Хоакин Беунса Редин ( 1872 - 1936 ) был испанским политиком- карлистом . Его карьера достигла пика в 1931 - 1933 годах , когда в течение одного срока он был депутатом Кортеса ; в 1909 - 1917 годах он также был членом Diputación Foral, наваррского самоуправления, а в 1901-1906 годах он входил в городской совет Памплоны . Он наиболее известен своими многолетними усилиями по сохранению и расширению отдельных наваррских юридических учреждений; он представлял Памплону на переговорах с Мадридом в 1917–1919 годах на переговорах о так называемой реинтеграции , в 1924–1927 годах о так называемом купо и Convenio Económico , в 1930–1931 годах о баскско-наваррской автономии и в 1936 году об отдельной Наваррской хартии вольностей.
Семья, как сообщается, происходит из Беунсы, деревушки в горной местности к северу от Памплоны; фамилия стала довольно популярной в Наварре и несколько менее популярной в Гипускоа . [2] В истории Наварры были некоторые выдающиеся Беунсы, например, в середине 18 века один из них служил прокурором судебных судов, [3] но ни один из них не может быть прослежен как предок Хоакина. [4] Самым дальним из них, кого идентифицируют, является его дед по отцовской линии, Хоакин Беунса Эскурра; [5] он был родом из деревни Сиаурриц, в нескольких милях от Беунсы. В какой-то момент он переехал в Памплону, где в 1844 году [6] женился на Хулиане Вигурии [7] Ибаньес (1827-1891). [8] Неясно, чем он зарабатывал на жизнь; у пары было по крайней мере 6 детей. [9] Их сын и отец Хоакина, Фернандо Рамон Беунса Вигурия (1845 [10] -1894 [11] ), родился в Памплоне. В 1871 году он женился на местной девушке, Хулиане Хосефе Редин Эспиналь (1844 [12] -1900 [13] ); кроме имен родителей, о ней почти ничего не известно. [14]
В многочисленных источниках отмечается, что фамилия Беунса произошла от «familia campesina», [15] «familia modesta» [16] или «humilde familia». [17] Похоже, что его отец был садоводом из рабочего класса, [18] жившим и работавшим в тогдашнем пригороде Памплоны Рочапеа, [19] хотя в некрологах упоминается «Дон Рамон Беунса и Вигурия». [20] Неясно, сколько детей было у пары; кроме Хоакина, известна только одна сестра. [21] С большими финансовыми трудностями в середине 1880-х годов [22] он получил среднее образование в Instituto Provincial de Pamplona, получая по пути призы за отличные результаты. Он получил бакалавриат с premio extraordinario, что, в свою очередь, позволило ему поступить в университет. [23] По крайней мере с начала 1890-х годов Беунза изучал право [24] в Университете Саламанки , [25] хотя он также зарегистрировался на курсы экономики. [26] Он был отличным студентом, получал награды и представлял факультет в Мадриде [27] и за рубежом. [28] Он окончил в 1895 году [29], но продолжил обучение в Мадриде и – благодаря гранту – в Париже . [30] В 1897 году он был принят в Коллегию адвокатов в Памплоне [31] и начал практику, неясно, в какой должности и на какой должности. Он специализировался на derecho foral. [32]
В 1900 году Беунса женился на Асунсьон Саес Орокиете (?-1960), [33] девушке из Памплоны. [34] Она была дочерью Доминго Саеса, «conocido comerciante» города. [35] Пара поселилась в Памплоне; у них было по крайней мере 4 ребенка, 2 сына и 2 дочери. [36] Никто из них не был публичной фигурой. Оба сына стали юристами, Доминго в Логроньо [37] и Даниэль в Валенсии . [38] Оба были карлистами; последний сначала служил в наваррском военном исполнительном [39] и затем очень недолго в командном составе FET Гипуско. [40] Он оставался умеренно активным в Comunión Tradicionalista и в 1960-х годах отстаивал твердую антифранкистскую позицию организации; [41] в 1975 году он потребовал, чтобы претендент на престол Карлос Уго , подозреваемый в отходе от традиционалистской ортодоксальности, подтвердил карлистское кредо. [42] Самым известным потомком Беунсы является его внук Хосе Луис Беунса Васкес, первый отказник по убеждениям в Испании; его случай попал в заголовки иностранной прессы [43] , и он остается своего рода знаменитостью до сегодняшнего дня. [44]
