stringtranslate.com

Хельке Сандер

Хельке Сандер

Хельке Сандер (род . 31 января 1937, Берлин) — немецкий кинорежиссер , писательница , актриса , активистка и педагог-феминистка . Она известна прежде всего своей документальной работой и вкладом в женское движение семидесятых и восьмидесятых годов .

Работы Сандер характеризуются тем, что она делает акцент на эксперименте над сюжетной линией . Считается, что Зандер положила начало « новому» феминистскому движению в Германии своей страстной речью на конференции социалистических немецких студентов . Большая часть работ Сандер посвящена изображению женской точки зрения и повседневной борьбе, через которую женщины проходят, чтобы выжить.

В своем эссе « Феминистки и кино (1977)» Сандер формулирует мотивацию своей работы: «Другими словами: самое подлинное действие женщин сегодня – во всех областях, включая искусство – состоит не в стандартизации и гармонизации средства, а, скорее, уничтожая их. Там, где женщины правдивы, они ломают вещи». Работа Сандера связана с разрушением традиционных идей и форм. " [1]

ранняя жизнь и образование

Зандер родился в Берлине и жил в Дрездене во время бомбардировки Дрездена во время Второй мировой войны . К моменту окончания средней школы она побывала в 15 школах по всей Германии. Она получила аттестат зрелости в Ремшайде в 1957 году и продолжила обучение актерскому мастерству в школе Иды Эре в Гамбурге .

В 1959 году Сандер женился на финском писателе Маркку Лахтела, у них родился сын Сильвио Лахтела. После рождения Сильвио Сандер и ее семья переехали в Хельсинки , где она изучала германистику и психологию в Хельсинкском университете . Зандер также режиссировала и играла в пьесе Эрнста Толлера « Der deutsche Hinkemann and Grass » « Noch zehn Minuten bis Buffalo » . киношкола « Deutsche Film und Fernshakademie » Работа Зандер в кино очень тесно связана с ее политической деятельностью как феминистки.

В 1965 году Сандер вернулась в BRD, где работала в Немецкой академии кино и телевидения репортером и переводчиком, изо всех сил пытаясь обеспечить себя и своего сына. Ее расстраивало то, что женщина, которая работает столько же, сколько и она, все еще боролась за выживание и стала активным членом Социалистической немецкой студенческой организации (SDS). Здесь она в январе 1968 года нашла «Aktionsrat zur Befreiung der Frauen» (Совет действий по освобождению женщин), который положил начало движению за Kinderläden, которое превратило магазины в центры по уходу за детьми . [3]

Карьера и активизм

Зандер решила продолжить свое образование в Немецкой академии кино и телевидения в Берлине (Берлинская академия кино и телевидения), где она стала одной из первых выпускниц этого учреждения. В это время Сандер стал очень активным участником студенческого движения и в 1968 году основал «Aktionsrat zur Befreiung der Frau» (Совет действий по освобождению женщин) .

В 1968 году она произнесла яркую речь на конференции SDS (Немецкие студенты-социалисты) во Франкфурте , где подчеркнула, что женщины по-настоящему принимаются в обществе только тогда, когда они «адаптируются». Она попросила SDS поддержать женскую политическую повестку дня. Когда ее коллеги-мужчины попытались проигнорировать этот призыв и вернуться к своим обычным делам, Сигрид Рюгер швырнула свой знаменитый помидор, и родилась вторая волна немецкого женского движения. [4]

В 1971 году Хельке Сандер организовала женскую группу Brot und Rosen. Платформа была основана на идее о том, что контроль над рождаемостью небезопасен для женщин.

