Хорлоогийн Чойбалсан [а] (8 февраля 1895 - 26 января 1952) был монгольским политиком, который занимал пост лидера Монгольской Народной Республики в качестве председателя Совета министров (премьера) с 1939 года до своей смерти в 1952 году. Он также был командующим - главнокомандующий Монгольской народной армии с 1937 года и председатель президиума Малого государственного хурала (главы государства) с 1929 по 1930 год. Близкий соратник Иосифа Сталина , Чойбалсан возглавлял диктатуру и организовывал сталинские чистки в Монголии между 1937 и 1939 годы на посту главы МВД, казнив десятки тысяч монгольских граждан.
Чойбалсан был одним из монгольских революционеров 1921 года и занимал несколько политических и военных должностей в 1920-е годы. Его приход к власти в 1930-е годы был лично организован Сталиным, а его правление поддерживалось репрессивным государством и культом личности . Экономические, политические и военные связи Монголии с Советским Союзом углублялись, хотя после Второй мировой войны Чойбалсан поддержал панмонгольское объединение с Внутренней Монголией . Он умер от рака в Москве в 1952 году, и на посту лидера его сменил его протеже Юмджаагийн Цеденбал .
Чойбалсан родился 8 февраля 1895 года в Ачит-Бейсейне, недалеко от современного Чойбалсана , провинция Дорнод . [1] Он был младшим из четырех детей, рожденных бедной незамужней пастушкой по имени Хорлоо (имя Хорлоогийн является матронимом ) . Его отцом, вероятно, был человек из племени Барга , даур- монгол из Внутренней Монголии по имени Джамсу, но Чойбалсан утверждал, что не знает его личности. [2] Названный при рождении Дугаром, он принял религиозное имя Чойбалсан в 13 лет после того, как поступил в местный буддийский монастырь Сан-Бейсийн Хюри [3] , где он учился на ламаистского монаха. Пять лет спустя он сбежал в Хюри (также известный как Урга — современный Улан-Батор ) с другим послушником, где подрабатывал случайными заработками. Отчасти для того, чтобы не допустить его возвращения в монастырь, симпатичный бурятский учитель Николай Данчинов записал его в Школу русско-монгольских переводчиков при российском консульстве. [4] Год спустя его отправили за государственный счет учиться в гимназию в Иркутске , Россия , с 1914 по 1917 год.
Чойбалсан и другие монгольские студенты в России были отозваны обратно в Хюрэ правительством Богд-Хана после Октябрьской революции 1917 года . Подвергшийся большевизму , живя среди радикально настроенного студенческого населения Иркутска, [5] Чойбалсан присоединился к революционной группе «Консульский холм» или «Консулин дэнж» ( Консулин дэнж ), находящейся под сильным влиянием большевистской философии и созданной для сопротивления китайской оккупации Внешней Монголии после 1919 года. Первоначальные члены в состав группы также входили Дамбын Чагдаржав и Даризавин Лосол . [6] Догсомын Бодоо , лидер группы, был бывшим учителем и наставником Чойбалсана в Русско-Монгольской школе переводчиков. [7] Обладая хорошим русским языком, Чойбалсан работал переводчиком группы и имел контакты в российском консульстве. Эти контакты позже побудили Консулин Дендж объединить усилия с более националистически ориентированной группой сопротивления Зюун Хюри (Восточная Хюрэ), среди членов которой были Солиин Данзан , Дансрабилигийн Догсом и Дамдин Сухбаатар . 25 июня 1920 года [8] новый орган принял название Монгольская народная партия (МНП). В 1924 году партия переименовала себя в Монгольскую народно-революционную партию (МНРП) после смерти Богд-хана и официального провозглашения Монгольской Народной Республики (МНР).
