Хорст Людвиг Георг Эрих Вессель (9 октября 1907 г. – 23 февраля 1930 г.) был членом Sturmabteilung ( SA), военизированного крыла нацистской партии , который стал символом пропаганды в нацистской Германии после его убийства в 1930 г. двумя членами Коммунистической партии Германии (КПГ). После его смерти нацистский министр пропаганды Йозеф Геббельс возвысил его до мученика за нацистскую партию.
Вессель сначала присоединился к нескольким молодежным группам и крайне правым военизированным группам, но позже вышел из них и присоединился к СА, первоначальному военизированному крылу нацистской партии. Он дослужился до командования несколькими отрядами и округами СА. 14 января 1930 года он был застрелен в голову двумя коммунистами. Альбрехт «Али» Хёлер был арестован и обвинен в его убийстве. Хёлер был первоначально приговорен к шести годам тюремного заключения, но был насильно выведен из тюрьмы и убит СА после прихода нацистов к власти в сентябре 1933 года.
Похороны Весселя вызвали широкий резонанс в Берлине, на них присутствовали многие представители нацистской элиты. После его смерти он стал символом пропаганды в нацистской Германии . Марш, для которого он написал слова, был переименован в « Horst-Wessel-Lied » («Песня Хорста Весселя») и стал официальным гимном нацистской партии. После прихода Адольфа Гитлера к власти в 1933 году песня стала национальным гимном Германии, наряду с первым куплетом предыдущей « Deutschlandlied » , также известной как «Deutschland über alles» .
Хорст Людвиг Георг Эрих Вессель родился 9 октября 1907 года в Билефельде , Вестфалия , [2] сын Вильгельма Людвига Георга Весселя (родился 15 июля 1879 года), лютеранского пастора в Билефельде , а затем в Мюльхайме-на-Руре , затем в церкви Святого Николая , [3] одной из старейших церквей Берлина. Мать Весселя, Берта Луиза Маргарете Вессель ( урожденная Рихтер), также происходила из семьи лютеранских пасторов. [3] Родители Весселя поженились 1 мая 1906 года. [3] Он рос вместе со своей сестрой Ингеборг Паулой Маргарете (родилась 19 мая 1909 года) и братом Вернером Георгом Эрихом Людвигом (родился 22 августа 1910 года). [3] Когда они переехали из Мюльхайма в Берлин, семья жила на Юденштрассе . [4]
Вессель посещал четыре разные средние школы в Берлине: сначала Köllnische Gymnasium с 1914 по 1922 год, затем недолгое время Königstädtisches Gymnasium и Evangelisches Gymnasium zum Grauen Kloster («Протестантская серая монастырская гимназия»). Последние два года обучения он посещал Luisenstädtisches Gymnasium , [5] где он сдал экзамен на аттестат зрелости и которая позже была переименована в его память. [6] [7] 19 апреля 1926 года Вессель поступил в Университет Фридриха Вильгельма , чтобы изучать право. [8] [9]
Семья Весселей, находившаяся под влиянием политики отца, горячо поддерживала монархическую Немецкую национальную народную партию (DNVP), и когда ему было 15 лет, Вессель вступил в молодежную группу DNVP Bismarckjugend («Молодёжь Бисмарка»), [10] из которой он вышел в 1925 году. [11] В то время DNVP была самой влиятельной правой партией. [10]
Вессель вскоре начал часто посещать бары и тусоваться в ночлежках , [12] а также основал свою собственную молодежную группу, Knappschaft , целью которой было «воспитать наших мальчиков настоящими немецкими мужчинами». [13] Он также присоединился к Wiking Liga («Лига викингов»), военизированной группе, основанной Германом Эрхардтом, — заявленной целью которой было «возрождение Германии на национальной и этнической основе посредством духовного образования ее членов» — ближе к концу 1923 года. [14] [15] Сам Вессель описывал Лигу викингов как имеющую «конечную цель» «установление национальной диктатуры». [10] Вскоре он стал местным лидером, участвуя в уличных боях с молодыми членами их противоборствующих групп, [13] таких как Социал-демократическая партия (СДПГ) и Коммунистическая партия (КПГ).