Политические предпочтения предков Беунзы неясны. Его собственные стали известны, когда ему было около 25 лет; в 1898 году он был отмечен как член местной Junta Directiva Ассоциации Сан-Луис-Гонзага, католической ассоциации, объединявшей молодых мужчин. [45] Во время местных выборов 1899 года он баллотировался в мэрию как карлист от округа Памплонезе Primer Distrito , куда входил его родной город Рочапеа; [46] он был избран, [47] но его конкуренты подали протест; в конце концов по неясной причине он был объявлен «неспособным к выполнению обязанностей по перевозке грузов в контейнерах», и его список был аннулирован. [48] В 1901 году Беунза снова баллотировался в округе Primer Distrito , [49] добился успеха и на этот раз получил подтверждение своего списка. [50]
Служба Беунзы в ayuntamiento длилась 2 срока и 5 лет, до 1906 года. Первоначально он действовал как «regidor sindico»; [51] с 1904 года он был segundo teniente de alcalde, вторым заместителем мэра. [52] О его начинаниях мало что известно, хотя результаты некоторых из них видны до сих пор: в 1904 году он был во фракции, которая успешно выступила против плана сноса городских стен. [53] При подходе к социальным вопросам Беунза оставался довольно консервативным. В 1902 году он потребовал, чтобы Federación Obrera не выходила за рамки защиты законных прав и не продвигала социализм. [54] Во время «crisis obrera» 1905 года он высказался против проекта запуска муниципальных работ; Беунза утверждал, что это было слишком широко описано (применимо к людям, родившимся в Памплоне, или состоящим в браке с Памплонесом, или проживающим в городе в течение 2 лет) и привлечет массу бедных людей, приезжающих в город. [55] Как юрист он также был делегирован для участия в многочисленных судебных процессах, в которых участвовал город, например, в 1906 году против компании под названием Finca de Arrobi. [56] Однако его положение было далеко не устоявшимся; в 1905 году он потерпел неудачу на выборах compromisarios, то есть избирателей, имеющих право избирать сенаторов от Наварры. [57]
Неясно, когда истек срок полномочий Беунзы в мэрии; в августе 1906 года его уже называли ex-consejal. [58] Некоторые источники уже причисляют его к «ricos propietarios», [59] однако нет никакой информации о его предполагаемом богатстве. Известно, что в 1902 году он управлял Sociedad Burlada y Belascoain, небольшой компанией, управлявшей своего рода небольшим спа и добывавшей минеральные воды к югу от Памплоны, [60] и что в 1907 году он фигурировал в Consejo de Administración страховой компании La Vasconia; [61] он оставался в ее совете в течение почти 30 лет. [62] В карлизме его позиция была умеренной; Во время выборов 1907 года в Diputación Provincial, орган самоуправления Наварры, его роль ограничивалась поддержкой партийного кандидата и лидера карлистов в Наварре Франсиско Мартинеса Альсуа, который баллотировался от мериндада Эстелья. [63]
На рубеже десятилетий в политике Наварры доминировал карлизм; карлисты занимали многочисленные местные алькальды , имели билеты в Кортесы [64] и мандаты в Diputación Foral. Последний, состоявший из 7 членов, имел половину своих членов, избираемых каждые 2 года. На выборах 1909 года у Беунсы не было контркандидата [65] , и он был избран в Diputación. [66] До 1912 года орган полностью контролировался карлистами, и было зафиксировано мало споров. [67] Помимо чисто процедурных и церемониальных обязанностей, [68] Беунса был отмечен усилиями по строительству железнодорожной линии [69] из Памплоны через Лейсу в Ирун , [70] надзором за образованием в качестве члена junta provincial de instrucción, [71] продвижением баскского языка [72] и поддержкой местного бизнеса. [73] Он был членом организации, когда в 1910 году она приняла штандарт Навас де Толоса в качестве наваррской эмблемы . [74]
Беунса был комфортно [75] переизбран в Diputación в 1913 году; [76] орган по-прежнему полностью контролировался карлистами. [77] Однако частичные выборы 1915 года привели к их поражению и ослабили хватку традиционалистов за самоуправление. [78] В то время он находился в конфликте с мадридским правительством; вопрос был в полномочиях над местными муниципалитетами. Недавно избранные либеральные члены воспользовались возможностью. Они заявили, что Diputación является недействующим гнездом карлистского caciquismo, и разработали план крупной перестройки, который включал формальный свод правил процедур и открытие сессий (Наварра была единственной из 50 испанских провинций, где заседания diputación проводились за закрытыми дверями). [79] Беунса взял на себя инициативу, опровергая их претензии, и объявил предлагаемые изменения антифоральными. Когда предложения были отклонены, в 1916 году либеральные депутаты подали в отставку в знак протеста. Несмотря на скудные усилия правительства и требования некоторых ayuntamientos, Diputación удалось отстоять свой modus operandi. Однако это дело вызвало серьезные споры в Наварре. Неясно, были ли беспорядки причиной того, что Беунза не баллотировался на выборах 1917 года; весной его срок истек. [80]
