

Типы

Типы хамона. Первый — прямой узор, остальные — различные неправильные узоры ( гуномэ ).
Слои в этом мече видны из-за разницы в содержании углерода. Эффект преувеличен в notare hamon, придавая ему тонкий вид.

Форма хамона зависит от многих факторов, но в первую очередь контролируется формой глиняного покрытия во время закалки. Хотя каждая школа имела свои собственные методы нанесения и держала в секрете процесс, точную смесь глины, толщину покрытия и даже температуру воды, глина обычно наносилась путем рисования очень тонкими слоями, чтобы предотвратить усадку, шелушение и растрескивание по мере высыхания. Часто глина наносилась на весь клинок, накладывая слои очень толстым слоем по всему мечу, а затем глина аккуратно срезалась с кромки. Однако в древние времена закалка редко использовалась в Азии, и полностью открытая кромка остывала слишком быстро и становилась слишком хрупкой, поэтому на кромку обычно наносился более тонкий слой глины, чтобы достичь правильной твердости при закалке без необходимости последующей закалки.

Кузнец формирует хамон во время покрытия клинка. Существует два основных стиля: «прямой край» ( sugaha ) и «нерегулярный узор» ( midare или midareba ). Хамоны с прямым краем просто следуют за краем меча с небольшим отклонением, за исключением кончика. Это был самый популярный стиль в каждую эпоху и в каждой провинции, в то время как более сложные узоры, которые сами по себе были произведениями искусства, как правило, были зарезервированы для богатых и элиты. Прямые узоры обычно классифицируются по ширине закаленной зоны ( yakiba ) и делятся на «широкие» ( hiro ), «средние» ( cho ), «узкие» ( hoso ) и чрезвычайно узкие или «струнные» ( ito ) хамоны.

Напротив, нерегулярные хамоны не просто следуют краю, но и значительно отклоняются от него различными способами. Две основные группы — «волнистые» или «волнистые» ( notare ) и зубчатые или «зигзагообразные» ( gunome ), и они часто классифицируются по длине волны или ширине неровностей. Иногда хамоны могут состоять из одного стиля, смеси двух или всех трех (например, gunome midare , notare midare , toran midare и т. д.), со многими другими различиями, иногда добавляемыми для эффекта. Kataochi gunome напоминал зубы пилы, тогда как uma-no-ha gunome напоминал лошадиные зубы. Fukushiki gunome состоит из нескольких размеров и форм зубов, смешанных с областями зубов правильного размера и формы. Toran midare выглядит как комбинация зуба и волны, напоминающая ряды падающих прибойных волн . Коси-но-хираита мидарэ состоит из волн с широкими долинами и крутыми гребнями и в основном встречается на мечах Бидзэн периода Муромати .

Специфическая форма и стиль хамонов часто были уникальными и служили своего рода подписью различных школ кузнецов или даже для отдельных кузнецов, которые их производили. Катаочи гуномэ возник у Осафунэ Кагемитсу и был продолжен Кунимицу, тогда как тогари гуномэ (очень аккуратные и заостренные пики) в основном встречались на мечах школы Суэ-Секи. На самых древних мечах хамон обычно заканчивался прямо перед гардой меча, но на большинстве более поздних и современных мечей хамон простирается далеко за гарду, под рукоятью и заканчивается хвостовиком, что придавало хвостовику дополнительную прочность. [7]

На форму хамона влияют и другие факторы. Если меч изготовлен из композитной стали (как большинство древних мечей), состоящей из чередующихся слоев стали с различным содержанием углерода, то сталь с более высокой закаливаемостью превратится в мартенсит глубже под глиняным покрытием, чем сталь с более низким содержанием углерода. Это оставляет узор из ярких полос, которые выступают на небольшом расстоянии от хамона, называемый niye , что придает ему тонкий, туманный или дымчатый вид. Аналогично, сложные мечи, которые состоят из сваренных вместе секций разных сталей, могут иметь следы сварки около хамона. [8]

Происхождение

Японские «прямые мечи» ( цуруги ) V века. Двулезвийные клинки лишены хамона и соответствующей кривизны.
Меч XIII века работы Масацунэ с прямым лезвием хамон.
Меч XIII века работы Нагамицу с хамоном «нотарэ мидарэ» , волнистым вдоль лезвия, но прямым у острия.
Меч XIV века работы Кунимицу.
Меч XIV века работы Масамунэ с волнистым хамоном

