stringtranslate.com

Хельба Хуара

Хельба Уара (1900–1986) была современной танцовщицей из Перу. Ее экзотическая внешность и уникальный стиль танца, вобравший в себя европейские и индейские влияния, произвели сенсацию в конце 1920-х годов. Переехав из Перу в США, она стала звездой на Бродвее в постановке 1927 года « Ночь в Испании» . Позже она переехала в Париж и стала участвовать в артистическом и интеллектуальном обществе кафе. Она была известна своими оригинальными и новаторскими костюмами и стилем танца и работала моделью для фотографа.

Ранний период жизни

Хельба Муньос Уара родилась в 1900 году в Куско , Перу , в семье испанского врача по имени Муньос. Находясь в Бразилии, Муньос приехал из Испании, встретил свою будущую жену и иммигрировал в Перу. Когда она была еще ребенком, семья иммигрировала в Буэнос-Айрес , Аргентина. Семья была бедной, и с девяти лет Уара танцевала, чтобы заработать деньги. [1] [2] Начав свою карьеру в русской танцевальной труппе, Уара быстро взяла сценический псевдоним Хельба Уара и отказалась от имени Муньос. Танцуя с чрезвычайной страстью, с трагическим видом и интенсивной энергией, она вскоре выработала уникальный стиль. [1] Уара вышла замуж в четырнадцать лет и родила дочь Эльзу Энрикес, которая позже стала иллюстратором. Уара стала широко известна, выступая в Аргентине, Боливии и Перу. [2] В 1924 году ее сфотографировали известные братья Варгас , Карлос и Мигель. Их фотографии не были эротическими, а скорее позволяли ей разыгрывать образ, который она создавала. [3] Она познакомилась с Гонсало Море, перуанским журналистом, который приехал взять интервью для газеты своего брата, увидев ее танец в Лиме. [4] Вскоре она и ее дочь сбежали от несчастливой семейной жизни с мужем Уары, отправившись с Море в Гавану, прежде чем отправиться в Соединенные Штаты. [2]

Карьера за рубежом

Прибыв в США, Уара была нанята для престижного шоу Ziegfeld Follies и была представлена ​​как очаровательная испанская или перуанская танцовщица. [2] Однако, согласно Variety, ее ранние выступления проходили под другим именем. [5] Она также появлялась в шоу в театрах Guild и Shubert . В 1927 году она появилась на Бродвее в спектакле «Ночь в Испании» [6] и, хотя ее рекламировали как часть хора, почти сразу же ее выделили за ее выступления с ее «Танцем судьбы» и «Танцем змей». [7] [8] Вскоре постеры шоу были пересмотрены, чтобы показать ее как одну из звезд. [9] Когда шоу закрылось на Бродвее, оно совершило общенациональный тур в течение 1928 года, и Уара успешно выступала на таких площадках, как Абилин, Чикаго, Детройт, Окленд и Сан-Франциско, среди прочих. [10] [11] [12] В прессе появились невероятно изобретательные биографии происхождения Уары, что добавило ей привлекательности. [13] [14]

Танцы Уары описывались как сплав перуанского фольклора и испанских техник, с использованием кастаньетов и извилистых, змееподобных движений, доказывающих техническое мастерство, которое было гипнотизирующим и завораживающим. [15] Исполняя под современную музыку, написанную такими артистами, как Артур Онеггер и Винсент д'Энди , она уравновешивала свою дикую «инкскую» развязность богемной музыкой и стилем того периода . [16] Уара разрабатывала свои костюмы и даже снимала свои движения в замедленном темпе, чтобы запатентовать свои танцевальные движения. [17] В 1930 году она играла в мюзикле «Нина Роуз » в театре «Маджестик» . [18] В следующем году она стала объектом фотографий, представленных в Рочестерском международном салоне фотографии доктором Максом Тореком . [19] Страдая от нервного расстройства и усиливающейся глухоты, Уара и Мор покинули Соединенные Штаты и отправились в Париж. [2]