В партии Беунза не был особенно активен. В 1910-х годах он был секретарем Хунты Региональной; [81] он приветствовал партийных тяжеловесов, таких как Хуан Васкес де Мелья в Наварре, [82] представлял карлизм на различных католических митингах, например, в 1912 году против богохульства, [83] и в исполнительном комитете провинциальной Хунты Католической Защиты. [84] Его заявление о том, что «больше нет партий, влюбленных в идеал. Карлиста и республиканец», вызвало протесты в основной прессе. [85] Он редко публиковался в местных традиционалистских периодических изданиях. [86] Однако он был далек от сектантства. Как юрист, он был вовлечен в гражданский иск, связанный с религией. Священник сделал замечание мальчику, который отказался встать, когда первый выходил из церкви с крестом перед собой. Мальчик противостоял священнику, и ему помогали его родители, которые во время ссоры последовали за священником в храм. Беунза защищал родителей в суде. [87]
В середине 1917 года три парламента баскских провинций последовали примеру Каталонии и в совместной инициативе потребовали reintegración foral , возвращения старых отдельных учреждений , ликвидированных в течение XIX века . [88] В то время Беунса был членом Consejo Foral Administrativo, консультативного органа, состоящего из представителей местных муниципалитетов и назначенцев наваррского самоуправления. [89] Он выступал за доступ наваррцев к баскской инициативе [90] и «reintegración vasco-navarra armonizándola con los altos intereses de la Patria» [91] , но Diputación ограничились уклончивым письмом поддержки. [92] Однако этот вопрос привлек огромное внимание. В 1918 году Беунза подписал беспартийную петицию в поддержку полной реинтеграции [93] и «armonizar ese derecho con la indiscutible unidad de España»; [94] Карлисты [95] подчеркивали, что баскско-наваррские заведения должны работать «в направлении испанского государства и в направлении национального единства». [96] Во время Asamblea de Pamplona 1919 года, на которой было представлено 400 ayuntamientos, он подписал предложение, требующее, чтобы Дипутасьон назначил комиссию для предложения нового формального режима; [97] он также присоединился к Хунте де реинтеграция Фораль и был назначен в секцию, занимающуюся будущей системой правосудия. [98] Казалось, что грядет крупная реформа, но ситуация в Каталонии обострилась, правительство ввело estado de guerra, затем последовали беспорядки в кабинете министров, и дело сошло на нет. [99] Беунса продолжал консультировать diputación по местным вопросам, связанным с применением derecho foral, будь то в случае с Лерином в 1919 году [100] или Элисондо в 1922 году . [101]
Помимо поддержки отдельных легальных баскско-наваррских учреждений, Беунза также участвовал в работах по созданию баскской культурно-научной инфраструктуры. В 1918 году он был одним из основателей Sociedad de Estudios Vascos ; [102] в последующие годы он примет участие в двух конгрессах SEV [103], однако его общая активность в организации была умеренной. [104] Внутри наваррского карлизма он сформировал фракцию, которая поддерживала союз с баскскими националистами. Эта позиция стала одной из местных нитей конфликта между претендентом Доном Хайме и главным теоретиком Васкесом де Меллой; разногласия назревали с середины 1910-х годов, и в принципе Беунза не был вовлечен, [105] за исключением того, что выглядело как промеллистская поддержка испанского нейтралитета в Первой мировой войне . [106] Конфликт вспыхнул в 1919 году; главный васко-наваррский меллиста, Виктор Прадера , заявил, что «сеньоры Беунса, Льоренс и Аревало — душа неохеймизма» вплоть до фанатизма, и помимо поддержки линии «цесаристов» [107] они виноваты в том, что «антигуо партидо се интоксикация де национализм [т. е. баскский национализм]». [108] Когда движение распалось на меллистов и хаймистов , Беунса встал на сторону последних. В 1919 году, по слухам, он баллотировался в Кортесы [109] Его отношения с истцом были напряженными; он подписал письмо, в котором в ультимативном тоне требовал, чтобы «funesta y perjudicial» влияние Мельгара , франкофила-советника дона Хайме, было уменьшено, и угрожал уходом в частную жизнь. [110]
