stringtranslate.com

Хайме

«Король Хеймер и Аслёг» (1856) Августа Мальмстрема .

Heime ( немецкий ), Háma ( древнеанглийский : Hāma ) или Heimir ( древнескандинавский ) — германская фигура в германской героической легенде , которая часто появляется вместе со своим другом Витиге . [1] Он появляется в англосаксонских поэмах «Беовульф» и «Видсит» , в скандинавской «Þiðrekssaga» и в немецких эпосах, таких как «Альфартс Тод» . [2]

Происхождение

Поскольку Вудга основана на готском герое по имени Видигойя , возможно, что Хама имеет аналогичное происхождение, и в англосаксонской поэме Видсит говорится о Хаме и Вудге как о готских воинах, сражавшихся против гуннов в лесах Вислы , где готы имели раннее заселение. [1] Позже, в ходе развития легенд, два героя были связаны как с готскими королями Эрманарихом , так и с Теодорихом Великим , и их все чаще представляли как предателей; именно предателями они предстают в «Тидрекссаге» . [1]

Приключения

Согласно Þiðrekssaga , Хейме первоначально звали Студас и назвали его так в честь своего отца. Однако его переименовали в Хейме в честь свирепого дракона, которого он победил в лесу. [3] В средневерхненемецком цикле Дитриха он является сыном Мадельгера или Адельгера из Лампартена и появляется либо как герцог, либо как гигант с несколькими руками или локтями, черта, которая также появляется в шведской версии Þiðrekssaga . У Хейме есть превосходное оружие по имени Блатганг и знаменитая лошадь по кличке Риспа. Когда Теодорику всего 12 лет, а Хайме — 17, Хайме покидает свой дом, чтобы бросить вызов Теодориху на дуэли. В бою меч Хейме, Блатганг, [4] разрушен, а шлем Теодориха разбился. Хайме проигрывает дуэль и присягает Теодориху. Позже, когда Теодорих выигрывает меч Экесахс, он отдает свой старый меч Нагельринг Хайме. Хейме входит в число двенадцати людей Теодориха, которые помогают ему сражаться против Исунга. [2]

В немецких стихах Эрманарих подкупает Хайме и поэтому отказывается от Теодориха. В «Þiðrekssaga» об этом не упоминается , но, с другой стороны, повествуется, что Хейме и его товарищ Видга (Вудга) сражаются за Эрманарика. Эта пара Видги и Хайме также упоминается в «Видсите» . В «Альфартс Тод » Хайме спасает Витеге (Вудга) от Альфарта ( родича Хильдебранда) . Бесчестно сражаясь двое против одного, Хайме и Вудга убивают Альфарта. [2]

В Þiðrekssaga Хейме проводит свои последние годы в монастыре, где он называет себя Людвигом. Когда гигант по имени Аспилиан угрожает монастырю, Хейме снова надевает доспехи и убивает гиганта. Ему не удается вернуться к своей жизни монаха, потому что Теодорих перезванивает ему и снова хочет его услуг. Затем Хейме возвращается в монастырь, чтобы потребовать с монахов налоги, но, когда он ничего не получает, он убивает каждого монаха, находящегося в нем, и сжигает его. Затем Хейме приходится сражаться со вторым гигантом, но он проигрывает и погибает. За него мстит Теодорих. Согласно немецким источникам, Хайме похоронен недалеко от Инсбрука в монастыре под названием Вильтен . [2]

Король Хеймир

В Гриписспа , Хелрейд Брюнхильдар и саге о Вёльсунгах есть Хеймир, и хотя рассказы об этом Хеймире не имеют ничего общего с упомянутыми выше традициями, [2] они представлены как один и тот же персонаж. [1] Этот Хеймир — король Хлимдалира, дядя по материнской линии Брюнхильдр и приемный отец или супруг сестры Брюнхильды Бекхильдр. [5] Он также является приемным отцом Аслауг , дочери Брюнхильдры от Сигурда (Зигфрида). [1] [5] Поскольку бургундцы хотели убить маленького ребенка, [5] он прятал ее в арфе и бродил как менестрель, пока не прибыл в Спангерейд в Норвегии , где его убили во сне Аки и Грима. , который считал, что Хеймир хранил в арфе ценные вещи. [1] [5]

Смотрите также

Четыре сына Эймона

Рекомендации

  1. ^ abcdef Статья Хеймера в Nordisk familjebok (1909).
  2. ^ abcde Запись Heime/Heimir в «Традиции Нибелунгов: Энциклопедия» (2002) Фрэнсиса Дж. Джентри. ISBN  0-8153-1785-9 стр. 84
  3. ^ Гиллеспи, Джордж Т. (1973). Личности, упомянутые в германской героической литературе . Кларендон: Издательство Оксфордского университета. п. 65. ИСБН 978-0198157182.
  4. ^ Тевтонские мифы и легенды: Глава XXXVII. Дитрих Бернский
  5. ^ abcd Олмаркс, Оке. (1994). Форннордисктский лексикон. Тайден. ISBN 91-550-4044-6 стр. 144 

Библиография