stringtranslate.com

Хатам

Деталь иранской шкатулки для драгоценностей, украшенной хатамом

Хатам ( перс . خاتم ) — древняя персидская техника инкрустации . Это разновидность маркетри , где художественные формы создаются путем украшения поверхности деревянных изделий тонкими кусочками дерева , кости и металла, точно вырезанными сложными геометрическими узорами. Хатам-кари (خاتم‌کاری) [1] или хатам-банди (خاتم‌بندی) относится к искусству изготовления хатама. Обычными материалами, используемыми при изготовлении инкрустированных изделий, являются золото , серебро , латунь , алюминий и витая проволока .

Проектирование и строительство

Проектирование инкрустированных изделий — это очень сложный процесс. Иногда на квадратный дюйм работы среднего качества приходится более 400 деталей. [2] Тонкие стержни из разноцветного дерева, слоновой кости, кости, латуни, серебра и т. д. склеивались в длинные пучки, которые могли иметь круглое, прямоугольное или многоугольное поперечное сечение. [3] Пучки разрезались на тонкие ломтики и объединялись с другими для создания замысловатых узоров. В каждом кубическом сантиметре может оказаться около 250 отдельных деталей, сглаженных, смазанных и отполированных. Инкрустированные изделия в эпоху Сефевидов приобрели особое значение, поскольку художники создавали свои драгоценные произведения искусства. [4] Используемые породы дерева включают бетель , грецкий орех , кипарис и сосну . Эти работы включают двери и окна, рамы для зеркал, шкатулки для Корана , инкрустированные шкатулки, ручки и держатели для ручек, фонари и святилища . [5]

Примеры

Простая шкатулка в стиле хатам , украшенная геометрическими узорами из треугольников и шестиконечных звезд по бокам, а также цветочным узором на крышке.
Деревянные ворота из Гур-и Мира , со скульптурным декором, следами полихромии и микромозаики ( хатамкари ). XV век. Государственный музей истории культуры Узбекистана

Орнаментация дверей святых мест преимущественно состоит из инкрустированных мотивов. Образцы их можно увидеть в городах Мешхед , Кум , Шираз и Рей . В эпоху Сефевидов искусство маркетри процветало в южных городах Ирана, особенно в Исфахане , Ширазе и Кермане . Инкрустированные комнаты во дворце Саадабад и Мраморном дворце в Тегеране являются одними из шедевров этого искусства.

Текущий статус

Хатам в основном практикуется в Ширазе, Исфахане и Тегеране. Искусство инкрустации по дереву осуществляется в мастерских Организации культурного наследия Ирана , а также в частных мастерских.

Мастер Мохаммад Багер Хаким-Элахи (محمد باقرحكيم الهي) был мастером этого искусства и научился технике у мастера Сани Хатама в Ширазе. Позже, в начале 1950-х годов, он переехал в Тегеран, где прожил до конца своей жизни в марте 2012 года. Он продолжал создавать шедевры Хатама, начиная от небольших рамок и шкатулок для драгоценностей и заканчивая крупными предметами, такими как журнальные столики, каркасы кроватей, обеденные столы и большие люстры, некоторые из которых в настоящее время находятся в музеях Ирана, но большинство находятся в частных коллекциях по всему миру, включая южную Калифорнию. Он также обучил искусству своего младшего брата Асадолаха Хакима-Элахи (ﺍﺴﺪﷲ ﺤﻛﻴﻢﺍﻠﻬﻰ). Асадола умер от лимфомы в конце 1970-х годов, когда ему было около 45 лет.

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Meals, Roy A. (2020-10-20). Кости: Внутри и снаружи. WW Norton & Company. стр. 296. ISBN 978-1-324-00533-9.
  2. ^ Смит, CS (1967). Материалы. Scientific American, 69.
  3. Ахуджа, Бхавна (30 сентября 2022 г.). «Хатам-Кари — история персидского искусства ручной работы». ИндраСтра Глобал . ISSN  2381-3652. LCCN  2015203560. OCLC  923297365 . Проверено 8 сентября 2024 г.
  4. ^ Кадой, Юка (11 марта 2016 г.). Артур Апэм Поуп и новый обзор персидского искусства. БРИЛЛ. п. 360. ИСБН 978-90-04-30990-6.
  5. Берк, Эндрю (15 сентября 2010 г.). Иран. Lonely Planet. стр. 70. ISBN 978-1-74220-349-2.