Позже Вессель присоединился к группам с более зловещей репутацией, включая «Немецкую ассоциацию физической подготовки «Олимпия»», мощную военизированную группу, которая была преемницей расформированного полка Рейнхарда. [16]
22 декабря 1929 года брат Весселя Вернер и трое других членов штурмового отряда и нацистской партии замерзли насмерть во время катания на лыжах. [17]
Viking League и Olympia Association были запрещены в Пруссии в мае 1926 года, когда выяснилось, что они планировали государственный переворот. Понимая, что Viking League не достигнет своей самоопределенной миссии и движется в направлении терпимости к парламентской политической системе, Вессель вышел из нее 23 ноября 1926 года в возрасте 19 лет. [10] [19] Две недели спустя, 7 декабря, он присоединился к военизированному Sturmabteilung («Штурмовой отряд» или СА) Национал-социалистической немецкой рабочей партии Адольфа Гитлера (НСДАП или нацистская партия). [9] Позже он прокомментировал, что более двух третей его коллег из Viking League уже присоединились к СА и нацистской партии. [10] [a]
Частью привлекательности Весселя для НСДАП был Йозеф Геббельс , недавно назначенный гауляйтером (региональным руководителем) Берлина, о котором он позже сказал:
Не было ничего, с чем бы [Геббельс] не мог справиться. Товарищи по партии цеплялись за него с большой преданностью. СА дали бы себя порезать на куски ради него. Геббельс — он был как сам Гитлер. Геббельс — он был «нашим» Геббельсом. [8]
В своих дневниках (он вел два дневника, один для своей политической жизни, а другой для других дел [21] ) Вессель описывал различия между группами, в которых он состоял, и привлекательность участия в нацистской партии:
Лига Бисмарка, это было удовольствие и наслаждение, Лига викингов была приключением, атмосфера переворота, игра в солдатиков, хотя и на фоне, который не был лишен опасностей. Но НСДАП была политическим пробуждением. ... Центробежная сила движения была колоссальна. ... Одна встреча последовала сразу за предыдущей. ... Уличные демонстрации, вербовочные кампании в прессе, пропагандистские поездки в провинции создавали атмосферу активизма и высокой политической напряженности, которая могла только помочь движению. [10]
Именно Геббельс создал эту атмосферу, которая побудила правую молодежь покинуть организации, которые, по их мнению, подвели их, ради волнения от заметной активности нацистской партии. [10]
В течение нескольких лет Вессель жил двойной жизнью, как студент юридического факультета университета среднего класса и как член преимущественно рабочего класса СА, но в некотором смысле эти два мира сходились в идеологии. В университете Вессель вступил в дуэльное общество, посвященное «закаливанию и проверке физической и моральной пригодности» посредством личного боя, в то время как в СА, которое всегда интересовалось хорошей уличной дракой, он был погружен в антисемитские взгляды, типичные для крайне правой военизированной культуры того времени. Его изучение юриспруденции в школе рассматривалось через фильтр его убеждения, что применение закона было в первую очередь инструментом власти; и его личные убеждения, уже направленные на антиеврейские настроения, еще больше укрепились после прочтения романа « От двуглавого орла к красному флагу» белоэмигрантского генерала Петра Краснова , действие которого происходит между русской революцией 1905 года и победой Красной гвардии в конце Гражданской войны в России , и который был впервые опубликован в Веймарской республике в 1922 году. По словам сестры Весселя, роман генерала Краснова оказал огромное влияние на ее брата. [22]
В августе 1927 года Вессель отправился в составе группы из пятидесяти бойцов СА на съезд нацистской партии в Нюрнберге , который он описал так: «Флаги, энтузиазм, Гитлер, весь Нюрнберг — коричневый армейский лагерь. Это произвело огромное впечатление». [23] Вессель был с другими нацистами, базировавшимися в Берлине, в составе группы из 400 человек во главе с Геббельсом. В то время СА были запрещены в Берлине. Когда они вернулись, их арестовали. [24]