Диктатура Примо де Риверы приступила к реформе самоуправления; в начале 1924 года Директория ввела новый Estatuto Municipal. Его положения были частично несовместимы с практикой Наварры, в основном потому, что они предусматривали, что некоторые полномочия Diputación будут принадлежать муниципальным властям. [111] Беунса входил в состав юридической группы, отправленной Diputación в Мадрид для выработки некоторого компромисса. [112] Он материализовался в так называемый Ley de Bases, который затем обсуждался самоуправлением Наварры и который Беунса снова вел в Мадриде в начале 1925 года; [113] в конечном итоге было объявлено «armonización con nuestro regimen foral». [114] В 1926-1927 годах он был вовлечен в другой спор между Памплоной и Мадридом; министр финансов Кальво Сотело пытался повысить так называемый купо — ежегодный финансовый вклад Наварры в центральный бюджет. Сначала в качестве члена Foral Administrativo Beunza консультировал Diputación по стратегии переговоров, особенно в связи с тем, что наваррская пресса сделала купо предметом горячо обсуждаемых вопросов. [115] Затем он продолжал участвовать в переговорах, которые закончились созданием нового Convenio Económico; ученые оценивают результат как вполне удовлетворительный для Наварры. [116] Дипутасьон, очевидно, согласился; в знак признания его заслуг, включая участие во многих других проектах, [117] в 1927 году Беунза – в то время асесор памплонского ayuntamiento [118] – был объявлен hijo predilecto de Navarra . [119]
Хотя Беунза пытался выработать некий modus vivendi с диктатурой, ни один из проверенных источников не утверждал, что он был лично вовлечен в ее поддержку. Он отсутствует в списках престижных наваррских членов примодеривистской государственной партии Unión Patriótica . [120] Согласно более поздней враждебной прессе, он был членом Comité de Homenaje a Primo de Rivera, [121] но эта информация не подтверждается другими источниками. В конце 1920-х годов он был вовлечен в отрывочные работы по баскским учреждениям, обсуждавшиеся как часть регионального законодательства, которое должно было быть подготовлено квазипарламентом, созданным Примо, Asamblea Nacional Consultiva . [122] Помимо этого, он продолжал заниматься религиозной деятельностью [123] и культурой, читая лекции на порой неочевидные темы. [124]
После отставки Примо и в ожидании значительных перемен в 1930 году SEV возобновила работу над баскско-наваррской автономией. Сначала с Бенсой проконсультировались [125] , а затем пригласили в Комиссию по автономии. [126] Среди подробных правил он предположил, что он также высказался в пользу икурринья как «una expresión de la unidad espiritual de los vascos». [127] Во время Диктабланды карлизм, дремавший последние несколько лет, занял более активную позицию. В качестве представителя Наварры (вместе с Родезно) в июне 1930 года Беунза подписала общенациональный манифест Comunión Tradicionalista; [128] на местном уровне он принимал участие в митингах карлистов «За религию, за традиционную монархию и за реинтеграцию формально», например, в марте 1931 года в Памплоне. [129] В начале 1931 года казалось, что правительство вскоре организует всеобщие выборы, за которыми последуют местные. В прессе Беунза числилась вероятным кандидатом от карлистов в кортесы. [130] Его называли «актуальным финансистом в Мадриде» [131] и, помимо La Vasconia, он входил в исполнительные советы многих других компаний: Sociedad Navarra de Industrias, [132] Banco Español de Paris, [133] Hidráulica del Уредерра [134] и несколько сахарных заводов. [135]
