Праздник Хогбецоцо (произносится как Хогбечочо) [1] отмечается вождями и народом Анло в регионе Вольта в Гане . [2] Некоторые крупные города Анло включают Анлогу (столицу), Кету , Кедзи, Водзу, Вхути, Срогбое, Тегби , Дзиту, Абор , Анло , Афиаденьигба , Аньяко , Кону, Алакпле , Ацито, Атиави , Деэгодо, Аторкор, Циаме и многие другие деревни. Праздник отмечается ежегодно в первую субботу ноября в Анлоге, традиционной и ритуальной столице государства Анло. [2] [3] Название праздника происходит от языка эве и переводится как праздник исхода . [4] или «приходящий из Хогбе ( Ноцие )». [5] Празднование праздника было учреждено около четырех десятилетий назад. [5]
Anlo — это группа людей из племени на восточном побережье Ганы. До того, как поселиться в своем нынешнем месте, они жили в Notsie , городе в современном Того . [6] [7] Считается, что они мигрировали из южного Судана через Oyo, область в Нигерии , Ketou в Бенине и Adja Tado в Того, чтобы поселиться в Notsie. [6] Устная традиция гласит, что они жили при злом короле, Togbe Agorkoli (Agor Akorli). [8] Чтобы избежать его тиранического правления, им пришлось проделать дыру в земляной стене, которая окружала их город. Они добились этого, приказав женщинам выливать все свои сточные воды в одно определенное место в стене. [4] Со временем это место стало мягким, что позволило горожанам проломить стену и спастись через образовавшуюся грязь. Предание также гласит, что, чтобы сбить с толку преследователей и выиграть время для побега, они шли спиной вперед, лицом к городу, так что казалось, что их следы ведут в город. [4]
Фестиваль традиционно отмечается в первую субботу ноября (каждый год) и включает в себя различные церемонии. Эти церемонии охватывают период установления мира, в течение которого все споры решаются посредством дружеских решений. [9] Считается, что причина этого традиционного периода установления мира заключается в том, что люди верят, что их предки жили в гармонии с собой на протяжении всего своего побега из Нотси, и что именно этот персонаж сделал их пребывание успешным. [4] [8] Существует также церемония очищения церемониальных стульев (где, как верят эве , обитают духи предков) посредством возлияний. [10] За этим следует генеральная уборка, во время которой подметаются все деревни и сжигается мусор. Эта церемония очистки начинается на реке Вольта и заканчивается через несколько дней на реке Моно в Республике Того. [9] Кульминацией фестиваля является дурбар вождей и людей Анло. Вожди одеваются в красочные регалии / кенте и получают почести от своих подданных на дурбаре. [11] Различные формы танцев, пения и веселья характеризуют весь фестиваль. [4]
На фестивале Hogbetsotso 2019 года присутствовали некоторые высокопоставленные лица, включая двух бывших президентов Ганы, Джерри Джона Роулингса и Джона Драмани Махаму . [12] Тема фестиваля 2019 года: «Объединение Анло через его ценность на благо его граждан и страны в целом». [12]
Фестиваль 2022 года ознаменовал 60-ю годовщину мероприятия. Он проводился под девизом «60 лет Anlo Hogbetsotso Za: объединение для развития, поддержание нашего уникального культурного содружества для будущих поколений». На грандиозном дурбаре в парке Хогбе в Анлоге присутствовали видные деятели, в том числе вице-президент д-р Махамуду Бавумия , Асантехене Отумфуо Осей Туту II , Квахуманхене Даасебре Акуамоах Агьяпонг II и король Га Манце Таки Тейко Цуру II . [13] [14]
Agbadza , изначально военный танец, имитирующий полет птиц и ранее известный как atrikpui , является традиционным танцем народа Anlo , который энергично исполняется во время большого дурбара фестиваля Hogbetsotso. Это способ выразить радость своим предкам и богам. Agbadza может исполняться где угодно, на вечеринках, похоронах и на церемониях имянаречения. В эту современную эпоху любой человек из любого племени может исполнять танец Agbadza независимо от того, где он. Другим примером танцев Ewe является танец borborbor .
hogbetsotso.