Вессель вскоре произвел впечатление на Геббельса; и в январе 1928 года, в период, когда берлинские городские власти запретили СА в попытке обуздать политическое уличное насилие, Вессель был отправлен в Вену для изучения национал-социалистической молодежной группы, а также организационных и тактических методов нацистской партии там. [25] [26] Он вернулся в Берлин в июле 1928 года, чтобы вербовать местную молодежь, и участвовал в оказании помощи в осуществлении реорганизации НСДАП в городе в ячеечную структуру, похожую на ту, что использовалась Германской коммунистической партией (КПГ). Вессель сделал это, несмотря на правила СА, запрещавшие ее членам работать в партии. [26]
В 1929 году Вессель стал руководителем уличной ячейки штурмовой секции Александерплац СА. [26] В мае он был назначен окружным руководителем СА Фридрихсхайна , где он жил, [27] СА-Штурм 5. [28] в звании штурмфюрера . [29] В октябре 1929 года Вессель бросил университет, чтобы полностью посвятить себя нацистскому движению. [30] В том же году Вессель написал текст песни «Die Fahne hoch!» («Поднять флаг!»), которая позже станет известна как « Песня Хорста Весселя ». [2] Вессель писал песни для СА, сознательно подражая коммунистическому военизированному формированию, Лиге бойцов Красного фронта — на самом деле, музыка для Die Fahne hoch! была взята из коммунистического песенника [12] — чтобы спровоцировать их на атаку его войск и поддержать боевой дух его людей. [29] Геббельс и берлинская нацистская иерархия признали Весселя эффективным уличным оратором; [12] например, за первые 11 месяцев 1929 года он выступил на 56 отдельных мероприятиях НСДАП. [31]
Подразделение Фридрихсхайн Штурм 5 Весселя имело репутацию «банды головорезов, жестокого отряда». Один из его людей описывал, как они боролись с коммунистами (КПГ):
Хорст сделал принцип Адольфа Гитлера своим собственным: террор можно уничтожить только контртеррором... Места, где встречалась КПГ, часто посещала лишь горстка верных сторонников, и наша позиция была недвусмысленно выражена домовладельцу и всем присутствующим. В Ист-Энде [Берлина] Хорст Вессель открыл путь, по которому бурый штормовой поток непрерывно лился и завоевывал территорию дюйм за дюймом. [32]
К периоду 1929–30 годов постоянное насилие в Берлине между уличными бойцами нацистской партии и других крайне правых групп, а также коммунистической партии и других левых партий превратилось в настоящую гражданскую войну, которую прусская полиция была бессильна контролировать. [33] Это физическое насилие поощрялось Геббельсом, нацистским гауляйтером Берлина, которому Гитлер поручил трудную задачу по созданию реорганизованного нацистского присутствия в «Красном Берлине» — городе, симпатизирующем коммунистам и социалистам — городе, который находился под твердым контролем штаб-квартиры нацистской партии в Мюнхене и который не контролировался северным отделением партии под руководством братьев Штрассер с их социалистическими наклонностями. Жестокий подход Геббельса был оценен Весселем, который предпочел его официальной сдержанности, которую он испытывал как член Молодежи Бисмарка и Лиги викингов. [34] [35]
Вессель вел два журнала, один из которых был посвящен его политической жизни. Ни в одном из них он не описывает свое физическое участие в этих уличных стычках: он ссылается на «мы» — т. е. СА — а не на «я». Вессель несколько раз ломал одну руку во время верховой езды в школе, что деформировало ее, и ему дали постоянное освобождение от физкультуры. Тем не менее, он занимался боксом и боевыми искусствами, будучи в Лиге викингов, и хвастался в одном журнале тем, что овладел джиу-джитсу , в первую очередь оборонительным искусством, которое ему, возможно, было необходимо, чтобы компенсировать недостаток физической силы. Тем не менее, ограничения его физических возможностей не позволили бы ему играть полноценную роль в уличных драках, и поэтому он мог усилить свою риторику, пытаясь компенсировать свою физическую инвалидность. [36]
