stringtranslate.com

Колледж изящных и прикладных искусств (Хартум)

Колледж изящных и прикладных искусств в Хартуме — единственная государственная художественная школа в Судане . Его предшественник был основан британской администрацией в 1945 году как Школа дизайна в бывшем Gordon Memorial College (позже University of Khartoum ). В 1951 году он был включен в состав Хартумского технического института, который в 1971 году стал Суданским университетом науки и технологий (SUST), а школа была переименована в Колледж изящных и прикладных искусств.

Некоторые из известных суданских художников, которые учились или преподавали в колледже, - это Камала Ибрагим Исхак , Ибрагим Эль-Салахи и Ахмед Шибрайн , также известные на международном уровне как члены Хартумской школы модернистского искусства. Несмотря на значительные неудачи, вызванные в основном пренебрежением со стороны нескольких правительств с конца 1980-х годов, художественная школа продолжает свою деятельность в 21 веке и является местом, где многие современные визуальные художники Судана начали свое художественное образование. После Суданской революции 2018/19 годов колледж реформировал свою учебную программу и преподавательский состав и вносит свой вклад в социальное и политическое выражение художественных движений страны. [1]

История

В колониальные времена

Для подготовки учителей искусств для государственных школ, находящихся под британским управлением в англо-египетском Судане , в 1930 году в Институте учителей Бахталруды был открыт факультет искусств. В 1943 году он был включен в Институт образования бывшего колледжа Гордона Мемориал , а в 1945 году была создана Школа дизайна. Жан-Пьер Гринлоу, британский преподаватель искусств, стал первым директором этой школы и стал влиятельной фигурой на художественной сцене страны. [2] [3] В 1951 году школа была переведена в Хартумский технический институт, а в 1971 году она стала Колледжем изящных и прикладных искусств в Суданском университете науки и технологий (SUST). [4]

С самого начала школа была создана в традициях британских художественных школ , предлагая курсы по теоретическому и прикладному искусству в плотницком деле, архитектуре, живописи, геометрии и дизайне. Ее целью было подготовить учителей для средних школ и профессионального обучения . С 1963 по 1977 год профессора и преподаватели из Королевского колледжа искусств , Центральной школы искусств и дизайна и Школы изящных искусств Слейда в Соединенном Королевстве были членами оценочных комиссий и внешними экзаменаторами . [4] До 1970-х годов учебная программа включала занятия по западным техникам с небольшим интересом к местной культуре : ни древние традиции изобразительного искусства в Судане , ни африканское или исламское искусство не преподавались. [5] [6]

После обретения независимости

Колледж изящных и прикладных искусств Хартума, спроектированный Абдель-Монеймом Мустафой Аюбом и Омером Салимом в 1978 году.

После обретения страной независимости в 1956 году первые суданские художники, обучавшиеся в школе, продолжили обучение в Соединенном Королевстве, и некоторые из них впоследствии стали преподавателями колледжа. [7] После открытия Школы дизайна в 1945 году и вплоть до 1970-х годов появилось раннее поколение визуальных художников, которые вобрали в себя как африканские, так и исламские художественные традиции, а также вдохновились западными современными художественными течениями, пытаясь найти свою собственную суданскую визуальную идентичность. [8]

В 1960-х годах каллиграф Осман Вакиалла основал художественное движение, позже известное как Хартумская школа модернистского искусства, [9] вместе с Ибрагимом Эль-Салахи , Ахмедом Шибрайном и Камалой Ибрагим Исхаком, ставшими всемирно известными суданскими художниками. [10] [11] Среди других известных суданских художников, которые учились или преподавали в колледже, были Хассан Муса , Мухаммад Омер Халил, Муса Халифа, Мо Абарро и Рашид Диаб . [12]

В 1978 году суданские архитекторы Абдель Монейм Мустафа Аюб и Омер Салим спроектировали современный комплекс для колледжа. Он был построен примерно для 600 студентов, с помещениями для обучения, практических занятий, административными, социальными и жилыми помещениями, с окружающими открытыми пространствами для выставок и отдыха. [13]

