stringtranslate.com

Хо Йоу

Хо Йоу ( китайский :何祐; Jyutping : ho4 jau6 ; пиньинь : Hé Yòu ) служил генеральным консульством Китая в Сан-Франциско во время части эпидемии чумы в Сан-Франциско . Его служба на посту генерального консульства продолжалась с 1887 по 1902 год. Хо Йоу родился в Гонконге в богатой семье Гуанчжоу . Получив британское образование в своем родном городе, Хо закончил обучение в Оксфорде и Лонге, а затем вернулся в Гонконг, чтобы заняться юридической практикой. [1]

Ранние года

Хо родился в Гонконге в семье преподобного Хо Фук Тонга, одного из первых китайских миссионеров Лондонского миссионерского общества . Сэр Роберт Кай Хо , член Законодательного совета и общественный деятель, является его братом.

Он работал клерком у своего другого брата Уайсона Хо, первого китайского адвоката в Гонконге в период с 1887 по 1897 год.

Хо уехал из Гонконга в Соединенные Штаты в 1897 году вместе с Нг Чой , своим зятем, а затем послом Китая в Штатах. [2]

Генеральное консульство Китая

В возрасте 28 лет Хо был назначен вице-консулом китайского консульства в Сан-Франциско при генеральном консуле Чан Инь Тане в 1897 году. Вскоре Хо был назначен генеральным консульством с целью расширения торговых отношений между Соединенными Штатами и Китаем, служа процветание торговцев Чайнатауна. Приезд этого нового генерального консула, казалось, придал новую энергию китайской общине Сан-Франциско, тем более что его непосредственный начальник, китайский министр в Вашингтоне, был его зятем. Несмотря на то, что Хо был новичком, Сан-Франциско отнесся к назначению Хо благосклонно. Он был обаятельным, «хорошим» китайцем, свободно говорящим по-английски. Хо быстро добился социальной известности не только в китайском квартале, но и в местных политических, деловых и культурных кругах. Несмотря на свою молодость, мандаринский образ Хо произвел впечатление на членов элиты Сан-Франциско, имеющих членство в Богемском клубе. Будучи генеральным консулом, Хо Йоу преследовал множество целей, включая построение новых торговых отношений между Соединенными Штатами и Китаем путем противодействия Закону об исключении и изменения имиджа Чайнатауна. [1] Примечательно, что в 1899 году Хо организовал успешный китайский парад во время празднования четвертого июля в Сан-Франциско. [1] Хо опубликовал серию эссе, пропагандирующих модернизацию Китая, утверждая, что процветание Китая увеличит спрос Китая на иностранные товары, превратив их экономику в капиталистических потребителей, от которых Соединённые Штаты смогут получить выгоду. [1]

Изменение имиджа Чайнатауна

Когда Хо Йоу был назначен новым вице-консулом в 1897 году, он также внес свой вклад в усилия торговцев по изменению имиджа Чайнатауна в 1900-х годах. Он помог китайским торговцам вернуть лояльность жителей Чайнатауна, сражаясь с лидерами тайного общества и угрожая им. Все это было попыткой получить контроль над туристической индустрией и изменить негативное мнение туристов о китайском квартале, на которое повлияли белые гиды. Торговцы также присоединились к консулу Хо в жалобе городским властям на то, что профессиональные гиды начали открывать фальшивые опиумные притоны и нанимать китайских мужчин и женщин для участия в «аморальных выставках» для туристов. На всякий случай консул Хо издал свой собственный список правил для китайских гидов, в том числе требование, согласно которому китайским гидам не разрешается показывать туристам «опиумные притоны и публичные дома». [3]

Тонг Войны

Убийство Фунг Джин Той привело к бойкоту товаров See Yup Company, что подорвало экономику Чайнатауна. Хо Йоу активно работал над достижением соглашения между сторонами через свои консульские полномочия, и ему это почти удалось.