Вессель стал хорошо известен среди коммунистов, когда по приказу Геббельса [37] он возглавил ряд вторжений СА в Фишеркиц, крайне бедный район Берлина, где коммунисты общались с представителями преступного мира. Некоторые из этих волнений были всего лишь незначительными стычками, но одна произошла возле таверны, которую местная коммунистическая партия (КПГ) использовала в качестве своей штаб-квартиры. В результате этой стычки пятеро коммунистов получили ранения, четверо из них — серьезные. Коммунистическая газета обвинила полицию в том, что она позволила нацистам уйти, но арестовала раненых коммунистов, в то время как нацистская газета утверждала, что Вессель пытался произнести речь, когда появились темные фигуры и начали драку. [37] Вессель был приговорен к смерти КПГ, его лицо и адрес были изображены на уличных плакатах. [29] Лозунгом КПГ и Союза бойцов Красного фронта стало «Бей фашистов, где бы вы их ни нашли». [37]
В сентябре 1929 года Вессель встретил Эрну Янике , 23-летнюю бывшую проститутку, в таверне недалеко от Александерплац. [38] [25] [39] [12] Более поздние источники утверждают, что Вессель зарабатывал деньги как сутенер Янике, однако это никогда не было подтверждено. [25] [39] [40] 1 ноября она переехала в его комнату на третьем этаже дома 62 по Гроссе Франкфуртер Штрассе (сегодня Карл-Маркс-Аллее ), [41] которую он сдавал в субаренду у 29-летней Элизабет Зальм, [42] покойный муж которой был активным коммунистом-борцом Красного фронта, хотя она называла себя аполитичной. [25] [38] [42] Через несколько месяцев между Зальмом и Весселем возник спор из-за неуплаченной арендной платы, в ходе которого Зальм утверждала, что Вессель угрожал ей. [43] Хозяйка квартиры могла опасаться, что она может потерять свои законные права на квартиру, которую она снимала и которой не владела, если Янике, которая, как она предполагала, была работающей проституткой, будет там жить. [43] (Она уже подвергалась опасности потерять свои законные права, когда переехала из Берлина, чтобы жить там, а затем ей пришлось вернуться, потому что она узнала, что проживание в Берлине является юридическим требованием. [44] ) Она попросила Янике уехать, но тот отказался, поэтому вечером 14 января 1930 года Зальм обратилась за помощью к коммунистическим друзьям ее покойного мужа. [38] [25] [42] Сначала коммунисты не были заинтересованы в помощи Зальм, так как она не пользовалась их расположением, так как устроила своему мужу церковные похороны [45] вместо того, чтобы позволить КПГ провести для него стандартный обряд погребения, используемый для членов Союза бойцов Красного фронта. Тем не менее, когда они поняли, что Хорст Вессель был замешан в споре, они согласились избить его и силой выгнать из квартиры Зальма. [46] Понимая, что им нужна сила, они послали в ближайшую таверну за Альбрехтом «Али» Хёлером , вооруженным сутенером , лжесвидетелем и мелким преступником. [47] [45] Хёлер, сильно татуированный краснодеревщик, недавно освободившийся из тюрьмы, [48] был коммунистом и членом Союза бойцов Красного фронта. [45] [49]
Около 10 часов вечера 14 января 1930 года Хёлер и Эрвин Рюкерт, другой член КПГ, постучали в дверь комнаты, где жили Вессель и Янике, в то время как остальная часть банды, состоявшая по меньшей мере из дюжины мужчин, ждала на улице снаружи. Когда Вессель, ожидавший визита лидера другой группы СА «Штурм», открыл дверь, его почти сразу же застрелили в упор. [2] [50] [45] Хотя позже утверждалось, что Вессель пытался вытащить пистолет и поэтому был застрелен в целях самообороны, это отрицалось очевидцами, которые говорили, что ему не дали времени среагировать. Нападавшие обыскали комнату, забрали пистолет из шкафа и резиновую дубинку и скрылись с места происшествия, вернувшись к остальным мужчинам на улице. Затем вся группа вернулась к своим обычным ночным занятиям. [51]
Даже когда Вессель лежал тяжело раненый в госпитале, Геббельс уже выпускал отчеты, в которых утверждалось, что те, кто совершил нападение, были «дегенеративными коммунистическими недочеловеками». [52] Вессель получил медицинскую помощь и немного поправился, но в конечном итоге умер в госпитале 23 февраля от сепсиса , полученного в госпитале. [2] [50]
