Хелен Гловер (родилась 28 апреля 1955 года в Гонолулу , Гавайи) — инструктор по выживанию в плавании для ВМС США, когда она впервые появилась в Survivor: Thailand . Ее отец служил в Корпусе морской пехоты США . Она училась в четырех разных средних школах в разных штатах США. [1] Ранее она была самозанятым кейтеринговым работником, официанткой и спасателем. Она проживает в Мидлтауне, Род-Айленд , со своим мужем, одной дочерью, одним сыном, который служил капитаном морской пехоты США, и одной падчерицей. [2]
В начале Гловер была одним из семи участников, выбранных самой старой женщиной-участницей Таиланда , Джен Джентри, чтобы сформировать племя Чуай Ган. После предательства других игроков, [3] Гловер стала тринадцатым человеком, единогласно исключенным тремя другими оставшимися участниками, заняв четвертое место и сделав ее шестым членом жюри. Окончательный победитель Брайан Хейдик сформировал секретный альянс с другими оставшимися игроками Джен Джентри и Клэем Джорданом. Хейдик считал Гловера «большей угрозой» и подстегивал Джентри, чтобы тот проголосовал против Гловера. [4] Гловер был признан «третьим самым[-]популярным участником» сезона в Таиланде согласно онлайн-опросу, проведенному CBS. [1]
Гловер сообщила в своей колонке в Providence Journal от 11 марта 2004 года , что участник, проголосовавший против игры, «получит еду, душ, комнату и визит к психиатру». [5] CBS отправила ей электронное письмо, в котором говорилось, что колонка нарушает соглашение, запрещающее участникам раскрывать «методы производства» сериала. Тем не менее, CBS позволит участникам обсуждать «то, что уже транслировалось, или делать прогнозы», и Гловер согласилась позволить CBS просмотреть ее колонки перед публикацией. Однако политика журнала запрещала отправлять работы в «учреждения за пределами газеты» для одобрения, поэтому журнал решительно отказался от ее колонки. [6] [7]
С 2005 по август 2013 года Гловер была ведущей утреннего ток-шоу на радиостанции AM WHJJ , а затем вскоре основала собственное ток-шоу, где она выражала свои «консервативные» и «провокационные» взгляды на спорные темы, такие как иммиграция . [1]