В 1972 году Хельке Сандер продолжила работу над своим проектом по контролю над рождаемостью. Ее фильм Macht die Pille frei? («Освобождает ли таблетка женщин?»), которую она продюсировала вместе с Сарой Шуман, представляла собой кампанию против законов, запрещающих аборты. Вместе с Клаудией фон Алеман она организовала феминистскую киноконференцию «Erste Internationale Frauenfilmseminar», которая состоялась в 1973 году в Берлине. Это был первый в истории европейский феминистский кинофестиваль. На фестивале выступили 40 разных европейских женщин-кинематографистов. В 1974 году она основала Frauen und Film (журнал), первый феминистский европейский киножурнал, где она была главным редактором и автором до 1982 года. Frauen und Film был единственным феминистским киножурналом в Европе в то время и был центром анализа и критика сексизма в кино, а также форум для обсуждения женских фильмов. [4] [5]

Ее первый полнометражный фильм «Die allseitig reduzierte Persönlichkeit – REDUPERS» («Всесторонне уменьшенная личность») входит в число самых важных немецких феминистских фильмов 1970-х годов. В фильме сочетаются приемы документального и художественного кино. История повествует о талантливой женщине-художнице из Берлина, которая сталкивается с требованиями со стороны всех слоев общества, подчеркивая трудности, с которыми женщины сталкиваются в профессиональном, финансовом, политическом и личном плане. Этот фильм помог создать «новый кинематографический язык», в котором ее экспериментальный стиль и использование фильтров начали брать верх в новой волне кинопроизводства. [7] [8]

Критический взгляд Сандер на послевоенную немецкую культуру был расширен в ее сатире 1984 года на сексуальную политику «Der Beginn aller Schrecken ist Liebe» («Любовь - начало всякого террора»), в которой она играет главную роль. История о мужчине, который встает между двумя женщинами, которые представляют женскую точку зрения, полную остроумия и иронии .

В 1985 году в результате выборов Хельке Сандер поступила в Академию художеств Западного Берлина. Позже Сандер подал заявление об увольнении из Академии, сославшись на « женоненавистничество , кумовство и коррупцию ».[3]

В 1989 году Сандер, Маргарет фон Тротта , Кристель Бушманн и Хельма Сандерс-Брамс продюсировали «Феликса  » .

Bericht aus BonnНемцы и их мужчины – Репортаж из Бонна» ) — документально-художественный фильм, снятый в 1989 году, в котором Сандер исследует влияние феминистской мысли после двадцати лет женского активизма; Допрашиваются мужчины-парламентарии, министерские чиновники, федеральный канцлер и простой человек .[9]

С 1981 года Сандер был профессором Hochschule für bildende Künste , Академии изящных искусств, в Гамбурге . Она покинула учреждение в 2001 году.[3] Хельке Сандер была удостоена награды Института кино и видеоарта «Арсенал»  [ де ] в Берлине в 2003 году. Ретроспектива ее собрания работ в кино была показана в кинотеатре «Арсенал».

Сандер также является автором и публицистом книги «Die Geschichten der Drei Damen K» («Три женщины К»), где истории об иронии гетеросексуальных отношений рассказываются с женской точки зрения.

В 2005 году Сандер сняла фильм « В середине мужестрима », в котором она рассматривает и исследует вторую волну немецкого феминизма, начало которой она положила еще в 1968 году. В этом фильме исследуются центральные конфликты и вопросы, которые, кажется, остались без ответа. Всю активистскую карьеру Сандера можно резюмировать в этом фильме, но он также предлагает нечто большее, чем просто краткое изложение, и раздвигает границы экспериментального фильма. [3]

Фильтры и пленки

Для работ Хельке Сандер характерно использование фильтров, которые служат визуальным сигналом, напоминающим аудитории о представленной субъективности. Использование фильтра привлекает внимание к свойствам документального фильма и передаваемой идеологии , позволяя аудитории осознать передаваемую риторику . Использование фильтров Сандером положило начало новой волне экспериментального кинопроизводства, где визуальный стиль фильма стал таким же важным, как и сам сюжет. [6] [7]

Редуперс: Всесторонняя уменьшенная личность (1977)