После его смерти национал-социалисты и коммунисты предложили разные версии событий. [44] Полиция во главе с главным инспектором Тейхманном и несколько судов установили, что к убийству Весселя привели как политические, так и личные причины. [44] К 17 января 1930 года полиция объявила, что Хёлер, которого Янике опознал как стрелка, был их главным подозреваемым. [49]
Затем ненацистская и некоммунистическая газета сообщила, что Янике знала Хёлер до убийства, потому что Вессель использовала ее, чтобы шпионить за теми из ее бывших клиентов, которые были коммунистами. Коммунисты, в свою очередь, утверждали, что Хёлер была сутенером Янике, пока Вессель не украл ее у него, и что это было мотивом стрельбы. [49] Янике опровергла эти истории, заявив, что она никогда не была шпионом Весселя и что она знала Хёлер только как «знакомую с улицы». [49] Полиция и суд поверили ей, и Хёлер был быстро арестован. [49] После суда он был приговорен к шести годам тюремного заключения за стрельбу; [53] [54] [55] мягкий приговор был результатом того, что суд установил смягчающие обстоятельства. Семь сообщников также были признаны виновными и приговорены к тюремному заключению. [56]
Три года спустя, после прихода нацистов к власти в стране в 1933 году, Хёлер был вывезен из тюрьмы под ложным предлогом тогдашним шефом гестапо Рудольфом Дильсом [48] и членами СА и незаконно казнён . [54] [55]
10 апреля 1935 года, через пять лет после убийства Весселя и через два года после убийства Хёлера СА, двое обвиняемых в причастности к убийству Весселя предстали перед судом и впоследствии были обезглавлены в берлинской тюрьме Плётцензее : Салли Эпштейн, еврейская художница, и Ганс Циглер, парикмахер. Эти двое были арестованы в августе 1933 года и предстали перед судом в мае 1934 года вместе с третьим обвиняемым, Петером Штоллем, портным. [56] В 2009 году приговоры против всех троих были отменены берлинской прокуратурой. [57]
Геббельс искал кого-то, кого можно было бы превратить в мученика за дело нацистов. Его первой попыткой был Альберт Лео Шлагетер , член Фрайкора и саботажник, которого поймали при попытке взорвать поезд в Рурской области, которая в то время была оккупирована французскими войсками в отместку за то, что Германия не придерживалась своего графика репарационных платежей. Шлагетер был казнен французами, а его могила позже стала нацистской святыней. Были также 16 нацистов, погибших во время Пивного путча , и которых чествовали публичной церемонией каждый год в годовщину путча. В Мюнхене для них был построен мемориал, которому прохожие должны были отдавать честь. [12] [58] С двумя другими членами партии, которые возглавили список, который партия позже составила из «Убитых членов движения», Геббельс даже не предпринял попытки сделать их мучениками. [59]
Геббельс увидел в расстреле Весселя возможность пропагандистского золота. Он восхвалял Весселя в своей газете Der Angriff в откровенно христианских тонах:
Христианский социалист! Человек, который кричит своими делами: «Придите ко мне, я спасу вас!»... В нем действует божественный элемент, делающий его тем, кем он является, и заставляющий его действовать именно так, а не иначе. Один человек должен подать пример и принести себя в жертву! Ну, тогда я готов! [32]
План Геббельса состоял в том, чтобы превратить похороны Весселя в массовую демонстрацию, полную речей и шествий бойцов СА в форме, но он не смог получить необходимые разрешения полиции на это, даже после того, как сестра Весселя обратилась к президенту Паулю фон Гинденбургу с просьбой смягчиться. [60]