После провозглашения Республики в мае 1931 года SEV ускорил работу над законом об автономии; как юридический эксперт Беунза оставался активно вовлеченным, [136] особенно в то, что он вошел в состав Постоянной хунты SEV. [137] Он высказывался по многим вопросам, например, утверждал, что 80 членов будущего Совета Васко-Наварро — это слишком много [138] или выступал за отдельный уголовный кодекс для Наварры. [139] Он выступал против определения местных избирательных процессов как «демократических» и утверждал, что каждая провинция будущего автономного региона должна быть свободна в выборе собственного способа выдвижения представителей в общий совет. [140] Однако он также твердо выступал за баскско-наваррское единство [141] и во время большого собрания [142] успешно лоббировал замену каждого упоминания «vasco» в тексте на «vasco-navarro». [143] Неясно, присутствовал ли он на массовом митинге представителей мэрии в июне 1931 года в Эстелье , который немного изменил проект SEV, однако он оставался ярым сторонником того, что стало известно как Estatuto de Estella . [144]
В карлизме не было четкого мнения по вопросу автономии; Беунза возглавлял фракцию, которая ее поддерживала, [145] а его последователей называли «беунзас». [146] Во время избирательной кампании в Кортесы в июне 1931 года он выступил в качестве ключевого личного связующего звена между карлистами и баскскими националистами , и во многом благодаря его усилиям в 4 провинциях эти двое сформировали общие избирательные списки. [147] Беунза баллотировался в Наварре. Помимо автономной повестки дня, он также продвигал религиозное дело против растущей светской волны. Хотя обычно он был умеренным, во время митинга в июне он звучал особенно непреклонно; [148] манифест карлистов, направленный против светского законодательства, который он подписал совместно, содержал предупреждение о том, что в Наварре оно не будет выполнено «sin la mayor resistencia», хотя было отмечено, что «dentro de los límites jurídicos». [149] В конце концов он был благополучно избран, однако в Памплоне и, в частности, в его родном Рочапеа его результаты были намного хуже. [150] Избранные кандидаты сформировали меньшинство из 15 человек, названное Минория Васко-Наварра . Как один из самых опытных политиков [151] и как человек, уважаемый в обеих группах, в июле Беунза стал формальным лидером меньшинства в палате. [152]
В кортесах [153] Беунса изначально занял умеренную позицию. Во время своей инаугурационной речи в конце июля он признал, что каталонский вопрос представляется более актуальным, чем баскский, и не настаивал на создании автономного статуса. Он просто попросил, чтобы регулярные ayuntamientos — в первые дни Республики замененные назначаемыми comisiones gestoras, шаг, который он считал оправданным, учитывая угрозу революционного насилия, — были восстановлены теперь, когда ситуация стабилизировалась. [154] Беунса не продвигал антиреспубликанскую пропаганду, хотя в августе от имени Минории Васко-Наварра он высказался против возвеличивания прореспубликанских повстанцев Хака , казненных в последние дни монархии. [155] В сентябре 1931 года — после завершения работы над Estatuto de Estella — вместе с лидером националистов Хосе Антонио Агирре и во время торжественной церемонии, в сопровождении около 400 алькальдов из баскско-наваррских муниципалитетов, он передал проект статута автономии тогдашнему премьер-министру Нисето Алькале-Саморе . [156]
Estatuto de Estella был предметом парламентских работ в конце сентября; Беунза из-за своего статуса юриста, специализирующегося на derecho foral [157] , и опыта, который он приобрел в 1917–1919 и 1925–1927 годах в переговорах с центральными властями, был среди главных сторонников документа. Вскоре выяснилось, что его положения несовместимы с многочисленными параграфами проекта конституции , который обсуждался в то время. Беунза попытался преодолеть разрыв, то есть он подписал предложение о поправке к конституции, которая позволила бы «la federación de regions autónomas que sean limítrofes» [158] . Он был отклонен в палате [159] , и всего через две недели, в конце сентября, весь проект Estatuto de Estella был отклонен в кортесах как неконституционный. [160]