Китай был первой страной в Азии, которая начала производить железо, около 1200 г. до н. э. Китайцы разработали чугун , и на его основе разработали процессы изготовления кованого железа , мягкой стали и тигельной стали . В течение более 1000 лет, с первого по одиннадцатый век, Китай был крупнейшим в мире производителем и экспортером стали и железа. [9] [10] Почти все металлы тогда импортировались в Японию из Китая через Корею, включая мечи и оружие. Технология производства железа обычно была тщательно охраняемым секретом, но в конечном итоге была импортирована в Японию из Китая около 600 или 700 г. н. э., хотя и с небольшим количеством информации, на которой можно было бы строить, поэтому древние кузнецы начали с попыток обратного проектирования китайских методов, придумав в конце концов совершенно другие процессы. [11]

Китайские мечи имели лезвия из тигельной стали, похожей на металл, используемый в дамасских мечах , которые приваривались к спинке из мягкого железа, чтобы придать как твердую, так и прочную режущую кромку, но при этом оставляя остальную часть меча мягкой, чтобы предотвратить поломку. Они создавали очень твердую и видимую узорчатую кромку с очень заметным переходом в сварном шве из-за различного состава сталей, несмотря на отсутствие какой-либо формы термической обработки. В попытке имитировать китайские мечи японцы придумали уникальные процессы и свои собственные методы создания видимой закаленной кромки, взяв китайские методы и «улучшив их до неузнаваемости». Самые ранние мечи, выкованные в Японии ( цуруги и чокуто ), отражают сходство между японскими и китайскими мечами того времени. [11]

Согласно легенде, Амакуни Ясуцуна разработал процесс дифференцированной закалки клинков около 8 века н. э., примерно в то время, когда тати (изогнутый меч) стал популярным. Император возвращался из битвы со своими солдатами, когда Амакуни заметил, что половина мечей сломана:

Амакуни и его сын Амакура собрали сломанные клинки и осмотрели их. Они были полны решимости создать клинок, который не сломался бы в бою, и заперлись в уединении на 30 дней. Когда они снова появились, они унесли с собой изогнутый клинок. Следующей весной была еще одна война. Солдаты снова вернулись, только на этот раз все мечи были целы, и император улыбнулся Амакуни. [12]

Хотя невозможно установить, кто на самом деле изобрел эту технику, сохранившиеся клинки Амакуни, датируемые примерно 749–811 гг. н. э., позволяют предположить, что, по крайней мере, Амакуни помог установить традицию дифференцированной закалки клинков. [12]

В самых древних мечах все хамоны были с прямым краем. Неправильные узоры начали появляться около 1300-х годов, с такими известными кузнецами, как Кунимицу , Мурамаса и Масамунэ , среди многих других. К 17-му веку хамоны с различными формами внутри стали обычным явлением, такими как деревья, цветы, крысиные лапки, клевер, коробочки для пилюль и многие другие. Распространенными темами были дзюка-чодзи (множественные, перекрывающие друг друга клеверы), кикусуй ( хризантемы, плывущие по ручью), Ёсино ( цветы вишни на реке Ёсино ) или Тацута ( кленовые листья на реке Тацута ). К 1800-м годам, с добавлением декоративных техник ковки, создавались хамоны, которые изображали целые пейзажи. Они часто изображали определенные пейзажи или горизонты, знакомые в повседневной жизни, такие как определенные острова или горы, города, травянистые сельские местности или бурные волны в океане, дополненные песчаными пляжами и брызгами прибоя. Распространенным таким дизайном был Фудзими Сайгё (Священник Сайгё, смотрящий на гору Фудзи ). Иногда в глине вырезались низкие места, чтобы получить ниэ, отсоединенный от хамона в центре лезвия, создавая видимость звезд, облаков, развеваемых ветром снежных вершин или даже птиц в небе. [8] [13]

Современные репродукции

Катана показана под большим углом, чтобы показать ниой (яркую линию, следующую за хамоном). Вставка: Крупный план хамона, показывающий ниой как пятнистую область между яркой якибой и более темной хира . Пятнышки — это ниойе , или отдельные зерна мартенсита, окруженные перлитом.

Многие современные репродукции не имеют натурального хамона, поскольку они полностью закалены из моностали; внешний вид хамона воспроизводится с помощью различных процессов, таких как травление кислотой , пескоструйная обработка или более грубых, таких как чистка проволочной щеткой . Некоторые современные репродукции с натуральным хамоном также подвергаются травлению кислотой, чтобы усилить рельефность хамона.

