Хань Китаб ( упрощенный китайский :汉克塔布; традиционный китайский :漢克塔布; пиньинь : Hàn kètǎbù ; арабский : هان کتاب ) — сборник китайских исламских текстов, написанных китайскими мусульманами , который объясняет ислам с помощью конфуцианской терминологии. Его название отражает это использование: Хань — это китайское слово для китайского языка, а китаб означает книгу на арабском языке. [1] [2] Они были написаны в начале 18 века во времена династии Цин различными китайскими мусульманскими авторами. Хань Китаб широко читали и одобряли более поздние китайские мусульмане, такие как Ма Циси , Ма Фусян и Ху Суншань . [3] [4] [5]
Истоки литературы Хань Китаб можно проследить до создания системы обучения в зале писаний ( цзинтан цзяоюй), созданной ученым Ху Дэнчжоу в 16 веке. После многолетнего обучения за границей в исламском мире Ху вернулся в Китай и сформировал образовательную систему, которая включала использование авторитетных исламских текстов и уроки иностранных языков в сочетании с китайским. [6] Первоначально Хань Китаб состоял из китайских переводов суфийских текстов, изначально написанных на персидском языке. Примерно в середине 17 века китайские мусульманские ученые начали писать оригинальные тексты, которые синтезировали исламскую и классическую китайскую мысль. [7] В течение нескольких поколений учебная система распространилась по всему Китаю, и последующие ученые начали писать исламскую литературу в китайском культурном контексте. [6]
В июле 2023 года Центральный институт социализма Департамента труда Единого фронта разработал план по «слиянию ислама с конфуцианством», используя тексты Хан Китаб в качестве руководства. [8]
Лю Чжи написал свой «Хань Китаб» в Нанкине в начале 18 века. [9] Работы У Цзуньцие, Чжан Чжуна и Ван Дайюй также были включены в «Хань Китаб». [10]