«Редуперс» — документальный фильм о Берлинской стене , границе между Восточным и Западным Берлином и отношениях главного героя с Берлином. Благодаря авторской надписи Хельке Сандер изображает центральную героиню фильма, женщину, которая должна смириться с политической и частной сферой женского бытия на фоне беспорядков. [3] Сандер также уделяет особое внимание усилиям фотографа Эдды Химныевски. [7] Феминистские интерпретации Редуперс утверждают, что Берлинская стена функционирует не только как отражение географического разделения, но и как замена психических и сексуальных различий между мужчинами и женщинами. [8]

Субъективный фактор (1980)

«Субъективный фактор» описывает истоки женского движения и берлинского студенческого движения на фоне коммуны и затрагивает вопросы анархизма , терроризма и фаллоцентризма . Изображение Сандера показывает, что левые мужчины управляют коммуной, в то время как женщинам отведено выполнение домашних обязанностей и лишено права высказываться. [3] [7]

Действие фильма происходит в конце шестидесятых и состоит из комбинации художественных материалов и кинохроники . Использование фильтра в фильме обращает внимание на свойства самого документального фильма, на представленные взгляды. [7] Использование Сандером женского голоса в фильме «Субъективный фактор» было показателем прогрессивного кинопроизводства того времени.

Освободители берут на себя свободу: война, изнасилования, дети (1992)

Ее документальный фильм 1992 года «BeFreier und BeFreite» («Освободители обретают свободу») исследует массовые изнасилования немецких женщин, совершенные солдатами Красной Армии в конце Второй мировой войны . Фильм Сандера вызвал особые споры, поскольку существовали опасения, что в фильме слишком много внимания уделяется страданиям немцев, тем самым уменьшая вину за Холокост . Защитники фильма утверждают, что проект Сандера представляет собой сложное размышление об изнасиловании как оружии войны. Они утверждают, что фильм сопротивляется одностороннему изображению преследований со стороны Германии, ссылаясь на внимание в фильме к военным преступлениям Германии и склонность к саморефлексии . [9]

Этот документальный фильм получил премию Нестора Альмендроса на Фестивале прав человека 1993 года. [6] В фильме Сандер представлен как историк-исследователь, вносящий вклад в историю, поскольку Сандер раскрыл и каталогизировал события, ранее не посещавшиеся. [6]

В этом документальном фильме используется серия интервью для создания общего тематического послания. Были подняты вопросы относительно использования Сандером фильтров в этом документальном фильме, особенно в том, что касается изображения этнических качеств, которые были переоценены в интервью. [6]

Фильмография

Режиссер (30 наименований)

Награды и номинации

1985 — За свою короткометражку «Nr. 1 — Aus Berichten der Wach- und Patrouillendienste» Сандер получает награду «Золотой медведь » за лучший короткометражный фильм на Берлинском международном кинофестивале. Хельке Сандер была удостоена награды Института кино и видеоарта «Арсенал» (Берлин) в 2003 году. В кинотеатре «Арсенал» была показана ретроспектива ее собрания работ в кино.

Сочинения

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Маккормик, Ричард (1977). Немецкие очерки о кино . стр. 215–222.
  2. ^ "Хельке Сандер". Женщины снимают фильмы .
  3. ^ abcdefghij "Хельке Сандер". www.fembio.org . Проверено 6 декабря 2016 г.
  4. ^ abc Хорсли, Джоуи. «Хельке Сандер». фембио . Проверено 13 ноября 2018 г.
  5. ^ Сильверман, Кайя. «Хельке Сандер и воля к переменам» . Проверено 13 ноября 2018 г.
  6. ^ abcd Майкельсон, Аннетт. «Дальнейшие мысли о проекте Хельке Сандер». Октябрь . 72 .
  7. ^ abcd Сильверман, Кайя (1983). «Хельке Сандер и воля к переменам». Дискурс . 6 :10–30.
  8. ^ Де Лауретис, Тереза ​​(1990). «Переосмысление женского кино: эстетика и феминистская теория». Проблемы феминистской кинокритики : 288–308.
  9. ^ Маккормик, Ричард (2001). «Изнасилование и война, пол и нация, жертвы и виктимизаторы: BeFreier и Befreite Хельке Сандер». Камера-обскура . 99 .

дальнейшее чтение

Внешние ссылки