Хи-нин (非人(ひにん) ) была изгоем в древней Японии , а точнее в период Эдо в японской истории. Прямой перевод фразы «Хинин» — «нечеловек». Хинин и Эта (穢多(えた) ) состояли из низших социальных классов в древней Японии, но не считались частью социальной иерархии. Хинин были вынуждены заниматься «грязной» деятельностью, такой как попрошайничество , уличные выступления , и они хоронили тела казненных людей .
Eta напрямую переводится как «загрязненные» и тесно переплеталось с социальным классом Hinin. Оба выражения использовались для тех, кто считался отделенным от общества, с несколькими незначительными различиями между ними. Занятиями тех, кого называли Eta, в основном были снятие шкур с животных и дубление кожи. Эти работы были связаны с грехом из-за интенсивной практики буддизма и синтоизма в Японии эпохи Эдо, поэтому те, кто выполнял эти работы, считались наполненными грехом и, следовательно, «загрязненными». [1]
Хинин мог быть усыновлен бедными простолюдинами и простолюдинами, совершившими преступления. Статус Хинин был наследственным. В отличие от Эта, потомки Хинин могли вернуться в класс простолюдинов, если они соответствовали некоторым требованиям. [2]
В 1871 году, после Реставрации Мэйдзи , Хинин как идентичность была юридически упразднена. Однако Хинин по-прежнему официально подвергались дискриминации со стороны властей. Их называли «новыми простолюдинами» (新平民(しんへいみん) ), что указывало на то, что они когда-то были членами низшего класса в прошлом. После Второй мировой войны в Японии были введены антидискриминационные правила, но дискриминация по отношению к потомкам Хинин и Эта все еще существует в японском обществе сегодня. [3] [4]
Сами хинины были разделены на две отдельные категории, которые основывались на их предыдущем статусе как граждан.
Но-хинин (野非人(のひにん)) были теми, кто напоминал сегодняшнее положение бездомных. Эта группа состояла из людей, которые не могли платить налоги из-за болезни или других причин. Но-хинин жили в определенных местах, поскольку общество вытесняло их, например, под мостами или около берегов рек.
Какаэ-хинин (抱非人(かかえひにん)) — категория, состоящая из двух подгрупп людей. Хинин-тэка (非人手下(ひにんてか）) — классовые различия за совершение преступления против «кудзигата-осамегаки» (公事方御定書(くじがたおさめがき)), свод законов Другая группа — это те, кто унаследовал классовое различие от своих родителей. переживший попытку коллективного самоубийства вместе со своей горничной были 15-летними Но-хининами и пойманы на воровстве;
Подкласс «каэ-хинин» был уникален тем, что они могли купить себе дорогу обратно в общество и получить статус класса «хэймин» (平民（へいみん）), если их семья или родственники заплатили некоторую сумму денег. Этот процесс похож на концепцию залога в наши дни.
Занятиями хининов были Моногой 物乞い (ものごい）, Мономораи 物貰い（ものもらい）, который пытается получить что-то от других людей, и Ю-гей 遊芸（ゆうげい）, что означает они будут выступать перед публикой. Только хининам разрешено быть моногоями. Они занимались Кадодуке 門付け（かどづけ）, который убирал город. Они искали и повторно использовали выброшенную бумагу, проводили кремации, ухаживали за больными и они. работал в тюрьмах.
[1] [2] [3]