stringtranslate.com

Ханна Дадли

Ханна Дадли (1862–1931) была методистской миссионеркой, которая работала среди индофиджийцев в районе Сува на Фиджи в течение 13 лет. У нее было мало образовательной квалификации, но ее почитали за ее доброту и самопожертвование. Индофиджийцы в Суве называли ее Хамари Матаджи (Наша достопочтенная мать). Она делала свою работу с преданностью, но иногда была эксцентричной и независимой.

Семейное прошлое

Ханна Дадли родилась 11 июля 1862 года в Морпете, Новый Южный Уэльс , Австралия [NSW BDM 10189/1862]. Она была дочерью Ханны (урожденной Бреретон) и Чарльза Дадли, которые иммигрировали на Харбингере из Соединенного Королевства в Австралию в качестве одиноких иммигрантов, прибыв туда 12 февраля 1849 года. Ханна Бреретон и Чарльз Дадли поженились вскоре после прибытия в Австралию, но в NSW BDM нет никаких явных записей о браках. У Ханны и Чарльза было восемь детей [NSW BDM], четверо из которых дожили до взрослого возраста.

Сестра-миссия в Индии

Она служила учителем в Новом Южном Уэльсе, прежде чем присоединиться к Британскому методистскому миссионерскому обществу в качестве сестры-миссионера в Индии , где она овладела тамильским и урду. Она много работала, не обращая внимания на свое здоровье, и через шесть лет ее здоровье пошатнулось. Она вернулась в Австралию для лечения и ей отказали в разрешении снова служить в Индии по медицинским показаниям.

Прибытие на Фиджи

В феврале 1897 года на Конференции по зарубежным миссиям она услышала о необходимости сестры-миссионера для работы с индийцами на Фиджи. Она предложила свои услуги, и благодаря ее знанию урду ее с радостью приняли. Женские организации, связанные с Методистской церковью в Австралии, собрали средства на ее поездку, и 24 августа 1897 года она распрощалась с Методистской церковью Эшфилда (Новый Южный Уэльс), прибыв в Суву в сентябре 1897 года. В Суве не было никаких удобств для ее размещения, и, решив жить поближе к индийцам, она нашла комнату с верандой в индийском квартале Сувы.

Первые годы на Фиджи

Она основала первую школу для индийских детей в Суве, на своей веранде, где она преподавала урду и английский язык 40 детям. Ее расписание было следующим: школа с 8 утра до 3 дня, посещение домов с 4 вечера до 6 вечера и три вечера в неделю вечерняя школа для молодых людей до 9:30 вечера. По средам вечером она проводила занятия по христианскому обучению, а по воскресеньям проводила службы на своей веранде. По воскресеньям она также ходила пешком три мили в местную тюрьму, чтобы поговорить с 400 заключенными и помолиться с осужденными заключенными, которых собирались повесить. Первоначально ей платили всего 50 фунтов стерлингов в год, а в 1899 году эта сумма была увеличена до 75 фунтов стерлингов в год. На эту скудную сумму она содержала себя и позже пятерых детей. В 1900 году ее овдовевшая мать, миссис Ханна Дадли, и сестра Лилли Дадли приехали жить к ней и помогать ей в работе. Лилли преподавала музыку в Суве, чтобы заработать денег и поддержать семью Дадли и миссию.

Индийский Миссионерский Зал

Когда Церковь осознала масштаб ее работы, было разрешено возведение двух зданий местных школ в Наусори и Давуилеву , и ей разрешили использовать Юбилейную церковь для своих дневных занятий и для ее индийских служб по воскресеньям. Она хотела деревянную церковь и собрала деньги на ее строительство, и она была освящена 19 декабря 1901 года на месте нынешней средней школы Дадли, названной Индейским миссионерским залом.

Приёмные дети

В первый год своего прибытия на Фиджи она начала усыновлять сирот. Она начала с двух девочек и мальчика, но вскоре число усыновленных детей выросло до одиннадцати. Самым известным из них был мальчик, которого Ханне Дадли отдал его отец, когда мать бросила его. Он взял имя своей приемной матери и стал Рэймондом Дадли. Он стал президентом Новозеландской методистской конференции в 1956 году. Поскольку ее приемная семья росла, Церковь решила построить для нее приют в Давуилеву, но она отказалась переезжать туда. В 1904 году в Давуилеву был построен приют, названный приютом Дадли для индийских детей .

26 июля 1905 года она внезапно уехала в Бенгалию, чтобы присоединиться к Миссии Веры , взяв детей с собой под своим именем. Плачущие индийцы на пристани Сувы отражали общее настроение индийской общины, но Совет Миссии в Сиднее был раздражен тем, что она оставила свою работу. Индийская миссионерская работа в Суве пострадала в ее отсутствие. Она вернулась в Суву в июле 1908 года. Двое из детей, которых она взяла с собой, умерли в Индии.

Поздние годы

Она снова посвятила себя своей работе, но ее влияние ослабло. Она видела, какое влияние система контрактов оказала на индийцев на Фиджи, особенно на женщин, и сделала все возможное, чтобы ее отменили. Она покинула Фиджи в августе 1913 года из-за болезни, взяв с собой пять девочек и молодого Рэймонда. Австралийские иммиграционные законы вынудили ее переехать с детьми в Окленд . В 1924 году она снова предложила вернуться на Фиджи, но ее предложение было отклонено из-за ее возраста и независимых привычек. Она умерла в Окленде 3 мая 1931 года в возрасте шестидесяти восьми лет и была похоронена на кладбище Хиллсборо . [1] Она оставила после себя свое наследие в Суве - среднюю школу Дадли и мемориальную церковь Дадли.

Могила Ханны Дадли
Надгробие Ханны Дадли

Смотрите также

Внешние ссылки

Ссылки

  1. ^ Рейди, Джейд (2013). Не просто проезжая: создание горы Роскилл (2-е изд.). Окленд: Местный совет Пукетапапы . ISBN 978-1-927216-97-2. OCLC  889931177. Викиданные  Q116775081.