Nice Nailantei Leng'ete (родилась в 1991 году) — кенийская активистка по правам человека, выступающая за альтернативный обряд посвящения (ARP) для девочек в Африке и выступающая за прекращение женского обрезания (FGM). В своей работе с Amref Health Africa Leng'ete спасла около 17 000 девочек от обрезания половых органов и многих — от детских браков. В 2018 году журнал Time назвал ее одной из 100 самых влиятельных людей в мире .
Nice Nailantei Leng'ete родилась в 1991 году в деревне Kimana в стране масаи , Кения . Она осиротела, когда оба ее родителя умерли в 1997 и 1998 годах. Она провела свои ранние годы, переезжая из одного дома в другой в своей деревне. Когда ей было восемь лет, ее отправили в школу-интернат. Именно там она обнаружила, что «cut», обряд посвящения для девочек, переходящих в женскую жизнь в ее культуре масаи, не требуется. [2]
В детстве я ходила на церемонии обрезания и видела много боли. Все девочки из моей деревни после обрезания вынуждены были бросить школу и выйти замуж за стариков — людей, которых они даже не выбирали. Это 10-летние или 12-летние девочки. Они все еще дети. Их считают женщинами, потому что они прошли обрезание. Но, опять же, они все еще дети. Увидев всю эту боль, я думаю, именно это заставило меня понять, что я не хочу этого делать. Я знала, что не смогу вернуться в школу-интернат [примерно в часе езды]. Я выйду замуж, и это будет просто моим концом. [3]
В возрасте восьми лет, когда пришло ее время пройти «обряд посвящения», Ленгэте решила сбежать, уговорив сестру пойти с ней. Они побежали через кустарник к дому своей тети — в 70 километрах, чтобы их не увидели на дороге. Дядя Ленгэте и мужчины из деревни вскоре обнаружили, где она и ее сестра прячутся. Когда они пришли за девочками, они избили их и угрожали им. На следующий год, когда деревенских девочек готовили к обряду посвящения, Ленгэте снова сбежала, но не смогла уговорить сестру присоединиться к ней. [3]
Когда ее привезли обратно в деревню, Ленгэте обратилась к своему деду. Она сказала ему, что лучше убежит навсегда и будет жить на улице, чем будет терпеть «обрезание». Ее дед смягчился и согласился позволить ей отказаться от традиционного ритуала, а также разрешил ей вернуться в школу. Ленгэте подверглась остракизму в деревне как дурной пример и как человек, который позорит свою семью и общину. [3] [4]
Ленгэте была первой девочкой в своей деревне, которая пошла в среднюю школу. В своей деревне ее стали считать источником вдохновения для молодых девушек и женщин. Позже она прятала молодых девушек, которые просили ее помочь избежать «обрезания», действия, которое сделало ее изгоем в ее общине. Ленгэте продолжала выступать в защиту девушек и призывала жителей деревни обсуждать этот деликатный и важный вопрос. [5]
В культуре масаи женщинам не разрешается обращаться к старейшинам деревни, но когда Ленгэте посетила занятия по сексуальному здоровью, спонсируемые Amref Health Africa , она попросила лидеров деревни позволить ей поделиться с общиной тем, что она узнала. Старейшины деревни разрешили ей говорить только с молодыми мужчинами деревни, но никто из мужчин не был заинтересован в том, чтобы слушать ее. «Ни одна девушка не была достаточно смелой, чтобы бросить вызов статус-кво, бросить вызов мужчинам», — по словам Дугласа Меритея, одного из тех мужчин. Ленгэте не сдавалась и продолжала пытаться поговорить с молодыми мужчинами в течение следующих двух лет. В конце концов старейшины деревни сказали молодым мужчинам сесть с ней, но только трое из них заговорили с ней. «Постепенно все больше молодых мужчин приходили поговорить с ней, — сказала она, — и постепенно темы расширялись — от профилактики ВИЧ до подростковой беременности и ее осложнений для здоровья, до раннего брака, отсева из школы и, наконец, до обрезания». [4]
После почти четырех лет разговоров старейшины деревни решили отказаться от обрезания. «Она убедила мужчин, а вместе с ними и деревню, что все будут здоровее и богаче, если девочки останутся в школе, позже выйдут замуж и будут рожать без осложнений, которые может вызвать обрезание». [4] Благодаря своей пропаганде Ленгэте стала первой женщиной в своей деревне, которой вручили Черную трость, которая символизирует лидерство, уважение и власть в ее общине. [3] [5]
В 2013 году Ленгэте выступила на Clinton Global Initiative (CGI) в Нью-Йорке о своей кампании по прекращению FGM. Она также выступила на TEDx Talk в Нидерландах о правах на сексуальное и репродуктивное здоровье. [6]
В 2014 году старейшины масаи, которые правят более чем 1,5 миллионами человек, объявили об окончании практики FGM. Благодаря работе Ленгэте девочки становятся женщинами в общине масаи , не подвергаясь FGM, продолжают свое образование, вместо того, чтобы рано выходить замуж и рожать детей, когда большинство из них еще дети. [5] С 2014 года Ленгэте работает в качестве должностного лица проекта Amref Health Africa в Кении в рамках проекта Альтернативный обряд посвящения (ARP). Она руководит программой по защите интересов, которая путешествует из деревни в деревню, чтобы убедить старейшин и лидеров общин разрешить другим молодым девушкам отказаться от «обрезания» и посещать школу. [6] [7] «Работа Ленгэте в качестве должностного лица проекта Amref Health Africa спасла около 15 000 девочек от FGM, а также от детских браков». [8]
Ленгэте продолжает работать с Amref Health Africa, чтобы информировать молодежь о сексуальном и репродуктивном здоровье и правах. «Хотя Кения запретила обрезание в 2011 году, а народ масаи отказался от него в 2014 году, закон трудно обеспечить, особенно в сельских общинах. Работа Ленгэте имеет решающее значение для распространения информации о FGM. «Нам нужно охватить больше политических лидеров, больше старейшин, больше женщин, больше мужчин, больше мальчиков, больше девочек, больше тех, кто делает обрезание», — говорит Ленгэте. «Нам нужно охватить больше людей посредством диалога с обществом и совместной работы». [5]
Ленгэте была удостоена многочисленных наград с 2015 года за работу, которую она делает, чтобы остановить FGM. Журнал Time назвал ее одной из 100 самых влиятельных людей 2018 года за ее работу с общинами масаи в Кении, чтобы положить конец практике FGM. [3] [4] [9]
Она является автором мемуаров « Девушки на диком фиговом дереве: как я боролась, чтобы спасти себя, свою сестру и тысячи девушек по всему миру», опубликованных издательством Little, Brown And Company в 2021 году. [10] [11]