Хвала Богу Бэрбоун (иногда пишется как Барбон ) [1] ( ок. 1598–1679 ) был английским продавцом кожи , проповедником и Пятым монархистом . Он наиболее известен тем, что дал свое имя парламенту Бэрбоуна Английского Содружества 1653 года. [2]
Мало что известно о ранней жизни Баребоуна. В 2001 году Николас Тайк предположил, что он мог быть сыном Джона Баребоуна, ректора Чарвелтона в Нортгемптоншире , от его брака с Мэри Ропер из Давентри , и что у него, вероятно, был старший брат по имени Страх-Бог (который, как известно, был второстепенным поэтом), но эта возможность не имеет подтверждающих доказательств, поскольку приходская книга Чарвелтона за тот период была утеряна. [3]
Первое, что известно о нем, это то, что он стал свободным человеком Компании кожевенников в январе 1623 года, пройдя восьми- или девятилетнее ученичество. Он был избран старостой йоменов кожевенников в 1630 году и ливермейстером в 1634 году. В 1630 году он женился на своей жене Саре, от которой у него позже был по крайней мере один сын, Николас Барбон , который стал экономистом. [4]
Существует некоторая путаница в использовании назидательного имени «Если-Иисус-Христос-Не-Умер-За-Тея-Ты-Не-Проклят» в семье Бэрбоун. Один источник утверждает, что это было крестильное имя Хвалы-Бога; [5] другие утверждают, что это было имя его брата; [6] [7] а более современные источники утверждают, что вариант этого имени был дан его сыну Николасу.
К 1632 году Бэрбоун присоединился к полусепаратистской конгрегации, основанной в 1616 году Генри Джейкобом , позже возглавленной Джоном Лотроппом , а затем, с 1637 года, Генри Джесси . К декабрю 1641 года он начал проповедовать перед аудиторией в своем помещении в «Замке и ключе», в нижнем конце Флит-стрит , недалеко от Феттер-лейн. 19 декабря того же года его проповедь против епископов и Книги общей молитвы привлекла враждебное внимание со стороны учеников, которые разбили окна помещения.
... он проповедовал в своем доме для ста или ста пятидесяти человек, "женщин и мужчин", когда снаружи собралась враждебная толпа и начала бить окна. Пришел констебль и арестовал некоторых сепаратистов, но порядок не был полностью восстановлен, пока не прибыли лорд-мэр и шерифы. [8]
Некоторые из прихожан Бэрбоуна были отправлены в тюрьму Брайдвелл , другие — в Конторы , а третьи сбежали по крышам, в то время как толпе было разрешено уничтожить вывеску его магазина. [4]
В следующем месяце более пятидесяти человек, включая многих членов или бывших членов церкви Джесси, были повторно крещены погружением в воду в Лондоне. Баребон решительно не соглашался с этими сторонниками крещения верующих, и в течение нескольких недель он выпустил «Рассуждение, направленное на доказательство крещения... как постановления Иисуса Христа» . Утверждение, что сам Баребон был анабаптистом , вероятно, исходит от критиков после Реставрации . Вторая работа, «Ответ на легкомысленный и дерзкий ответ РБ» , была опубликована весной 1643 года. В последующие несколько лет Баребон был вовлечен в конфликты с теми, кто контролировал ризницу Святого Дунстана-на-Западе , и с Фрэнсисом Кемпом, адвокатом, который представлял их интересы. Позже Баребон присоединился к секте, известной как Пятые монархисты , известной своим милленаризмом . [4]
В июле 1653 года Бэрбоун был назначен представителем лондонского Сити в Номинированном собрании, органе, созданном после изгнания парламента Охвоста Оливером Кромвелем . Собрание, члены которого выбирались Кромвелем и Армейским советом, а не избирались, вскоре стало известно многим его критикам как парламент Бэрбоуна , а Бэрбоун оказался вероятной мишенью из-за своего имени и, по-видимому, скромного происхождения.
Хотя его никогда не выбирали в Государственный совет Ассамблеи, Бэрбоун был активным его членом. Он заседал в комитете по десятинам , созданном 19 июля 1653 года, и он также был одним из первых членов комитета, созданного 19 августа для рассмотрения реформы законодательства. В конце июля ему было поручено успокоить большое количество женщин, которые вышли на демонстрацию в Вестминстере в поддержку Джона Лилберна . [4]
Бэрбоун был избран в Совет общины Лондонского Сити на 1657 год и переизбирался до 1660 года. После восстановления парламента Охвостья он был назначен в комитет лондонской милиции в соответствии с Актом от 7 июля 1659 года. В 1660 году Бэрбоун пытался предотвратить восстановление английской монархии. Он опубликовал книгу Марчамонта Нидхэма «Новости из Брюсселя в письме от ближайшего приближенного к Его Величеству особы...» , в которой содержались неблагоприятные анекдоты о будущем короле Англии Карле II . Вместе с другими «благосклонными гражданами» в Лондоне он также представил обращение к парламенту Охвостья в феврале 1660 года, призывая их «приложить все возможные усилия, чтобы помешать противникам Содружества в этой их самой опасной стратегии», и впоследствии получил благодарность Палаты. [9]
Когда тот же парламент вновь принял своих уединенных членов 1648 года, проложив путь Реставрации, в Лондоне молодые подмастерья зажгли праздничные костры, и Бэрбоун «не получил большой благодарности от мальчиков, поскольку они разбили все его стеклянные окна, принадлежавшие фасаду его дома». [10] В июле 1660 года, после Реставрации, роялистский трактат под названием « Картина доброго старого дела, нарисованная к жизни» перепечатал петицию, которую он подал в феврале и призывал членов парламента отрицать правление Карла II или любого другого отдельного человека.
В результате этих взглядов он был арестован 25 ноября 1661 года и обвинен в измене вместе с Джеймсом Харрингтоном и Сэмюэлем Мойером . Затем он был заключен в Тауэр . Он был освобожден 27 июля 1662 года после прошения его жены, ссылающейся на его болезнь. В 1666 году его помещения были одними из самых западных зданий, которые были охвачены Великим пожаром Лондона . [4] Баребоун умер в конце 1679 года и был похоронен 5 января 1680 года в приходе Сент-Эндрю Холборн . [4]
Его старшим сыном был экономист Николас Барбон .