Вессель был похоронен в Берлине 1 марта 1930 года. [61] [62] Вопреки утверждениям нацистов, не было никаких нападений на похоронную процессию, [61] за которой, по словам Геббельса, наблюдали 30 000 человек. [45] Похороны были сняты на видео и превращены в крупное пропагандистское событие нацистской партией. [61] Вессель был возведен пропагандистским аппаратом Геббельса в статус ведущего мученика нацистского движения. [63] Многие из самых эффективных пропагандистских речей Геббельса были произнесены у могил, но Вессель получил необычное внимание среди многих забытых штурмовиков. [64] В редакционной статье в Völkischer Beobachter («Народный обозреватель») Альфред Розенберг написал, что Вессель не погиб, а присоединился к боевой группе, которая все еще боролась вместе с ними; Впоследствии нацисты говорили о том, что человек, погибший в конфликте, присоединился к «боевой группе Хорста Весселя» или был «призван к знамени Хорста Весселя». [ 65] Прусская полиция запретила публичные собрания и демонстрацию свастики на похоронной процессии, за исключением нескольких транспортных средств нацистской партии. [61] Гроб Весселя пронесли через большую часть центра Берлина в многочасовой процессии. [61]
Когда гроб достиг Бюловплац (ныне площадь Розы Люксембург ), коммунистические задиры начали петь « Интернационал », пытаясь сорвать мероприятие. [61] Полиция не смогла предотвратить оскорбительные выкрики и, в некоторых случаях, летящие камни. [61] Никаких крупных столкновений не произошло, [61] хотя кто-то написал белой краской на стене кладбища «Весселю-сутенеру — последний хайль Гитлер». [66]
На похоронах Весселя присутствовали Геббельс, который произнес надгробную речь, Франц Пфеффер фон Заломон , Герман Геринг и принц Август Вильгельм Прусский . [67] [62] До этого события Геббельс и Геринг обсуждали возможность присутствия Гитлера. [61] В своей дневниковой записи в день похорон Геббельс вспоминал: «Гитлер не приедет. Если бы ему объяснили ситуацию по телефону, он бы отказался. Ну что ж». [61] Геббельс обвинил Рудольфа Гесса в том, что тот отговорил Гитлера приезжать, [60] но на самом деле решение Гитлера основывалось на совете Геринга о том, что опасность нападения на него в самом сердце «Красного Берлина» слишком велика. [68]
[Хорст Вессель] сделал гораздо больше для имиджа нацистов в качестве мертвого сутенера, чем когда-либо в качестве живого члена партии.
— Алан Уайкс, Нюрнбергские митинги (1970), стр. 121
Хотя Геббельс не смог убедить Гитлера присутствовать на похоронах Весселя, Гитлер выступил на могиле Весселя через три года после его смерти, 22 января 1933 года, на открытии мемориала. Мемориал, имевший кубическую форму, имел металлический прислоненный флаг и венок наверху, а на передней стороне было указано имя Хорста, а на задней — имя отца Хорста, Людвига, и имя брата Хорста, Вернера. [69] Гитлер назвал Весселя «кровавым свидетелем», чья песня стала «боевым гимном для миллионов». Он сказал, что жертва Весселя своей жизнью была «памятником более долговечным, чем камень и бронза». [70]
Шестнадцать тысяч членов берлинских и бранденбургских СА и СС прошли маршем мимо штаб-квартиры Коммунистической партии на Бюловплац (ныне Роза-Люксембург-плац ) – дома Карла Либкнехта – в преднамеренно провокационном акте, которым Геббельс очень гордился, называя его «ужасным поражением» коммунистов и «гордой и героической победой СА от имени партии». Он чувствовал, что коммунисты «понесли потерю престижа, которую уже никогда не восполнить», поскольку их заставили кипеть на боковых улицах. [71] Однажды «огромная процессия... во главе с Гитлером, Геббельсом, Эрнстом Ремом и другими высшими должностными лицами [партии],... прошла к кладбищу Святого Николая... Гитлер говорил о смерти Весселя как о символической жертве». [72] [68]
В ту ночь Гитлер выступил на панихиде в берлинском Дворце спорта , на которой прозвучал «Похоронный марш» из «Гибели богов » Рихарда Вагнера , а сцена была оформлена как алтарь из «лавровых деревьев, ветвей, канделябров и портрета Весселя размером больше натуральной величины». [68] Гитлер расточал хвалу «тем фанатикам, которые поглощены великой задачей своего века» — «фанатизм» был положительной добродетелью среди нацистов — «которые живут ради этой задачи и умирают за нее... [они] позже станут не только мучениками своей борьбы, но и семенем, из которого [придет] последующий урожай». [73]