В конце июня 1920 года Чойбалсан и Данзан отправились в Иркутск (позже к ним присоединились Лосол, Чагдаржав, Догсом, Л. Дендев и Сухэ-Батор — знаменитая «первая семерка»), чтобы установить контакты с Советами и обратиться за помощью в борьбе за независимость. Чойбалсан и Сухэ-Батор оставались вместе в Иркутске в течение нескольких месяцев, повышая осведомленность о тяжелом положении Монголии и проходя военную подготовку. В этот период Сухэ-Батор постепенно стал вторым наставником Чойбалсана. [9]
В то время как группа из семи человек продолжала свои лоббистские усилия в Советской России, силы под командованием антибольшевистского российского военачальника Романа фон Унгерн-Штернберга вторглись в Монголию с востока и в феврале 1921 года изгнали оккупационные китайские гарнизоны из Хюрэ. Китайцы в Монголии, Советы наконец поддержали монгольских революционеров. Чойбалсан и Сухэ-Батор перебрались в Троицкосавск (современная Кяхта на российско-монгольской границе) для координации революционной деятельности и вербовки монгольских боевиков. Чойбалсан тайно отправился в Хюрэ, чтобы проконсультироваться со сторонниками МНП, завербовать боевиков и духовных членов семьи Сухэ-Батора обратно в Троицкосавск. [10]
На организованной Советским Союзом конференции МНП, проходившей тайно в Троицкосавске с 1 по 3 марта 1921 года (впоследствии ставшей первым съездом Монгольской народно-революционной партии), Чойбалсан был избран членом временного революционного правительства. Он также был назначен политическим комиссаром (заместителем начальника и главным пропагандистом) Монгольской Ардын Хувсгалт Цэрэг ( монгольский : Монгол Ардын Хувьсгалт Цэрэг ), или Монгольской Народной Армии , которой командовал Сухэ-Батор. [11]
За считанные дни монгольская партизанская армия Сухэ-Батора (теперь насчитывающая 400 человек) разгромила более крупный, но деморализованный китайский гарнизон, бежавший в Кяхта-Маймайчэн (современный Алтанбулаг ). Объединенные силы Монголии и Красной Армии непосредственно противостояли войскам Унгерна в серии боев под Троицкосавском с конца мая до середины июня. Чойбалсан принял командование монгольским отрядом, базировавшимся в Тариате , на территории современной Архангайской провинции [12] и вместе с русскими войсками под командованием Петра Ефимовича Щетинкина вел действия правоохранителей в западной Монголии в поддержку главного российско-монгольского наступления через современные Селенгинская и Тёвская провинции. После небольших стычек с оставшимися частями гвардии Унгерна объединенные русско-монгольские силы беспрепятственно вошли в Хюрэ 6 июля 1921 года. Чойбалсан преследовал остатки армии Унгерна и, вероятно, присутствовал при захвате Унгерна Щетинкиным 22 августа 1921 года .
После революции Чойбалсан оставался заместителем командующего Монгольской народной армией, а также был избран председателем Монгольского революционного союза молодежи (МРЛМ). [11] Несмотря на свой авторитет в качестве одного из членов-учредителей MPP, ему не удалось продвинуться дальше правительственных постов второго уровня на протяжении 1920-х годов. [14] Его пьянство, распутство и жестокий темперамент оттолкнули его от партийных лидеров, и в какой-то момент в начале 1930-х годов он был временно понижен в должности с поста министра иностранных дел до должности простого директора музея. Хотя он часто тяготел к левой фракции партии, его подозревали в том, что он правый, поскольку о нем мало упоминается в советских и монгольских отчетах того времени. [14] Сам Чойбалсан не включил многие из своих выступлений этого периода в свои собрания сочинений, указывая на то, что его роль в этот период не была заметной. Только после того, как в конце 1920-х - начале 1930-х годов сотрудники советского аппарата безопасности, такие как советский нарком обороны Климент Ворошилов, обратили внимание на политическую полезность Чойбалсана, его карьерные перспективы начали улучшаться. [15]
В конце 1921 года пехотинцы МРЮЛ Чойбалсана провели модернизационную кампанию премьер-министра Боду по насильственному вырезанию «феодальных» украшений с монгольской одежды (большие манжеты, женские украшения, длинные волосы и т. д.). [16] Гневная реакция общественности привела к чистке Будоо и, в конечном итоге, казни в августе 1922 года, в то время как Чойбалсан был лишен как полноправного членства в партии, так и должности заместителя командующего монгольскими вооруженными силами. Только вмешательство Сухэ-Батора спасло его от участи Будоо. [17] Чойбалсан был направлен в Московскую российскую военную академию после смерти Сухэ-Батора в 1923 году [18], а когда он вернулся в Улан-Батор год спустя, ему предложили прежнюю должность его старого наставника - главнокомандующего Народно-революционными войсками. Он также занимал должности члена Президиума Великого Государственного Хурала с 1924 по 1928 год и члена ЦК МНРП.