После военного правительства Омара аль-Башира и его исламистской ориентации художники и художественные сцены пострадали от 30-летнего периода очень сложных политических и экономических ограничений. Среди других факторов, это было отмечено многими художниками, покидающими страну, санкциями, введенными США, [14] и закрытием многих западных посольств в 1990-х годах. Бюджет колледжа и условия назначения преподавателей и обучения студентов серьезно пострадали в этот период, при этом стандарты квалификации преподавателей и приема новых студентов упали. Несмотря на то, что колледж продолжал существовать, многим молодым суданским художникам пришлось развивать свое искусство в социально ограниченной среде и они были практически отрезаны от художественных инноваций в остальном мире. [10]

21 век

В 21 веке колледж все еще страдает от недостаточного бюджета и нехватки учебных материалов и персонала. [15] Отвечая на современные события и потребности общества, он стремится внедрить свое обучение современным технологиям искусства и дизайна в программы устойчивого развития . Это включает в себя художественное обучение для документирования и отражения социальных проблем, таких как общественное здравоохранение. [16] Он также видит себя региональным ресурсным центром для афро-арабского искусства. [17] Различные курсы бакалавриата предлагают специализации в живописи, скульптуре, графическом дизайне, каллиграфии, рисунке, керамике, текстиле, дизайне интерьера и промышленном дизайне, а также в печати и переплете книг. [18]

Как писал в 2012 году суданский ученый Ахмад Сикаинга, современные художественные движения в Судане и их социальный фон не привлекали особого внимания историков искусства . [19] Однако во время суданской революции 2018/19 годов роль художников чаще освещалась в международных СМИ. [20] До, во время и после революции художники творчески выражали свои взгляды на общество и политику, в то время как это выражение было серьезно ограничено бывшим правительством Омара аль-Башира. [21] [22]

