Хендрик де Кок (12 апреля 1801 г. — 14 ноября 1842 г.) — голландский священник, ответственный за раскол Голландской реформатской церкви в 1834–1835 гг. из-за его тюремного заключения и отстранения от должности за кальвинистские убеждения.
Хендрик де Кок протестовал против воспринимаемого теологического либерализма в контролируемой правительством Голландской реформатской церкви в 19 веке. Этот протест привел к Сецессиону (Afscheiding) 1834 года. Его иногда называют отцом Сецессиона 1834 года .
Хендрик де Кок родился в городе Вендам , Гронинген , Нидерланды, 12 апреля 1801 года. [1] Его отец Регнериус Тьяарда де Кок и мать Янтье Каппен. [2] Его дед Регнерус Тьяарда де Кок был священником в Голландской реформатской церкви около 1750 года. [3]
Его родители были связаны с голландской реформаторской церковью . Вскоре после рождения де Кока его семья переехала в Вильдерванк , Гронинген . В 1824 году он женился на Фроуве Венеме [2] (р. 1803 - ум. 1889).
Он поступил в Гронингенский университет , чтобы учиться на министра теологии ; в 1823 году он окончил этот университет. [1]
Он был призван в конгрегацию Эппенхёйзена , Гронинген и (вскоре после его женитьбы в 1824 году) был рукоположен там в качестве министра . Он служил в этой конгрегации в течение трех лет, пока в 1827 году не стал министром в Нордларене , Гронинген , на два года. [4]
В 1829 году Хендрик де Кок (также известный как отец Сецессиона) [5] стал священником Голландской реформатской церкви в городе Ульрум [6] недалеко от города Гронинген . Он не был евангелистом , но его прихожане были. Один из членов дал ему почитать Каноны Дордта ; это , а также его собственное открытие « Наставлений в христианской религии» Жана Кальвина , привели к большим переменам в его проповедях. [1]
Это изменение в его проповеди привлекло на его богослужения множество людей из других общин. Позже эти же люди просили Хендрика де Кока крестить их новорожденных младенцев. Они не могли с чистой совестью крестить своих младенцев в своих собственных церквях, отчасти потому, что старая форма крещения была заменена, по их мнению, другими еретическими практиками и литургией, а отчасти потому, что если старая форма все еще использовалась, они не могли ответить «Да» на вопрос, «верят ли они, что учение, преподаваемое в их церкви, является истиной Слова Божьего». [4] [6]
После тщательного размышления, консультаций с консисторией и другими, а также тревожных молитв, Де Кок крестил этих детей. Это привело в ярость духовенство других конгрегаций, которое, в свою очередь, уведомило власти. Фактически, именно по этому вопросу коллеги Де Кока выступили с протестом против него в Классисе . В свою защиту он написал памфлет, защищающий то, что он и его консистория считали истиной. Это вызвало много споров, и в результате Голландская реформатская церковь отстранила его от служения 13 декабря 1833 года. [ необходима цитата ]
для поддержания закона и порядка в Реформатской церкви, для защиты имени и чести служителей Евангелия и для предотвращения дальнейших беспорядков, разделений и революций в нескольких общинах нашего Отечества; ... если проповедники, подобные Декоку, не будут остановлены в своем безрассудном предприятии, этот Совет опасается худшего. [4]
Хендрик де Кок подчинился отстранению и не поднимался с кафедры, но напряжение продолжало расти. Оно достигло своего рода кульминации, когда преподобному Генриху Шольте (позже поселившемуся и основавшему колонию в Пелле, штат Айова ), который был известен своим дружелюбием к нему, запретили проповедовать в церкви Хендрика де Кока. Таким образом, вместо него кафедру мог занять модернист. Прихожане отнеслись к этому неблагосклонно, и для предотвращения беспорядков была вызвана полиция. [4]
Хендрик де Кок отказался отречься и, наконец, вместе со своей паствой официально отделился (откололся) 13 октября 1834 года от Голландской реформатской церкви . [1] На следующий день они подписали Акт об отделении или возвращении (1834). [7]
В первые два года правления де Кока было образовано более 200 церквей, которые быстро развились из местных библейских исследований, называемых «oefeningen», с лидером, который служил «oefenaar», и которые собирались по домам. [8] Здесь верующие вместе читали «Старых писателей» ( пасторы и теологи « Дальнейшей Реформации » XVII века), которые подчеркивали не только осознанное понимание реформаторской доктрины, но и личное усвоение этих кальвинистских истин. [9]
Другие церкви также вышли из Голландской реформаторской церкви, чтобы присоединиться к Хендрику де Коку в Христианских реформаторских церквях в Нидерландах (CGKN). Эти церкви и их члены будут называться «сецессионистами» или «сецедерами». [8]
Голландская реформаторская церковь и голландское правительство заставили сеседеров ужасно страдать за их убеждения. Их собрания часто разгонялись толпой ; их штрафовали и заключали в тюрьму. 25 октября 1834 года голландское правительство отправило пехотную роту (104 солдата) в Ульрум и другие места, где сеседеры основали отдельные общины, и разместило их в домах сеседеров. Эти люди, как правило, были довольно бедны, и поэтому другие священнослужители относились к ним с презрением; тем не менее, они были вынуждены кормить и давать приют солдатам, заботиться об их нуждах и жить с солдатами, которые всегда присутствовали. Солдаты оставались там до конца января 1835 года, и даже тогда половина из них оставалась до 7 июля 1835 года.
В качестве контрмеры против сецессионизма голландское правительство восстановило старый французский закон времен Наполеона , запрещавший любые собрания численностью более 20 человек. [6] Это затруднило, если не сделало невозможным, для сецессионистов собираться для богослужений.
Если какие-либо предписания, наложенные на них, нарушались, их штрафовали на огромные суммы денег. Если они не могли заплатить штрафы, их имущество продавалось на торгах шерифа, а вырученные средства выплачивались правительству; если даже этого было недостаточно, их заключали в тюрьму. [6] Сам де Кок был оштрафован на 150 флоринов ( гульденов ) и провел три месяца в тюрьме , разлученный с женой и семьей.
Лишь при короле Вильгельме II в 1841 году эта контрмера и религиозные преследования прекратились.
Де Кок был ярым сторонником использования библейских псалмов вместо более поздних гимнов и написал по крайней мере одну брошюру на эту тему. [8]
В 1837 году Де Кок был призван в город Гронинген , чтобы стать священником Реформаторской церкви (Gereformeerde Kerk); он служил в этой конгрегации до самой своей смерти. [1] Он умер от болезни легких в возрасте 41 года, 14 ноября 1842 года. [10] Он похоронен в Гронингене на Южном кладбище (Zuiderbegraafplaats) в хорошо обозначенной (и ухоженной) могиле. У него остались жена и пятеро детей, [1] трое из которых были очень маленькими. Надгробный камень Де Кока был установлен в 1891 году (спустя два года после смерти его жены) и обновлен в 1911 году.
Известные имена его детей — Хелениус де Кок [11] (сын), Элбрина де Кок (дочь) и Янтье де Кок (дочь) (родилась 20 января 1836 года).
Ряд его работ хранится в Университете Кальвина. [15]