Другой важной темой, которую подробно обсуждал Беунса, была религия. Первоначально он предположил, что новая Республика сосредоточится на социальных вопросах и отложит религиозные; именно отвечая ему в октябре, Мануэль Асанья произнес свою знаменитую фразу «Испания перестала быть католической». [161] Помимо протестов против того, что он считал преследованием церкви [162], он критиковал проект конституции, поскольку в нем не указывалась государственная религия; Минория даже пыталась устроить парламентскую обструкцию, чтобы не допустить принятия рассматриваемого параграфа. [163] В законодательной комиссии он записал многочисленные «votos particulares». [164] Когда вместе с другими членами меньшинства его иронично окрестили «vasco-romano-cavernicola» [165], он заявил, что с гордостью принимает термин «баскско-римский», утверждал, что Республика делает проблему из религии, хотя на самом деле ее нет, и продолжал спрашивать, почему суровые меры применяются против экономической деятельности религиозных орденов, в то время как, например, социалистические Casas del Pueblo также владеют землей. [166]
Поздней осенью 1931 года Беунса все больше разочаровывался в формирующемся республиканском режиме, не только из-за неприятия Estatuto de Estella, но и из-за того, что он воспринимал как воинствующий сектантский секуляризм, навязывающий свои идеи католическим массам. Один ученый пишет о том, что «его парламентская корректность покинула его», когда Беунса завершил одно из своих выступлений тем, что можно было бы истолковать как угрозу насилия во имя «достоинства свободных людей против тирании», поскольку «наша защита встретит агрессию, где бы она ни ударила». [167] Во время митинга в ноябре «Хоакин Беунса, далекий от крайних карлистов, громогласно заявил аудитории в 22 000 человек», что католики должны защищать свои права всеми средствами, законными или нет, [168] и объявил Кортесы зоопарком. [169] Хотя в некоторых других вопросах он поддерживал новаторское законодательство — например, он выступал за предоставление женщинам права голоса [170] — правительство считало альянс басков и карлистов опасным, и министр внутренних дел Касарес Кирога сообщил Беунсе, что все их митинги приостановлены. [171] В декабре кортесы приняли конституцию, в которую вошло большинство статей, ранее оспаривавшихся правыми.
В начале 1932 года политическая деятельность Беунсы была двоякой. С одной стороны, он мобилизовал поддержку против светского республиканского курса. Когда в январе 1932 года претендент Альфонсо Карлос назначил его в Карлистскую хунту Супрема [172], он путешествовал по стране далеко за пределами Наварры. В январе он был в Бурриане ; с лекцией ¿Ha dejado España de ser católica? он взялся за уже известную фразу Асаньи [173] . В марте он выступил в Барселоне [174], а в апреле принял участие в Semana Tradicionalista в Севилье [175] , где заявил, что Церковь должна вернуть себе поместья, экспроприированные в 19 веке. [176] С другой стороны, он продолжал выступать за баскско-наваррскую автономию, хотя новый проект готовили comisiones gestoras 4 провинций. Он имел на них мало влияния и пытался провести проект через парламентариев из Васконгадаса и Наварры, но безуспешно. [177] Как только проект, известный как Estatuto de las Gestoras, был готов, Беунза высказался за него, [178] хотя в этот момент большинство до сих пор благосклонных карлистов [179] отозвали свою поддержку. [180] Среди баскских националистов он считался самым сговорчивым карлистом, и PNV соответственно пыталась использовать его влияние в Comunión Tradicionalista. [181] Все это сошло на нет; в июне 1932 года представители местных наваррских советов отклонили проект Gestoras. [182]
Беунза был опустошен отказом Наварры от совместной схемы автономии. Поскольку он был ее ярым сторонником, он пришел к выводу, что больше не представляет наваррский vox populi. [183] Он написал письмо Хосе Санчесу Марко , президенту избирательной хунты Católico-Fuerista, и объявил о своем выходе из кортесов. [184] Вопрос оставался нерешенным, [185] но в конечном итоге JCF не принял его уход [186] , и Беунза продолжил служить. [187] Однако в этот момент Минория Васко-Наварра стала фикцией, поскольку PNV потеряла всякий интерес к сотрудничеству с карлистами и посчитала альянс практически оконченным. [188] Современные историки склонны соглашаться. [189]