Настоящий хамон можно легко распознать по наличию ниои , которая представляет собой яркую пятнистую линию шириной в несколько миллиметров, следующую по длине хамона. Ниои является одной из многих особенностей японских мечей, которые чувствительны к углу обзора, как будто появляются и исчезают при перемещении относительно света. Между закаленным краем и хамоном ниои создает фактическую границу между мартенситом и перлитом, но неотличима от мартенсита при прямом освещении. Обычно ее лучше всего рассматривать под длинными или скользящими углами, где она выглядит ярче, чем закаленный край. Ниои нельзя подделать травлением или другими методами. При просмотре через увеличительное стекло ниои выглядит как блестящая линия, состоящая из множества ярких зерен мартенсита, которые окружены более темным, более мягким перлитом. [1]

Многие современные клинки, особенно те, что производятся в Европе и Америке, имеют закаленные края, которые изготавливаются с использованием совершенно иных методов, нежели изоляция клинка глиной. Самый распространенный из них был независимо открыт после изобретения кислородно-газовой горелки . Закалка пламенем - это метод быстрого нагрева только края горелкой, а затем закалки до того, как тепло сможет термически провести к остальной части клинка. Это создает очень твердую кромку, не влияя на твердость остальной части клинка, и при полировке оставит очень заметный переход между более твердыми и более мягкими металлами (обычно мартенситом и отпущенным мартенситом, а не перлитом). Этот переход напоминает хамон и иногда может так называться, но чаще его называют «линией отпуска» (хотя на самом деле он образуется при закалке, а не при отпуске). [14] [15] Закаленная пламенем линия отпуска легко отличима от настоящего хамона, который создает ниой, который обеспечивает очень жесткую границу между мартенситом и перлитом. У закалки пламенем отсутствует nioi, а вместо этого образуется очень хрупкая зона между более твердыми и более мягкими металлами, называемая зоной термического воздействия (HAZ), вызванная внутренними напряжениями и чрезвычайно быстрым охлаждением между горячими и холодными областями. Поэтому, хотя линии закалки пламенем и отпуска обычны для ножей ручной работы, они редко встречаются в мечах или оружии, где может возникнуть много сдвигающих и ударных сил. [16]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab Смит, Сирил Стэнли (1968). История металлографии . MIT Press. стр. 40–57.
  2. ^ 備前長船刀剣博物館に関しての対談2 (на японском языке). Музей токен Бидзэн Осафуне/Компания по скоростной автомагистрали моста Хонсю-Сикоку. Архивировано из оригинала 22 января 2022 года . Проверено 26 февраля 2024 г.
  3. ^ いろんな刃文を観てみる (на японском языке). Музей японского меча в Нагое «Мир Нагоя Тоукен». Архивировано из оригинала 30 апреля 2021 года . Проверено 26 февраля 2024 г.
  4. ^ Журнал Blade
  5. ^ Кокан Нагаяма (1997). Книга знатока японских мечей . Kodansha International. стр. 91.
  6. ^ Кокан Нагаяма (1997). Книга знатока японских мечей . Kodansha International. стр. 91.
  7. Кокан Нагаяма (1997). Книга знатока японских мечей . Kodansha International. С. 91–106.
  8. ^ ab Смит, Сирил Стэнли (1960). История металлографии . MIT Press. стр. 50–52, 57–61.
  9. ^ Дональд Б. Вагнер, Дональд Б. «Традиционная китайская металлургия и ее современная судьба».
  10. ^ Джозеф Нидхэм. Наука и цивилизация в Китае , т. 5. стр. 345
  11. ^ ab Smith, Cyril Stanley (1960). История металлографии . MIT Press. стр. 41
  12. ^ Стив Шеклфорд Дух меча: Праздник искусства и мастерства . Глава 5: «Как закалить глину и получить прекрасный 'хамон ' ».
  13. ^ Кокан Нагаяма (1997). Книга знатока японских мечей . Kodansha International. С. 92–96
  14. ^ Журнал Blade
  15. ^ Blades Guide to Making Knives Джо Керцмана – Krause Publications 2005 стр. 47
  16. ^ Металлургия стали для неметаллургов Джон Д. Верховен – ASM International 2007 стр. 51

Внешние ссылки