Три месяца спустя, 21 марта 1933 года, были проведены пышные торжества, организованные Геббельсом в День Потсдама по случаю открытия нового Рейхстага. День начался с богослужений в католической и лютеранской церквях, но Гитлер и Геббельс не присутствовали. Вместо этого они возложили венки к могилам различных нацистских «мучеников революции», включая могилу Весселя. [74]
Смерть Весселя и распространение « Песни Хорста Весселя » были продолжением нацистского культа мучеников, [75] в который входили член Фрайкора Лео Шлагетер и 15 нацистов и один прохожий, убитые во время Пивного путча 1923 года, которые были перезахоронены в Мюнхене с большой помпой 8 ноября 1935 года. [76]
В течение многих лет Геббельс продолжал использовать «мученичество» Весселя в качестве пропаганды. На Нюрнбергском партийном съезде 1934 года группа Гитлерюгенда пела антихристианскую песню, включавшую строки «Нам не нужна никакая христианская истина... Мы следуем не за Христом, а за Хорстом Весселем». [77] Имя Весселя часто использовалось нацистами для поддержки основных принципов национал-социалистической идеологии в течение оставшегося существования нацистской Германии. Например, военная статья из принадлежащей нацистам газеты Völkischer Beobachter назвала Весселя «героем Коричневой революции» и упомянула его «жертвенную смерть», которая «страстно воспламенила миллионы тех, кто следовал за ним». Газета далее называла Весселя «движущей силой борьбы за свободу вооруженных сил и родины Великого Германского Рейха». [78]
Вессель играл на шальмее (Martinstrompete), духовом инструменте [79] , который играл в группах, называвшихся Schalmeienkapellen («оркестры или группы Schalmeien»), и который до сих пор используется на народных праздниках. [79] Вессель основал группу «SA Schalmeienkapelle», которая исполняла музыку во время мероприятий СА. [79] В начале 1929 года Вессель написал текст для новой нацистской боевой песни Kampflied («боевая песня»), которая была впервые опубликована в газете Геббельса Der Angriff в сентябре под названием Der Unbekannte SA-Mann («неизвестный человек СА»). [39] Позже песня стала известна как Die Fahne Hoch («поднять флаг») и, наконец, « Horst-Wessel-Lied » («песня Хорста Весселя»). [39] Нацисты сделали его своим официальным гимном, а после прихода к власти — национальным гимном нацистской Германии, наряду с первой строфой Deutschlandlied . [ 80] Песня также исполнялась в некоторых протестантских местах поклонения, поскольку элементы протестантской церкви в Германии приняли и пропагандировали культ Хорста Весселя, созданный Геббельсом по образцу прошлых христианских мучеников. [81]
Позже нацисты утверждали, что Вессель также написал музыку к песне, но считалось более вероятным, что мелодия на самом деле была адаптирована из песни Германского императорского флота времен Первой мировой войны и, вероятно, изначально была народной песней. [39] Немецкий суд окончательно постановил в 1937 году, что Вессель не был композитором мелодии. [39]
«Ханс Вестмар: Один из многих» был одним из первых фильмов нацистской эпохи, идеализировавших версию жизни Весселя. [82] Однако Геббельсу фильм не понравился, поскольку он считал его грубым в плане пропаганды, и в день его предполагаемой премьеры издал запрет, запрещающий его показ. Путци Ганфштенгль — старый друг Гитлера, который был одним из спонсоров фильма и написал его музыку, лично отправился к Гитлеру и Геббельсу, чтобы пожаловаться на запрет, который в конечном итоге был отменен, когда достаточное количество иерархов нацистской партии высказалось в пользу Ганфштенгля. [83] Однако Геббельс настоял на внесении изменений в фильм, главным из которых было изменение имени главного героя на вымышленное «Ганс Вестмар». [82] Часть проблемы с фильмом заключалась в том, что подлинное изображение жестокости штурмовиков, включая жестокие столкновения с коммунистами, не соответствовало более разумному тону, который нацисты изначально пытались представить после прихода к власти; в отличие от Весселя, Вестмар проповедует классовое примирение и не отчуждает свою семью. [84] Это был один из первых фильмов, в котором смерть за Гитлера ассоциировалась со славной смертью за Германию, в результате чего его дух вдохновлял его товарищей. [85]