На Третьем съезде партии в 1924 году Чойбалсан встал на сторону левого лидера Ринчингина Элбэгдоржа , поскольку левая и правая фракции МНРП призывали к аресту и казни умеренного партийного лидера Данзана, которого обвиняли в защите интересов буржуазии и ведении бизнеса с Китайские фирмы. [19] После смерти Данзана политическое влияние Чойбалсана и Ринчино уменьшилось [20] , поскольку правое крыло партии во главе с Церен-Очирыном Дамбадоржем взяло на себя контроль и в течение периода, позже названного «Правым оппортунизмом» (1925-1928). ), продвигал правую политику, отражающую новую экономическую политику Ленина в Советском Союзе.
Приход Иосифа Сталина и прекращение новой экономической политики Ленина повлияли на политические события в МНР: Седьмой съезд МНР в 1928 году положил начало «левому периоду». Советские советники устроили так, чтобы Чойбалсана «выгнали наверх», чтобы он стал председателем Малого Хурала (т.е. номинального главы государства) [17] , откуда в 1929 и 1930 годах он поддерживал реализацию поддерживаемой Советским Союзом левой политики более быстрой коллективизации, экспроприация земель и преследование буддийской веры .
На Восьмом съезде партии в 1930 году Чойбалсан внес свой вклад в ускорение левых социалистических реформ, когда, снова поддержанный советскими агентами, он представил лично сформулированные декреты, которые ужесточили конфискацию земли и принудили к мерам по коллективизации. [21] Его назначение в 1931 году министром животноводства и сельского хозяйства (должность, которую он занимал до 1935 года) дало ему еще большие полномочия по обеспечению соблюдения этой политики. Традиционные скотоводы были вынуждены покинуть степь и поселиться в плохо управляемых колхозах, в результате чего была уничтожена треть поголовья монгольского скота. [22] Было конфисковано более 800 имуществ, принадлежавших знати и буддистам, и казнено более 700 глав преимущественно дворянских семей. [23] По официальным данным , под сталинским влиянием в Монгольской Народной Республике было убито около 17 000 монахов . [24]
Агрессивные меры правительства в конечном итоге привели к жестоким вооруженным восстаниям в Ховсгёльской , Архангайской , Овёрхангайской и Завханской провинциях в 1932 году. В ответ Москва приказала временно свернуть усилия по экономической централизации. Агенты Коминтерна рассчитывали, что Чойбалсан станет решительным сторонником политики «Нового поворота», направленной на исправление «перегибов» «левого уклона», когда она была представлена на внеочередном пленуме ЦК МНРП в июне 1932 года. Более поздние истории МНР отдали должное Чойбалсану. будучи первым, кто раскритиковал левый период и предложил реформы, но это были всего лишь выдумки, призванные создать культ личности Чойбалсана. [25]
Летом 1934 года имя Чойбалсана всплыло во время допросов членов партии, арестованных в рамках « дела Лхюмбе », сфабрикованного заговора, в ходе которого генеральный секретарь МНРП Джамбын Лхюмбе и другие элементы МНРП, в частности бурят-монголы, были ложно обвинены в сговоре с Японские шпионы. Вторжение японских войск в соседнюю Маньчжурию в 1931 году вызвало опасения как в Улан-Баторе, так и в Москве по поводу возможной военной экспансии Японии в Монголию и на советский Дальний Восток. В чистке было замешано более 1500 человек, 56 человек были казнены. Чойбалсана вызвали в Москву, где его арестовали и допросили на предмет его возможной причастности. Однако уже через несколько дней он начал сотрудничать с НКВД в допросах и пытках соотечественников-монголов. [15] Удовлетворенный его лояльностью, Сталин приказал премьер-министру Монголии Пелжидийну Гендену назначить Чойбалсана заместителем премьер-министра. Генден решительно возражал, но безрезультатно. По мере того как отношения между Генденом и Сталиным испортились, влияние Чойбалсана на Москву возросло. В 1935 году в знак своего расположения Сталин подарил Чойбалсану 20 автомобилей ГАЗ , которые он раздал монгольским влиятельным лицам, чтобы повысить свой престиж. [26]
В 1936 году Чойбалсан и Гелегдорджин Демид были назначены маршалами Вооруженных Сил, а Чойбалсан также стал главой вновь созданного Министерства внутренних дел, 26 процентов сотрудников которого составляли агенты НКВД. [27] Действуя по указанию Москвы, Чойбалсан затем в марте 1936 года провел чистку Гендена за саботаж монголо-советских отношений путем отклонения требования Сталина уничтожить буддийское духовенство страны. [28] Гендена отстранили от должности премьер-министра и министра иностранных дел, арестовали и отправили в Москву, где через год казнили. Вместо него премьер-министром стал Анандин Амар .
В течение следующих трех лет советские наставники в МВД руководили Чойбалсаном в планировании и проведении «Большого террора». Возможно, по совету советского чиновника Чопяка [27] Чойбалсан в мае 1936 года внес поправки в правила Комитета внутренних дел, чтобы облегчить задержание высокопоставленных политиков без предварительной консультации с политическим начальством. Вскоре после этого 23 высокопоставленных ламы были арестованы за участие в «контрреволюционном центре». После годичного суда они были публично казнены в начале октября 1937 года. Когда генеральный прокурор Монголии выразил протест против преследования лам, он тоже был арестован, а затем расстрелян. [29]
В августе 1937 года 36-летний маршал Демид, популярность которого всегда возмущала Чойбалсана, [29] умер при подозрительных обстоятельствах, в результате чего Чойбалсан был назначен на двойную должность - единоличного главнокомандующего монгольских вооруженных сил и министра обороны. . На следующий день Чойбалсан в качестве министра внутренних дел издал приказ № 366, в котором говорилось, что многие в Монголии «попали под влияние японских шпионов и провокаторов». В том же месяце Сталин, встревоженный японскими военными передвижениями в Маньчжурии [30], приказал разместить 30 000 солдат Красной Армии в Монголии и направил в Улан-Батор большую советскую делегацию под руководством заместителя наркома НКВД СССР Михаила Фриновского . Фриновскому было предъявлено обвинение в запуске жестоких чисток, которые он столь эффективно проводил в Советском Союзе под руководством начальника НКВД Николая Ежова . Работая через советских советников, уже внедренных в Министерство внутренних дел, и при помощи Чойбалсана, обеспечивавшего символическое прикрытие, Фриновский построил систему чистки из-за кулис; составление списков арестов и создание тройки в стиле НКВД (возглавляемой Чойбалсаном) для суда над подозреваемыми.
.jpg/1280px-Togchin_temple_ruins_-_Zuunmod_(Mongolia).jpg)
Арест 65 высокопоставленных правительственных чиновников и представителей интеллигенции в ночь на 10 сентября 1937 года ознаменовал начало серьезных чисток. Всех их обвинили в шпионаже в пользу Японии в рамках заговора Гендена-Демида, и большинство признались под жестокими пытками. [31] Первый показательный процесс состоялся в Центральном театре с 18 по 20 октября 1937 года. Тринадцать из 14 обвиняемых были приговорены к смертной казни.
В период всплеска насилия, продолжавшегося почти 18 месяцев, тройка Чойбалсана одобрила и осуществила казнь более 17 000 контрреволюционных лам. Нерасстрелянные монахи были насильственно лаицизированы [32] , а 746 монастырей страны были ликвидированы. Еще тысячи интеллектуалов-диссидентов, политических и правительственных чиновников, которых называли «врагами революции», а также этнические буряты и казахи также были схвачены и убиты. Были казнены 25 человек, занимавших руководящие посты в партии и правительстве, 187 из военного руководства, 36 из 51 члена ЦК. [33] Следуя российской модели, Чойбалсан открыл ГУЛАГи в сельской местности для заключения в тюрьму диссидентов. [34] В то время как НКВД эффективно руководил чисткой, устраивая показательные процессы и казни, [35] Чойбалсан , часто находившийся в состоянии алкогольного опьянения, [36] иногда присутствовал во время пыток [36] и допросов подозреваемых в контрреволюционерах, включая старых друзей и товарищей. Чойбалсан штамповал приказы НКВД о казнях, а иногда лично руководил казнями. [33] Он также добавил имена политических врагов в списки арестованных НКВД просто для того, чтобы свести старые счеты. [35] [36]
Охваченный стрессом, Чойбалсан провел шесть месяцев (август 1938 г. – январь 1939 г.), выздоравливая и консультируясь с Ворошиловым, Ежовым и Сталиным в Москве и Сочи [37] , в то время как агенты НКВД и сотрудники МВД проводили зачистки в Улан-Баторе. Вернувшись в Монголию, Чойбалсан последовал советским директивам и добился чистки очень популярного премьер-министра Амара. Чойбалсан заявил, что он «помогал антиправительственным заговорщикам, выступал против их ареста и пренебрегал защитой границ. Он предал свою страну и был предателем революции». [38] После скоординированной пропагандистской кампании Амар был арестован 7 марта 1939 года и отправлен в СССР, где позже его судила советская тройка и казнили.
После смещения Амара Чойбалсан стал бесспорным лидером Монголии, одновременно занимая пост премьер-министра, министра внутренних дел, военного министра и главнокомандующего монгольскими вооруженными силами. Укрепившись в своем положении, Чойбалсан положил конец террору в апреле 1939 года, заявив, что чрезмерные чистки были проведены чрезмерно рьяными партийными чиновниками, пока он был в СССР, но что он руководил арестами настоящих преступников. Официальная вина за чистки возложена на заместителя министра внутренних дел Насантогто и его бывшего советского куратора Кичикова. Позже были арестованы и казнены и другие приспешники чистки, в том числе Лувсаншарав, Баясгалан, Дашцевег и Лувсандорж. Догсом и Лосол, два последних живых члена (помимо самого Чойбалсана) из семи первых членов-основателей МНРП, также были арестованы. [39] Догсом был казнен в 1941 году. Лосол умер в советской тюрьме до того, как его дело дошло до суда.
Весной 1939 года военачальники японской Квантунской армии попытались проверить решимость советских и монгольских вооруженных сил защитить спорную территорию вдоль юго-восточной границы Монголии с оккупированной Японией Маньчжурией. В ходе трех боев (май – сентябрь 1939 г.) тяжелобронированные советские войска под командованием Георгия Жукова решительно разгромили наступление японцев у деревни Номонган . Как советские, так и японские войска потеряли около 8000 человек. [40] Тем не менее, победа, которая произошла недалеко от места его рождения, помогла укрепить растущий культ личности Чойбалсана, который изображал его как стойкого защитника независимости Монголии от империалистической японской агрессии.