В знак своего участия в продолжающихся с 2019 года протестах против военного правительства студенты колледжа выставили мемориальную скульптуру, представляющую лозунги « Свобода, мир и справедливость» . [23] В сентябре 2021 года Центр документации колледжа завершил курс обучения визуальной документации в сотрудничестве с программой «Память Судана» и Британским музеем . Во время церемонии закрытия профессор Омер Мохамед Эльхассан Дарма отдал дань уважения борцам и мученикам декабрьской революции и сказал: «Студенты колледжа изящных и прикладных искусств сыграли важную роль с помощью фресок и настенных рисунков, которые отражали истории и подробности борьбы революционеров». [24]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "Колледж изящных и прикладных искусств - Память Судана". www.sudanmemory.org . Получено 01.01.2023 .
  2. ^ Эм, Нэнси (01.11.2011). «Суакин Гринлоу: пределы архитектурного представления и продолжающаяся жизнь зданий в прибрежном Судане». Стипендия факультета истории искусств .
  3. ^ Серджент, РБ (1977). «Обзор коралловых построек Суакина». Бюллетень Школы восточных и африканских исследований Лондонского университета . 40 (1): 204–206. doi :10.1017/S0041977X00041057. ISSN  0041-977X. JSTOR  615885. S2CID  162978896.
  4. ^ ab "Колледж изящных и прикладных искусств - история". Суданский университет науки и технологий . Получено 29.12.2022 .
  5. ^ Нур, Амир IM; Блэр, Шейла S.; Блум, Джонатан M. (2003). Судан, Демократическая Республика . Oxford University Press. doi :10.1093/gao/9781884446054.article.T082205.
  6. ^ В своей статье о культурной жизни в Судане Encyclopaedia Britannica пишет: «Ключом к пониманию современной суданской культуры является разнообразие. Каждая крупная этническая группа и исторический регион имеют свои собственные особые формы культурного выражения. (...) Из-за большого культурного разнообразия Судана трудно классифицировать традиционные культуры различных народов. Традиционные общества Судана имеют различные языковые, этнические, социальные, культурные и религиозные характеристики. И, хотя улучшение коммуникаций, возросшая социальная и экономическая мобильность и распространение денежной экономики привели к общему ослаблению социальных связей, обычаев, отношений и способов организации в традиционных культурах, многое из прошлого все еще остается нетронутым». Источник: «Судан - Культурная жизнь». Encyclopedia Britannica . Получено 28.04.2021 .
  7. ^ Даум и Диаб, 2009, стр. 460-462.
  8. ^ Сондра, Хейл (1998). «Образы и изобретения: суданцы дома и в мире. Беседы с Мохамедом Омером Бушарой и Мусой Халифой». В Шерифа, Зухур (ред.). Образы очарования: визуальные и исполнительские искусства Ближнего Востока . American University in Cairo Press. стр. 191. ISBN 978-977-424-467-4.
  9. ^ «Хартумская школа: первая суданская школа в современном искусстве — Sudan Memory». www.sudanmemory.org . Получено 01.01.2023 .
  10. ^ ab Elbagir, Yousra (2016-02-18). «Искусство вопреки всему: новая книга демонстрирует изолированных творческих людей Судана». The Guardian . Получено 29 декабря 2022 г.
  11. ^ «Хартумская школа: первая суданская школа в современном искусстве — Sudan Memory». www.sudanmemory.org . Получено 30.12.2022 .
  12. ^ Национальный музей африканского искусства. «Визионерские художники / Хартумская школа». africa.si.edu . Получено 29.12.2022 .
  13. ^ "Архивы ACA - Политехнический комплекс Хартума, Колледж изящных и прикладных искусств". arab-architecture.org . Получено 29.12.2022 .
  14. ^ Хелен Чапин Метц ; Библиотека Конгресса (1992). Судан: исследование страны (4-е изд.). Вашингтон, округ Колумбия: Федеральное исследовательское подразделение, Библиотека Конгресса. ISBN 0-8444-0750-X. OCLC  26501987.
  15. ^ Халава, Ахмед (2021-11-02). «Престижный колледж изящных искусств в Судане получает помощь от своих выпускников». Al-Fanar Media . Получено 01.01.2023 .
  16. ^ Суданский университет науки и технологий (16 марта 2021 г.). «Проф. Сагирун, министр HESR, выступает на семинаре по визуальной документации заболеваний в SUST». www.sustech.edu . Получено 3 мая 2021 г.
  17. ^ "Колледж изящных и прикладных искусств - Стратегический взгляд". Суданский университет науки и технологий . Получено 29.12.2022 .
  18. ^ "Колледж изящных и прикладных искусств". Колледж изящных и прикладных искусств . Получено 29.12.2022 .
  19. ^ Суданский ученый Ахмад Сикаинга, преподающий в Университете штата Огайо в США, начал свою статью «Краткая история популярной музыки Судана » такими словами: «В литературе о подъеме современного Судана преобладает политический анализ и сравнительное отсутствие социальной и культурной истории. Такие темы, как популярная культура, музыка, танцы и одежда, получили мало внимания со стороны историков. Эти темы в основном были оставлены антропологам и другим, чьи исследования проводились в сельской местности. Тем не менее, такие виды деятельности играют центральную роль в появлении общей популярной культуры в городских центрах страны. Это культура, которая берет начало в жизни маргинальных групп, рабочих, крестьян, рабов и женщин, и в результате слияния большого разнообразия коренных и внешних влияний. Сикаинга, Ахмад (2012), «Краткая история популярной музыки Судана», в Ryle, John; Willis, Justin; Baldo, Suliman; Madut Jok, Jok (ред.), The Sudan Handbook (цифровая версия) ред.), Лондон: Институт долины Рифт, стр. 243, ISBN 9781847010308
  20. ^ "В картинках: Искусство, подпитывающее революцию в Судане". BBC News . 4 мая 2019 г. Получено 2 мая 2021 г.
  21. ^ Эльхассан, Сара (21 февраля 2019 г.). «Как суданское искусство подпитывает революцию». OkayAfrica . Получено 2 мая 2021 г. .
  22. ^ Xuereb Seidu, Christine (декабрь 2020 г.). «Африка Суданское искусство противостоит военным». issuu . Получено 2 мая 2021 г.
  23. ^ «Судан: колледж изящных искусств открывает мемориал Декабрьской революции». allAfrica.com , 15 ноября 2020 г., стр. NA. Gale Academic OneFile , link.gale.com/apps/doc/A641934029/AONE?u=wikipedia&sid=ebsco&xid=46711c58. Доступ 29 декабря 2022 г.
  24. ^ Суданский университет науки и технологий (2021-09-11). «Колледж изящных и прикладных искусств: прекрасное завершение курса визуальной документации». www.sustech.edu/ . Получено 2022-12-29 .

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки