Хонган-дзи (本願寺, Храм Изначального Обета ) , также архаически латинизированный как Хунванджи , — собирательное название крупнейшей школы буддизма Дзёдо Синсю (которая далее подразделяется на ветви Ниси и Хигаси). «Хонган-дзи» может также относиться к любому из нескольких реальных храмовых зданий, связанных с сектой. Ниси Хонгандзи (西本願寺) и Хигаси Хонгандзи (東本願寺) — два главных храма Киото. [1] [2]
Хонган-дзи был основан как храм в 1321 году на месте мавзолея Отани, где был похоронен Синран , основатель Дзёдо Синсю («Истинная Чистая Земля»). Мавзолей посещал внук Синрана (через дочь Какусинни), Какуэ. [3] Собственный сын Какуэ, Какуньо , стал первым главным священником Хонган-дзи и третьим монсю (духовным лидером) и посвятил его поклонению Амитабхе ( Амиде ). Хонган-дзи впервые обрел силу и значение в 15 веке, когда Рэннё стал его восьмым монсю. Однако секта Тэндай, базирующаяся на горе Хиэй, увидела в этом расширении угрозу и трижды атаковала Хонган-дзи со своей армией сохэй . Рэннё бежал в Ёсидзаки-гобо , где основал новый храмовый комплекс.
В период Сэнгоку , опасаясь мощи монахов Хонган-дзи, Ода Нобунага пытался разрушить его. В течение десяти лет он осаждал Исияма Хонган-дзи в Осаке , один из двух главных храмовых крепостей секты. В 1580 году настоятель Исияма Хонган-дзи, Кэннё, сдался, в то время как его сын Кёнё отказался сдаться, за что был публично отречён. [4]
После смерти Нобунаги в 1582 году и восхождения Тоётоми Хидэёси , Кэннё был вознаграждён за своё противостояние Нобунаге, получив землю в Киото, на месте современного Ниси Хонган-дзи (西本願寺, «Западный Хонган-дзи»; иногда называемый Хонпа Хонган-дзи本派本願寺). Его преемником в качестве настоятеля в 1592 году стал его законный сын Дзюннё. В то время как его брат Кёнё восстановил Осакский Хонган-дзи в 1596 году при местной поддержке из-за его отказа сдаться Нобунаге ранее. После смерти Хидэёси в 1598 году Кёнё открыто поддержал Токугаву Иэясу , который стал сёгуном в 1602 году. В награду за свою преданность Кёнё был вознаграждён землёй для храма в Киото к востоку от Ниси Хонгандзи, который затем стал известен в 1603 году как Хигаси Хонгандзи (東本願寺 «Восточный Хонгандзи»). В 1619 году правительство признало эти два образования отдельными конгрегациями. Широко распространено мнение, хотя и ошибочное, что учреждение было разделено на две части, чтобы сохранить контроль над орденом. [5] [6]
Официально известный как Дзёдо-Синсю Хонгандзи-ха, он является крупнейшим из всех отделений Дзёдо Синсю. По сравнению с Хигаси Хонгандзи, он имеет историю институциональной стабильности, которая объясняет высокие показатели членства и больший географический охват, но меньше известных современных мыслителей. У Ниси Хонгандзи есть значительное количество зарубежных храмов в Соединенных Штатах, Южной Америке, на Гавайях, в Канаде и Европе, которые организованы в несколько кёдан («районов»). Самым крупным из них является Буддийская церковь Америки .
Международный центр Хунванцзи, расположенный к востоку от Ниси Хонгандзи, координирует диалог с организациями Дзёдо Синсю по всему миру и выполняет переводческие работы.
Nishi Hongan-ji управляет Hongwanji Publishing Company [7] , которая выпускает книги, музыку, фильмы и аниме о буддизме Дзёдо Синсю. Они также издают двухмесячную газету Hongwanji Journal, а их веб-сайт включает, среди прочего, телеканал, посвященный объяснению буддизма и повседневной деятельности Hongan-ji.
Хигаси Хонгандзи — одно из двух доминирующих направлений Дзёдо Синсю, второе — Ниси Хонгандзи.
Во время Реставрации Мэйдзи в 1860-х годах правительство установило новые правила для управления религиозными организациями. Организация под названием Отани-ха была поставлена под контроль Хигаси Хонгандзи. В 1987 году этот храм был переименован в Синсю Хонбё (Shinshū Honbyō ) «Мавзолей Синсю», хотя прежнее название все еще используется. Здания не были изменены или перемещены, и, конечно, историческое, культурное и религиозное значение этого места не изменилось.
Из-за противодействия созданию Отани-ха и ряда других противоречий и споров, таких как раскол Охигаси , возникло несколько новых отделений Хигаси Хонган-дзи, таких как Хигасияма Хонган-дзи, основанный в Киото в 1996 году Отани Корином, и Токийский Хигаси Хонган-дзи, нынешним лидером которого является Отани Кокен. Несмотря на, или, возможно, даже благодаря, этому климату нестабильности, движение Хигаси Хонган-дзи также породило значительное количество противоречивых, но влиятельных мыслителей, таких как Сога Рёдзин , Киёдзава Манси , Канэко Дайэй и Акегарасу Хая , среди прочих.
По статистике, самая большая группа Хигаси Хонган-дзи, Отани-ха, насчитывает около 5,5 миллионов членов. [8]
В последние годы некоторые члены секты Хонгандзи принимали участие в громких протестах против визитов японских политиков в спорный храм Ясукуни .
Наряду с другими подсектами, не входящими в Хонгандзи Дзёдо Синсю, Хонгандзи выступила с заявлением, в котором выступила против вторжения в Ирак в 2003 году .
Shinshū Honbyō, мавзолей Синрана , теперь принадлежит Отани-ха, но гости Киото и местные жители по-прежнему обычно называют его Хигаси Хонган-дзи (東本願寺). Массивный Goei-dō (также известный как Mie-dō ), или ворота Зала Основателя, часто является одним из первых, что можно увидеть, идя на север от станции JR Kyōto . Почти идентичный главному храму Ниси Хонган-дзи по планировке, он также имеет Амида-до и более крупный Mie-dō. Mie-dō в Хигаси Хонган-дзи датируется 1895 годом и соперничает с рядом других сооружений за право называться самым большим деревянным зданием в мире.
В нескольких кварталах от основных владений Хигаси Хонган-дзи находится сад Сёсэй-эн, принадлежащий храму. Говорят, что в его проектировании в 17 веке принимали участие поэт-ученый Исикава Дзёдзан и ландшафтный архитектор Кобори Масакадзу .
Ниси Хонгандзи, как и Хигаси Хонгандзи, включает в себя огромный зал Гоэйдо (御影堂), Кайсандо и меньший зал Амида-до (阿弥陀堂) или Амитабхи , в котором находится изображение Амитабхи. Кура (倉), или склад Ниси Хонган-дзи , хранит множество национальных сокровищ, большинство из которых не выставлены на обозрение публики. Сёин (書院), или учебный зал, также довольно известен ; он разделен на две части: сиро-сёин (白書院), или белый учебный зал, и куро-сёин (黒書院), или черный учебный зал.
В Ниси Хонган-дзи также находится большой комплекс сёгунов средневекового периода, который был в значительной степени перенесен в храм из других мест Киото в XVI веке. Сюда входит Хиункаку (飛雲閣), большой чайный павильон, четыре сцены Но , одна из которых считается старейшей из существующих, а другая — крупнейшей открытой сценой Но, и сад Кокэй но Нива (虎渓の庭).
Некоторые средневековые части Ниси Хонгандзи теперь являются независимыми организациями: Университет Рюкоку и Косёдзи.
34°59′28″с.ш. 135°45′04″в.д. / 34.99111°с.ш. 135.75111°в.д. / 34.99111; 135.75111