Чойбалсан заявил о непоколебимой поддержке Советского Союза своей страной после вторжения Германии в СССР в июне 1941 года, хотя Монголия никогда официально не объявляла войну Германии и ждала до августа 1945 года, чтобы объявить войну Японии. Еще в 1939 году Сталин подтолкнул Чойбалсана увеличить поголовье скота в Монголии до 200 миллионов в качестве источника сырья для Советского Союза в случае войны в Европе. [41] На протяжении всего конфликта экономика МНР была перенастроена на оказание материальной поддержки Советскому Союзу в виде скота, сырья, денег, продовольствия, военной одежды, мяса, овчины, валенков, шуб, и финансирование нескольких советских воинских частей. Чойбалсан и новоизбранный генеральный секретарь МНРП Юмджаагийн Цеденбал отправились на подмосковный фронт, чтобы раздать подарки войскам Красной Армии. [41] Сталин наградил Чойбалсана орденом Ленина за выдающиеся усилия по организации монгольского народа для доставки товаров Красной Армии в июле 1944 года.
Несмотря на лишения военного времени, Чойбалсан и партийные лидеры продолжали добиваться того ограниченного социального прогресса, которого они могли добиться, одновременно поставляя большую часть экономической продукции страны Советам. Чойбалсан последовательно добивался согласия Москвы перед принятием ключевых политических решений, даже в незначительных вопросах, и прилагал усилия, чтобы заслужить расположение Москвы, когда это было возможно. [42] На Десятом съезде партии в марте-апреле 1940 года Чойбалсан организовал чистку генерального секретаря МНРП Баасанджава и заменил его новым фаворитом Сталина, 24-летним министром финансов Юмджаагийном Цеденбалом . Хотя он отказался от руководства МНРП, Чойбалсан продолжал оставаться доминирующей силой в монгольской политике и продвигал реформы конституции Монголии, более соответствующие Конституции СССР 1936 года [43] , которая фактически положила конец влиянию и власти буддийской церкви. [41] Между 1941 и 1946 годами в стране была принята кириллица вместо традиционной монгольской графики . 5 октября 1942 года в Улан-Баторе открылся университет Чойбалсана [44], финансируемый в основном Советским Союзом, и курсы которого преподавались на русском языке.
Ярый монгольский националист, Чойбалсан никогда не оставлял надежды объединить всех монголов под эгидой Монгольской Народной Республики. До 1945 года он поощрял этническое восстание в Восточном Синьцзяне (при поддержке Сталина), стремясь усилить влияние МНР в регионе и, возможно, за его пределами, в Ганьсу и Цинхай . Он рассматривал надвигающееся поражение Японии как возможность реализовать свою давнюю мечту о «Великой Монголии», объединении Внешней и Внутренней Монголии , и он полностью ожидал поддержки Сталина в качестве награды за стойкую поддержку Советов со стороны Монголии во время войны. война. [45] 10 августа 1945 года Монголия объявила войну Японии через два дня после того, как Советский Союз и обе армии объединили свои силы для нападения на японские опорные пункты на севере Китая во время Маньчжурской стратегической наступательной операции . В то же время Чойбалсан вызвал через прессу короткую волну панмонголистского национализма, призывая к объединению и поощряя массовое панмонголистское движение во Внутренней Монголии. [42] Когда Чойбалсан приказал монгольским войскам двинуться к югу от Великой стены до Чжанцзякоу , Чэндэ и Бату-Хаалги, разгневанный Сталин приказал ему отозвать их обратно. [46] И наоборот, это также ознаменовало постоянное разделение Большой Монголии на независимую Монгольскую Народную Республику и соседнюю Внутреннюю Монголию.
С окончанием войны Монголия приступила к политике «строительства основ социализма». Заявив, что «необходимо искоренить концепцию собственности», [47] Чойбалсан стремился модернизировать страну на основе советской модели, одновременно расширяя сектор общинного сельского хозяйства. Первый пятилетний план страны (1948–1952), финансируемый в основном за счет советской помощи, был сосредоточен на экономическом развитии, строительстве инфраструктуры и удвоении поголовья скота в стране. Также были предприняты инициативы по переустройству аграрного, промышленного, транспортного секторов. При его правительстве были развиты угольный разрез Налайх , электросеть, нефтяной завод Зююн Баян, другие металлургические и минеральные заводы, железная дорога Наушк-Улан-Батор и другие транспортные системы [48] , а также секторы связи, чтобы создать современную горнодобывающую промышленность и улучшить образование. и медицинские услуги. Помимо создания первого крупного университета в стране, Чойбалсан инициировал политику повышения уровня грамотности и разработал 10-летнюю систему начальной, средней и старшей школы. Победа коммунистов в Китае в 1949 году устранила, по крайней мере временно, угрозу на южной границе Монголии, позволив МНР начать сокращение своей 80-тысячной армии. Расходы на оборону упали с 33 процентов общего бюджета в 1948 году до 15 процентов в 1952 году. [49]
Хотя Чойбалсан придерживался политики более тесных связей с Советским Союзом (в феврале 1946 года он продлил Протокол 1936 года о дружбе и взаимной помощи еще на десять лет и заключил первое двустороннее соглашение об экономическом и культурном сотрудничестве [50] ), он, тем не менее, понимал важность укрепления независимости Монголии посредством международного признания. В 1948 году МНР установила дипломатические отношения с КНДР ( Северная Корея ), а затем в 1949 году с Китайской Народной Республикой (Монголия была первой страной, признавшей КНР). В 1950 году коммунистические государства Восточного блока — Восточная Германия , Венгрия , Польша и Чехословакия — установили официальные отношения с МНР.
Хотя аресты и казни диссидентов так и не достигли бешеного уровня 1937–1939 годов, они продолжались до смерти Чойбалсана в 1952 году. Репрессии начались в 1940, 1941 и 1942 годах. [51] В 1947 году произошел политический скандал, известный как «Порт-Артур». был сфабрикован вокруг вымышленного заговора с целью убийства Чойбалсана; восемьдесят человек были арестованы, 42 из них казнены. Центральный комитет МНРП издал прокламации о борьбе с ростом антиреволюционных настроений, и по всей стране возникли ячейки тайной полиции Министерства внутренних дел. Приверженность партии укрепилась за счет растущего членства в МНРП. Число членов увеличилось вдвое с 1940 по 1947 год, достигнув почти 28 000 человек. [52]
На протяжении всех оставшихся лет жизни Чойбалсан продолжал питать надежду на единую Монголию, особенно после победы китайских коммунистов в 1949 году. Когда стало ясно, что Сталин никогда не поддержит объединение, он все больше разочаровывался в своем бывшем герое. Личные отношения между двумя лидерами ухудшились до такой степени, что к 1949 году Чойбалсан отказался присутствовать на праздновании 70-летия Сталина в Москве, отправив вместо него Цеденбала. Когда в 1950 году Цеденбал и другие протеже призвали Чойбалсана заставить Монголию последовать примеру Тувы и обратиться к Москве с просьбой разрешить ей присоединиться к Советскому Союзу, Чойбалсан резко упрекнул их. [42] [53]
В конце 1951 года Чойбалсан поехал в Москву для лечения рака почки . [54] [ нужен лучший источник ] Согласно некоторым источникам, это было сделано по настоянию Советов из-за отсутствия в Монголии оборудования для лечения этой болезни. [54] Его отвезли поездом в больницу на неделю, и он умер там 26 января 1952 года, вскоре после прибытия. [54] Из-за ссоры между ним и Сталиным, которая предшествовала его пребыванию в Москве, часто подозревают, что Чойбалсан был убит агентами МГБ . [54]
