Josep Torras i Bages ( каталонское произношение: [ʒuˈzɛp ˈtorəs] ), родился в Лес-Кабаньес , Альт-Пенедес , 12 сентября 1846 года, умер в Вике , Осона , 7 февраля 1916 года, был каталонским мыслителем, писателем и епископом . Он был одной из главных фигур на рубеже 20-го века католического каталонского национализма .
Хосеп Торрас резко критиковал секуляризм , проявленный «воинствующим национализмом» Энрика Прата де ла Рибы (1870–1917). В 1892 году он написал La tradició catalana , где подчеркнул консервативный национализм и предостерег от разрушения христианских ценностей. Превознося сельскую жизнь, семью, религию и любовь к каталонскому языку , земля и язык приобрели почти мистическое измерение в его точке зрения. [1] Он был убежден, что каталонская нация должна быть христианской, чтобы утвердиться как нечто прочное и значимое в будущем. Его слова «Catalunya serà cristiana o no serà» (Каталония будет христианской или нет) выгравированы на воротах аббатства Санта-Мария-де-Монтсеррат . [2]
Торрас был очень заинтересован в изучении seny , добродетели, часто считающейся каталонским культурным символом , и поощрял других, таких как Хосеп Абриль и Вирхили и Жауме Равентос, делать это. [3] Исходя из здравого смысла и мудрости, Торрас считал, что seny зародилась в традиционной каталонской сельской ферме ( casa pairal или masia ). Жизнь в традиционной негородской обстановке с ее бережливостью, тяжелым трудом и религиозным благочестием была правильной основой для развития ценностей и социальных норм, воплощенных в каталонской seny . [4]
В 1882 году Торрас стал советником епископа Барселоны Х. М. Уркинаоны . Специализируясь на разрешении конфликтов среди католиков, он также был цензором некоторых газет, которые были скомпрометированы в определенных внутренних неурядицах ( procesos canónicos ) испанской церкви того времени.
Годы спустя, в 1888 году, Торрас, проанализировав растущую секуляризацию испанского общества, написал книгу El clero en la vida social moderna на испанском языке . В своей работе он прямо писал о часто интегристской или реакционной позиции Католической церкви в Испании и стремился побудить испанское католическое духовенство приспособиться к духу времени и сосредоточиться на умеренности и личной духовной дисциплине, совет, который в то время в значительной степени остался без внимания.
Торрас был повышен до архиепископа Бургоса в 1906 году и Валенсии в 1913 году, но он отказался , потому что не хотел отдаляться от миссии, которой он был предан в самом сердце Каталонии. [5]
Торрас и Бажес умер в Вике в 1916 году.
Его дело было официально открыто 21 апреля 1936 года, что дало ему титул Слуги Божьего . [6] Из-за политических проблем оно продвигалось медленно до 1992 года, когда его героические добродетели были признаны Папой Иоанном Павлом II , таким образом официально став достопочтенным . На данный момент для завершения процесса беатификации требуется только чудо . [ необходима цитата ]
Большинство его работ были опубликованы в сборниках под названием Obres completes ; его обширная переписка, имеющая решающее значение для понимания некоторых вопросов, связанных с каталонским национализмом, была наконец опубликована в 1998 году.
По состоянию на 2020 год последнее издание его работ, « Абадия де Монсеррат» , а также его переписка доступны онлайн на archive.org (см. § Внешние ссылки).