Чума Сан-Франциско

16 мая 1900 года, после подтверждения нескольких смертей китайцев от бубонной чумы , Хо. вместе с лидерами китайской общины Сан-Франциско рекомендовали вакцинацию своим ассоциациям и щипцам. Эта рекомендация встретила сопротивление, однако консул Хо и шесть компаний попытались развеять опасения. Несмотря на все усилия, вакцинацию прошли только 53 китайца по сравнению с 530 японцами и 234 представителями других рас. [1] Усилия по «очистке» перешли на второй фронт в 1900 году, когда представители здравоохранения обнаружили присутствие бубонной чумы в китайском квартале и изолировали этот квартал. Торговцы Чайнатауна опасались катастрофической потери доходов от туристов и присоединились к Хо, публично отрицавшему существование чумы. [3] Предполагаемое возникновение чумы вызвало затруднения у жителей. Традиционная китайская максима советовала скрывать стыд. Признание наличия чумы их смущало, поэтому они старались скрыть любые свидетельства чумы. Узнав о попытках спрятать тела, многие общественные деятели высмеивали китайцев, называя их «язычниками». Хо знал, что он представляет тех, кто бежал и скрывался от вмешательства белых врачей, однако Хо отрицал, что его люди на самом деле больны. [4] Пытаясь примирить некитайские власти, Хо посоветовал больным китайцам искать «белого врача», а если кто-то не может себе этого позволить, ему будет бесплатно предоставлен врач из Восточного диспансера. [4] Хо Консул Хо Йоу и Шесть рот оставались непокорными; они пригрозили подать судебный запрет на прекращение карантина до его отмены. [1] Позже вскрытие обезьяны, подтвердившее результаты диагностики чумы, заставило федеральных чиновников, китайское руководство и представителей прессы задуматься о введении нового карантина. Однако санитары Сан-Франциско были довольны лишь тем, что продолжили кампанию по поиску и дезинфекции, вместо того, чтобы поддержать новое закрытие. Хо неохотно согласился поддержать запланированную санитарную кампанию, предложив помощь нескольким сотням жителей. Он обратился к своим соотечественникам с прокламацией, в которой объяснил необходимость предстоящих поисков, поскольку они не только предотвратят чуму, но и позволят избежать нового разрушительного карантина. [1]

Закон об исключении

Осенью 1901 года Хо и китайский министр У Тинфан переключили свое внимание на Закон об исключении, срок действия которого истекал 5 мая 1902 года. Их тезис заключался в том, что нынешний американский правовой подход к китайской иммиграции остается препятствием для расширенной и преференциальной торговли. поддержание обиды и враждебности между людьми обеих наций. Он объяснил, что американские рабочие и профсоюзы выступают против въезда китайских рабочих в страну, потому что они получают выгоду от нехватки рабочей силы. Тем не менее, эти иностранные мигранты по-своему внесли свой вклад в повышение производительности и благосостояния на Тихоокеанском побережье. По мнению Хо, Конгресс принял законы об исключении, чтобы успокоить профсоюзы, хотя китайцы на самом деле не были настоящими конкурентами; по сути, это была черная работа. Консул объявил нынешнее отсутствие ассимиляции скорее преимуществом, чем недостатком: живя в отдельных колониях, китайцы не были заинтересованы во вторжении во внутреннюю жизнь Америки. [1]

Боксерское восстание

Боксерское восстание в Китае вызвало опасения по поводу антикитайской реакции в Сан-Франциско. Хо стремился развеять опасения, заявив, что, по его мнению, антикитайские настроения среди представителей здравоохранения не усиливаются. В дальнейшей попытке снизить антикитайские настроения Хо вместе со всеми президентами ассоциаций китайского квартала и 200 китайскими торговцами выступил с официальным заявлением, осуждающим боксеров. [1]

Конец консульства

Шесть компаний подали жалобы на Хо и направили список жалоб на Хо китайскому имперскому правительству. Одной из жалоб было получение взяток. Другой проблемой было отсутствие агрессии во время дебатов о продлении действия Закона об исключении китайцев . Закон об исключении китайцев был продлен еще на 10 лет. Звание Хо как генерального консульства было отозвано имперским правительством в 1902 году .

Китайско-Американская коммерческая компания

После увольнения с должности консула Хо стал менеджером и вице-президентом Китайско-американской коммерческой компании. Компания была зарегистрирована в Калифорнии при поддержке президентов местных банков и банков штата на сумму 1 миллион долларов США. Компания также была международной. У компании было несколько офисов в таких городах, как Гонконг, Сан-Франциско, Чикаго и Нью-Йорк. [1]

Рекомендации

  1. ^ abcdefghijk Риссе, Гюнтер Б. (2012). Чума, страх и политика в китайском квартале Сан-Франциско . Балтимор: Издательство Университета Джона Хопкинса. ISBN 9781421405100. ОСЛК  809317536.
  2. ^ Смит, Карл Т. (2005). Китайские христиане: элиты, посредники и церковь в Гонконге . Гонконг: Издательство Гонконгского университета . ISBN 9789622096882. ОСЛК  650587001.
  3. ^ аб Раст, Раймонд В. (1 февраля 2007 г.). «Культурная политика туризма в китайском квартале Сан-Франциско, 1882–1917». Тихоокеанский исторический обзор . 76 (1): 29–60. дои : 10.1525/фр.2007.76.1.29. ISSN  0030-8684.
  4. ^ ab "Стэнфордский журнал - Статья" . alumni.stanford.edu . Проверено 9 декабря 2017 г.