Все больше разочаровываясь в сектантских левых Кортесах, Беунза терял веру в парламентские дебаты; в отношении дебатов по ордену иезуитов он заявил, что оппозиция в палате была пустой тратой времени. [190] Однако еще в декабре 1932 года он все еще надеялся, что на следующих выборах правые — если будут выступать сообща на основе католического единства — смогут получить около 100 депутатов и стать значительным меньшинством, с которым придется считаться. [191] В 1933 году он был отмечен в основном как участник различных митингов карлистов, будь то в Наварре [192] или за ее пределами. Он продолжал поддерживать Estatuto de las Gestoras, разработанный только для трех баскских провинций, хотя он не имел никакого влияния на его содержание. [193] Формально он все еще оставался jefe de Minoría Vasco-Navarra, и именно так его называли в прессе. [194] В мае он снова отказался от своего депутатского билета, на этот раз «por incompatibilidad» с должностью в руководстве Compañía del Norte , частично государственной крупной железнодорожной компании; [195] однако нет никакой информации об истечении его мандата. Когда палата была распущена в октябре, как формальный лидер парламентской группы Беунса вошел в Diputación Permanente Кортесов. [196]
Беунза не баллотировался на всеобщих выборах в ноябре 1933 года , и, похоже, он постепенно готовился к отставке, например, в 1934 году он освободил место в Junta Permanente SEV [197] и ушел с многолетнего поста в исполнительной власти La Vasconia. [198] Он по-прежнему занимался юридической практикой, управляя офисами в Памплоне и Мадриде. [199] Он оставался престижной местной фигурой, продолжал предоставлять юридические консультации различным наваррским органам [200] и был принят гражданским губернатором. [201] Однако в рамках карлизма он оставался просто местным политиком старшего поколения и не занимал места ни в национальном, ни в провинциальном джефатуре. Баскские националисты считали его истощенной силой, и их жесткие газеты причисляли Беунзу к тем, кто «traicionaron a su pueblo». [202]
Беунса не оставлял надежды на восстановление или введение отдельных региональных учреждений. В серии лекций, прочитанных в период с марта по май 1935 года в Памплонезе Атенео, он рекомендовал поэтапную стратегию «solicitar enseñanza, legislación civil, justicia, política agraria, legislación social y otras varias facultades». Он, казалось, не был привязан к какой-либо конкретной формуле — будь то реинтеграция foral , автономия или федерация — и утверждал, что любое решение может быть сделано, если оно поддержано населением, приемлемо с точки зрения конституции и является шагом вперед. [203] Чтобы поддержать мобилизацию, он выдвинул идею о том, что каждый год Наварра празднует День Огней. [204]
В 1935 году Наваррская комиссия Gestora была заменена Diputación, первой, избранной в республиканскую эпоху. [205] В начале 1936 года новое самоуправление восстановило Совет Foral Administrativo и назначило Беунсу его членом. [206] Некоторые члены CFA — Беунса и многочисленные карлисты — выдвинули идею Наварры как автономного региона, хотя три другие группы выступили против этого проекта: некоторые ( La Voz de Navarra ) считали это препятствием на пути к будущей совместной баскско-наваррской автономии, некоторые (Frente Popular Navarro) были обеспокоены тем, что левые силы в провинции останутся предоставленными сами себе, а некоторые ( Diario de Navarra ) считали это несовместимым с подлинными fueros. [207] В конце концов сторонники проекта одержали верх, и в мае 1936 года Беунза — среди трех других представителей — был снова отправлен в столицу в качестве посредника между Памплоной и Мадридом. [208]
В качестве как юридического советника (asesor jurídico) Consejo Foral, так и переговорщика между Памплоной и Мадридом Беунса пытался оставить открытыми два варианта: присоединение Наварры к будущим автономным Васконгадам (поскольку ее уже продвинутый проект допускал такую возможность) или получение Наваррой собственного автономного статуса. [209] В мае и июне и как «Мигель Рамон» в El Pensamiento Navarro он вступил в полемику с Эладио Эспарсой; он принял очень прагматичный подход и выступал за любой ощутимый шаг вперед, даже если будущее решение окажется «especie de fuero reducido o disminuido». В отличие от Эспарсы он был склонен принимать конституцию 1931 года в качестве отправной точки и — несмотря на традиционную позицию фуэриста — был готов рассматривать будущую Carta Foral как пакт между Наваррой и центральным правительством. [210] До середины июля 1936 года переговоры по статуту Наварры не достигли осмысленной стадии.