В 1931 году Уара, Мор и Энрикес прибыли в Париж, где Уара стала известна как «танцующая инка». [20] [21] [6] Она выступала на нескольких вечерах, организованных Дезире Ливен, эмигранткой из Литвы , которую часто называли принцессой и которая стала центром деятельности левой интеллигенции в Париже. [20] [22] [23] Изысканные костюмы Уары и ее танцевальный стиль сочетали в себе дикость и душу. Мор был аккомпаниатором Уары, и они оба привлекли внимание Анаис Нин , когда она увидела, как Уара исполняет «Танец женщины без рук» в начале 1930-х годов в Театре де ла Гаетэ. В 1933 году Уара и Мор совершили тур по Германии с большим успехом, [6] после этого продолжая выступать в Париже до 1935 года. [24] В 1936 году Уара и Мор посетили вечеринку, где впервые встретились с Нин. К тому времени глухота и болезнь Уары повлияли на ее способность продолжать танцевать. Она и Мор жили в небольшой подвальной квартире, которую делили с другими революционными деятелями, выступавшими против консерваторов во время гражданской войны в Испании . [25] В своих дневниках Нин писала, что она была благодетельницей пары, хотя на самом деле у Нин был роман с Мором. [2] Она арендовала плавучий дом на Сене, чтобы облегчить себе свидание с Мором. [26] В своих дневниках Нин называла Мора «Ранго», а Уару — «Зарой» [21], пренебрежительно отзываясь об Уаре как о невротике, зависящем от заботы мужа. На самом деле Мор была человеком с алкогольным расстройством, который предпочитал общение работе. [27]

В марте 1940 года Уара и Мор бежали из Франции и прибыли в Нью-Йорк. [28] Во время Второй мировой войны Нин основал Мор с типографией в Соединенных Штатах. Тем не менее, бизнес потерпел крах из-за его неумелого управления. [2] Уара управляла танцевальной студией в Нью-Йорке, где она обучала таких студентов, как музыковед Роза Аларко. [29] В конце войны пара вернулась в Париж, [2] где Уара оставалась неотъемлемой частью авангардных кругов, прежде чем ей пришлось уйти из деятельности из-за болезни и потери зрения. [2] [30]

Смерть и наследие

Уара умер в Париже в 1986 году. [2] Уара был центральным персонажем трилогии романов Карлоса Кальдерона Фахардо «Ночь человека» , в которых основное внимание уделяется перуанским эмигрантам в Париже, которые были политическими левыми. [31] [22] В 2017 году журнал Revista Vuelapluma (том 10), Университета наук и гуманистов Лос -Оливоса, опубликовал хронику жизни Уары, написанную журналистом Пабло Паредесом. [32]

Ссылки

Цитаты

  1. ^ ab de Zarraüa 1927, стр. 18.
  2. ^ abcdefghij Ниньо де Гусман 2013, с. 3.
  3. ^ Кастро 2006.
  4. Нин 1995, стр. 420.
  5. Variety 1927, стр. 49.
  6. ^ abc Nin 1995, стр. 421.
  7. The Brooklyn Daily Eagle, 4 мая 1927 г., стр. 36.
  8. Berkeley Daily Gazette 1928, стр. 3.
  9. ^ де Саррага 1927, стр. 740, 770.
  10. The Abilene Reporter-News, 13 мая 1928 г., стр. 7.
  11. Daily Democrat 1928.
  12. Соанс 1928, стр. 45.
  13. The Abilene Reporter-News, 27 мая 1928 г., стр. 13.
  14. Болд 1987, стр. 82.
  15. Conijn 1934, стр. 429–430.
  16. Conijn 1934, стр. 430.
  17. The Brooklyn Daily Eagle, 15 июля 1927 г., стр. 24.
  18. Brooklyn Daily Eagle 1930, стр. 31.
  19. Syracuse Herald 1931, стр. 110.
  20. ^ ab Bald 1987, стр. 47, 81–82.
  21. ^ ab Malexis 2011, стр. 7.
  22. ^ ab Ayala 2015.
  23. ^ Саес Мор 2015.
  24. Oakland Tribune 1935, стр. 68.
  25. ^ Дакслер 2002, стр. 68.
  26. ^ Дакслер 2002, стр. 69.
  27. ^ Дакслер 2002, стр. 68–70.
  28. ^ Дакслер 2002, стр. 75.
  29. ^ Респалдиза Рохас 2014.
  30. Демилль 1965, стр. 167.
  31. ^ Перуанские книги 2008.
  32. ^ Университет наук и гуманизма, 2017.

Библиография