Район Берлина Фридрихсхайн , где умер Вессель, был переименован в «Хорст Вессель Штадт», а Бюловплац в районе Митте была переименована в «Хорст-Вессель-Плац» 26 мая 1933 года. [86] [87] Станция метро поблизости также была переименована. [86] После войны название Фридрихсхайн было восстановлено, а Хорст-Вессель-Плац (которая находилась в Восточном Берлине ) стала «Либкнехтплац» (в честь Карла Либкнехта ). [86] В 1947 году она была переименована в «Люксембург-Плац» в честь Розы Люксембург (с 1969 года она называлась Роза-Люксембург-Плац ). [86] В Пассау была названа улица Хорст-Вессель-Штрассе . [88]
В 1936 году Кригсмарине (военно-морской флот) нацистской Германии ввел в эксплуатацию трехмачтовый учебный корабль и назвал его Horst Wessel . [89] Корабль был взят в качестве военного трофея Соединенными Штатами после Второй мировой войны. [89] После ремонта и модификаций он был введен в эксплуатацию 15 мая 1946 года в составе Береговой охраны США под названием USCGC Eagle (WIX-327) и остается на службе по сей день. [89]
В 1938 году участок отвоеванной у моря земли в сельской местности Айдерштедт в Шлезвиг-Гольштейне был назван «польдером Хорста Весселя». [2] Год спустя школа в Берлине, где Вессель сдал экзамены на аттестат зрелости, была переименована в гимназию Хорста Весселя. [7]
Примерами немецких воинских частей, принявших имя этого «мученика» нацистской эпохи во Второй мировой войне, являются 18-я добровольческая танково-гренадерская дивизия СС , известная как дивизия «Хорст Вессель», и 26-е истребительное (или тяжелое истребительное) крыло Люфтваффе Zerstörergeschwader 26 , а также его преемник дневное истребительное подразделение Jagdgeschwader 6 , которое также называлось крылом «Хорст Вессель». [90] Jagdgeschwader 134 , сформированная в 1936 году, и Jagdgeschwader 142 также были названы в честь Весселя. В 1938 году центральное издательство нацистской партии Franz Eher Nachfolger Verlag в Мюнхене опубликовало Jagdgeschwader Horst Wessel («Истребительная эскадрилья Хорст Вессель») оберштурмбаннфюрера Ганса Петера Хермеля в ознаменование вручения эскадрильи Гитлеру. [91] [92]
После Второй мировой войны мемориал Весселя был осквернен, а его останки и останки его брата Вернера были эксгумированы и уничтожены (останки отца Весселя, Людвига, были оставлены захороненными). [69] Такая деятельность стала обычной для похороненных нацистов в Восточной Германии . [62] Большая часть мемориального надгробия была срезана, металл был удален сверху, а имена Весселя и его брата Вернера были удалены. После этого место захоронения долгое время было обозначено только оставшейся частью надгробия, которая была частично переделана и использовалась в качестве надгробия отца Весселя, Людвига, хотя фамилия «Вессель» была удалена. [69] В 2000 году группа антифашистов заявила, что вскрыла могилу и выбросила его череп в близлежащую реку Шпрее. Берлинская полиция позже заявила, что могила не была потревожена и что никакие останки не были удалены. Позже в 2011 году группа антинацистских активистов напала на могилу Весселя и распылила на остатках надгробия слова «Keine Ruhe für Nazis!» («Нет покоя нацистам!»). [93]
В августе 2013 года могильный камень был удален, а могила отца Весселя также была сровнена с землей, поскольку церковь хотела, чтобы это место не стало местом сбора неонацистов . [69] [94] С 1989 года было подано две петиции с просьбой о восстановлении надгробия Весселя и его возвращении на кладбище Святого Николая. Обе были отклонены. [95]
В современную эпоху некоторые неонацистские группы пытались возродить имя Весселя как символ. Молодые национал-демократы (JN), которые являются молодежным крылом Национал-демократической партии Германии (NPD), ранее использовали его имя, чтобы попытаться вдохновить своих членов. [96]
Говорят, что Вессель также послужил прообразом персонажа Питера Воллмера в 4-м эпизоде 4-го сезона сериала Рода Серлинга «Сумеречная зона», роль которого в ранней прорывной роли исполнил Деннис Хоппер.
Информационные заметки
Цитаты
Библиография
