Карлтон Джозеф Хантли Хейс (16 мая 1882 – 2 сентября 1964) был американским историком, педагогом, дипломатом, набожным католиком и академиком. Изучая европейскую историю, он был ведущим специалистом-новатором в изучении национализма. Он был избран президентом Американской исторической ассоциации, несмотря на оппозицию либералов и более явные антикатолические предубеждения , которые определяли академическое сообщество его эпохи. Он служил послом США в Испании во время Второй мировой войны . Хотя он подвергся нападкам со стороны ИТ-директора и других левых, которые отвергали любые отношения с франкистской Испанией , Хейс преуспел в своей миссии по сохранению нейтралитета Испании во время войны.
Хейс родился в баптистской семье в северной части штата Нью-Йорк, в семье Пермелии Мэри (урожденной Хантли) и Филетуса Артура Хейса. [2] Он окончил Колумбийский колледж в 1904 году. В 1903 году он стал активным членом своего братства Альфа Чи Ро и оставался его участником на протяжении всей своей жизни. Он получил степень доктора философии в Колумбийском университете в 1909 году, защитив диссертацию о германском вторжении в Римскую империю. Диссертация «Введение в источники, относящиеся к германскому вторжению», которую курировал Джеймс Харви Робинсон , была опубликована издательством Колумбийского университета в 1909 году. В 1907 году он стал преподавателем европейской истории в Колумбийском университете, а затем получил звание доцент (1910 г.), доцент ( 1915 г.) и профессор (1919 г.) .
In 1904 he converted to Catholicism, and later went on to be the first Roman Catholic co-chairman of the National Conference of Christians and Jews alongside Everett Clinchy and Roger Williams Strauss, serving as co-chairman 1928 to 1946 despite a 1928 papal encyclical which explicitly prohibited such ecumenical interactions.[5] He was chairman of Columbia's History department several times. After World War I, he joined with Peter Guilday in establishing the American Catholic Historical Association and became its first secretary. Its goal was to promote Catholic history and to integrate Catholic scholars into the wider academic world.[3]
Hayes was influenced by Charles A. Beard, a proponent of the "New History", which emphasized the importance of cultural economic developments as opposed to just warfare and diplomacy. Hayes argued the New History demonstrated that Original Sin was integral to human existence. His two-volume Political and Cultural History of Europe, long a major textbook, is filled with examples of such thought, none more so than his discussion of the Industrial Revolution in England. Hayes also developed the historical interpretation of nationalism and was known as the Father of Nationalism, inspiring many students to research in this field. He was an advocate of democratic social reform. His research interests shifted after 1914, and increasingly focused on nationalism, which he denounced as one of history's great evils; he said that along with imperialism and militarism, nationalism had caused World War I.[3] Hayes was an internationalist, unlike Beard, and opposed isolationism in the 1930s while denouncing totalitarianism.[6]
In his 1945 presidential address to the American Historical Association, titled "The American Frontier—Frontier of What?", he urged Americans to see their nation as the western frontier of Europe. The Founders had maintained "lively contacts with, and solid knowledge of, the European civilization on whose boundaries they were". In the 19th century, with massive immigration from Europe, "Americans" took a different path from Europeans, becoming a nation of diverse linguistic, religious and ethnic origins, with each group desperate to be accepted. While nationalism in Europe emerged from an appreciation for the cultural or political achievements of one's compatriots, American nationalism encouraged fresh cultural and political developments. Hayes concluded that this had produced an intense, and often artificial form of nationalism, that served to "inoculate us against Europe and built up an isolationist state of mind".[7]
Во время Первой мировой войны он служил в звании капитана в Отделе военной разведки США Генерального штаба с 1918 по 1919 год. Девять лет спустя под руководством генерала Коннора , главы военного министерства , его попросили работать в консультативном комитете историков по организации документов, касающихся участия Америки в боевых действиях во Франции. Это принесло ему звание майора. В 1930-е годы он был членом Католической ассоциации за международный мир . В 1945 году он занимал пост президента Американской исторической ассоциации и был главой Исторической ассоциации штата Нью-Йорк в Куперстауне . Он также был членом Американского философского общества . [4]
Хейс был награжден медалью Лаэтаре Нотр -Дама в 1946 году, медалью Александра Гамильтона Колумбийского университета в 1952 году и медалью Гиббонса Католического университета Америки в 1949 году . свою карьеру и до выхода на пенсию и получил почетные степени следующих учреждений:
С 1942 по 1945 год Хейс занимал пост посла США в Испании . В то время на него нападали слева за чрезмерную дружбу с Франсиско Франко , но обычно считалось, что он сыграл жизненно важную роль в предотвращении перехода Испании на сторону держав Оси во время войны. [8] Историк Эндрю Н. Бьюкенен утверждает, что Хейс превратил Испанию в «молчаливого союзника» Вашингтона. [9] В 1945 году президент Рузвельт написал ему: «Вы выполнили сложную миссию с выдающимся успехом, и тем самым вы внесли вклад в военные усилия высочайшего значения». [10]
Историк Эммет Кеннеди отвергает обвинения в том, что Хейс был поклонником Франко. Вместо этого он был «жестким критиком «фашизма» каудильо». Хейс сыграл центральную роль в спасении 40 000 беженцев – французов, британцев, евреев и других – от Гитлера. Он помог им пересечь Пиренеи и попасть в Испанию и далее в Северную Африку. Он сделал Испанию «убежищем от Гитлера». Кеннеди обнаружил, что на пенсии Хейс выступал за терпеливую дипломатию, а не за остракизм или подрывную деятельность франкистской Испании. Такова была политика, принятая президентом Эйзенхауэром, когда Франко привел Испанию к союзу с США в 1950-х годах. [11] [12]
Историк Холли Коуэн Шульман писала:
Хейс, которого президент Франклин Рузвельт назначил в марте 1942 года, был выбором, обусловленным испанской политикой. Режим Франко не терпел бы ни некатоликов, ни либералов. Хейс был активным католиком, который считал, что правительство Франко не должно идеологически группироваться со странами Оси. Проще говоря, Хейс считал, что Франсиско Франко был менее репрессивным и тоталитарным, чем Адольф Гитлер или Бенито Муссолини , и что Франко можно было превратить в американского союзника. [13]
Он умер от сердечного заболевания в больнице Сидни, Сидней, штат Нью-Йорк , 2 сентября 1964 года в возрасте 82 лет и похоронен на кладбище Гленвуд в Афтоне, штат Нью-Йорк . У него остались жена Мэри Эвелин (урожденная Кэрролл) и их дети Мэри Элизабет Такер и Кэрролл Дж. Хейс. [4] Его правнук — актер Джонатан Такер .
Хейс написал 27 книг, множество статей и рецензий на книги. Его учебники по европейской истории выдержали множество изданий и были проданы тиражом более миллиона экземпляров, что сделало Хейса богатым. [4] [5]