Тело Чойбалсана было доставлено специальным поездом в Монголию со всеми воинскими почестями , и в столице были устроены государственные похороны , на которых присутствовали как монгольские, так и советские официальные лица. [54] По всей стране были объявлены дни траура. [54] Первоначально он был похоронен на Национальном кладбище Алтан-Улгий в Улан-Баторе. [55] В июле 1954 года его тело было перенесено в недавно построенный Мавзолей Сухэ-Батора перед Дворцом правительства на северной стороне площади Сухэ-Батора , [56] где они оба лежали до окончания Демократической революции 1990 года . Мавзолей был снесен в 2005 году, трупы обоих правителей были ритуально кремированы под наблюдением буддийского духовенства, а прах вновь захоронен на кладбище Алтан-Улгий. [57]
Чойбалсан женился на набожной буддийской швее по имени Боротологай в 1921 году, и они оставались в браке до 1935 года, несмотря на его распутство. В 1929 году у него завязался роман с актрисой Дивой (Дьюи), после чего Боротологай в 1935 году подал заявление о разводе. Затем Чойбалсан женился на женщине по имени Б. Гюндегмаа. Ни от одной из его жен у него не было детей. В 1937 году Чойбалсан усыновил сына одного из своих подчиненных в МВД, хотя ходили слухи, что мальчик на самом деле был внебрачным ребенком Чойбалсана. Позже Гюндегмаа удочерила девочку Сувд. [17]
Имидж Чойбалсана в современной Монголии остается неоднозначным. На момент его смерти его широко оплакивали как героя, патриота и, в конечном итоге, мученика за независимость Монголии. Остатки его сильного культа личности, а также успешные усилия его преемника Ценденбала по препятствованию усилиям по «десталинизации», которые могли бы пролить свет на действия Чойбалсана во время чисток, помогли укрепить положительное отношение многих монголов к своему бывшему лидеру. Официальная критика Чойбалсана в 1956 и 1969 годах, обвинявшая его в «грубых нарушениях революционного закона, [которые] привели к гибели многих людей» [58] и даже решение ЦК МНРП 1962 года, идущее в ногу с анти-хрущевскими анти- Политика сталинизации, направленная на принятие «решительных мер по обеспечению полной ликвидации пагубных последствий культа личности Х. Чойбалсана во всех сферах жизни» [ 59] , не вызвала серьезного общественного обсуждения по этому вопросу. [60]
Некоторые ученые предполагают, что стремление монголов избегать обвинений Чойбалсана в чистках на самом деле является попыткой оправдать себя за то, что произошло. [61] Общественный гнев по поводу жестокости чисток обрушивается преимущественно на Советский Союз и НКВД, при этом Чойбалсан рассматривается с сочувствием (если не с жалостью) как марионетка, у которой нет другого выбора, кроме как следовать инструкциям Москвы или встретить судьбу своих предшественников Гендена. и Амар.
Однако с окончанием социалистического правления в 1990 году произошел пересмотр правления Чойбалсана, и, похоже, некоторые монголы действительно пытаются примириться с социалистическим прошлым страны в более общем контексте. Тем не менее, Чойбалсан по-прежнему не является объектом сильного недовольства в Монголии. Это мнение присуще только Советскому Союзу. Статую Сталина, например, убрали перед Национальной библиотекой в 1990 году, вскоре после Демократической революции . С другой стороны, статуя Чойбалсана до сих пор стоит перед Национальным университетом в Улан-Баторе, учреждением, которое он помог основать и которое какое-то время носило его имя. Более того, столица аймака Дорнод продолжает носить его имя.
Что касается длительного влияния Чойбалсана, то очевидно, что его агрессивно-пророссийская позиция и его активная роль в усилении экономической, политической и социальной зависимости Монголии от Советского Союза превратили страну в советскую зависимость, что оказало долгосрочное влияние на современная монгольская идентичность и развитие. [62] Его уничтожение буддийского духовенства и многочисленных монастырей также лишило Монголию богатого культурного наследия.
В 2017 году Монгольский банк представил монету «Хорлоогийн Чойбалсан». [63]