Беунза принимал участие в избирательной кампании Карлистов перед всеобщими выборами в феврале 1936 года , во время митингов традиционалистов, выступая в поддержку кандидатов партии как в Памплоне [211] , так и в таких небольших населенных пунктах, как Виана . [212] Большинство изученных источников не предоставляют информации о том, был ли он вовлечен или даже знал о заговоре Карлистов ; один утверждает, что руководитель Comunión Tradicionalista не сообщил ему о подготовке к мятежу. [213] Как это было у него обычно в летний период, в начале июля он приостановил свою юридическую практику [214] и переехал в Сестону , небольшой курорт в Гипускоа, который он часто посещал с 1910-х годов. [215] В Гипускоа переворот провалился, и провинция вскоре была охвачена революционным насилием. 23 июля неопознанный патруль ополченцев задержал Беунзу в Сестоне; [216] его перевезли в тюрьму Ондаррета в Сан-Себастьяне . [217]
Существуют различные неподтвержденные новости о судьбе Беунзы в плену. Сообщается, что Мануэль Ирухо , один из лидеров PNV и личный друг Беунзы, узнав о его судьбе, сначала спас его от немедленной казни в первые часы его пребывания в Ондаррете, а затем попытался помочь Беунзе впоследствии. [218] В какой-то момент августа определенные группировки внутри республиканского конгломерата в Гипускоа, возможно, коммунисты, попытались организовать обмен пленными; Беунза и некоторые другие пленные должны были быть вывезены за некоторыми пленными PCE в плену у националистов. Предположительно конфиденциальные переговоры шли хорошо, пока генерал Мола не узнал об этом плане и не отменил его. [219] С другой стороны, несколько противоречивая информация заключается в том, что в августе хунта Central Carlista de Guerra de Navarra, не знавшая о плене Беунзы, назначила его среди экспертов для разработки схемы reintegración foral в будущей, новой Испании. [220]
В неустановленное время ополченцы CNT перевезли большинство заключенных из Ондарреты в крепость Гваделупе в соседней Ондаррибии . [221] Один источник утверждает, что в Гваделупе его похитители предложили Беунзе свободу в обмен на деньги, предложение, которое он якобы отклонил. [222] 4 сентября, когда войска карлистов уже сражались на окраинах Ондаррибии , Беунзу вызвали на казнь. По словам очевидца, который выжил в бойне, он попытался объяснить ополченцам, что он всего лишь юрист, заявление было встречено насмешливым «tanto gusto en conocerte». Четки, которые он всегда носил с собой, были отобраны, и ему дали 15 минут, чтобы написать сообщение своей семье. Затем, когда его проводили через туннель, проходящий через укрепление, его расстреляли из пулемета серией пуль; [223] на его труп, как сообщается, «невозможно было смотреть». [224] Два дня спустя войска националистов захватили Ондаррибию. 8 сентября тело Беунзы было помещено для прощания в Palacio de la Diputación в Памплоне, а затем было похоронено во время торжественной церемонии. [225] Его убийцы так и не были идентифицированы. [226]