stringtranslate.com

Святилище Камигамо

Святилище Камигамо (上賀茂神社, Камигамо Дзиндзя ) — важное синтоистское святилище на берегу реки Камо на севере Киото, впервые основанное в 678 году . -вакеиказути дзиндзя ) . [2]

Это одно из старейших синтоистских святилищ в Японии и один из семнадцати исторических памятников древнего Киото , которые были признаны ЮНЕСКО объектом Всемирного наследия . Термин Камо- дзиндзя в японском языке является общим обозначением святилищ Симогамо и Камигамо, традиционно связанных святилищ Камо в Киото. [3] Камо -дзиндзя выполняют функцию защиты Киото от вредоносных влияний. [4]

Название дзиндзя идентифицирует семью Камо ками или божеств, которым поклоняются. Название также относится к лесным массивам близлежащего святилища, которые являются остатками первобытного леса Тадасу-но-Мори . Кроме того, название святилища ссылается на ранних жителей этой местности, клан Камо , многие из которых продолжают жить рядом со святилищем, которому традиционно служили их предки. [5]

Святилище Камогамо посвящено почитанию Камо Вакэ-икадзути , ками грома.

История

Безмятежное пространство в святилище
Карасу-зумо — букв. «воронье сумо», часть празднеств, проводимых каждый год в святилище во время Чёё .

Святилище стало объектом императорского покровительства в начале периода Хэйан . [6]

В записях времен правления императора Хэйдзэя (806-809) упоминается, что Камо-миоя дзиндзя был среди избранного числа учреждений, которым была предоставлена ​​божественная печать для использования на документах. Печать была бы сохранена в своем собственном уникальном микоси ( Ошитэ дзиндзя ). Это предоставление особой печати и практики, связанные с ее использованием и сохранением, соответствовали образцу, установленному императором Конином (770–781) в 778 году ( Хоки 9 ). [7]

В 965 году император Мураками приказал направить императорских посланников, чтобы сообщать о важных событиях покровителям Японии , включая Камо Вакэ-Икадзути. [8]

Камигамо, наряду со святилищем Симогамо, был назначен одним из двух главных синтоистских святилищ ( ичиномия ) для бывшей провинции Ямасиро . [9]

С 1871 по 1946 год Камигамо был официально признан одним из Канпэй-тайся (官幣大社) , что означало, что он стоял в первом ряду поддерживаемых правительством святилищ. [10]

Императорские визиты

Структуры

Дзиндзя славится своим хайдэном (молельным залом), перестроенным в 1628-1629 годах ( Канэй 6 ).

На его территории расположено несколько резиденций священников, одна из которых, дом Нисимура, открыта для посещения.

Галерея

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Отдел туризма правительства префектуры Киото: Камигамо. Архивировано 28 августа 2009 г. в Wayback Machine ; Ивао, Сэйити и др. (2002). Исторический словарь Японии, стр. 1712.
  2. Ричард, Понсонби-Фейн. (1964) Посещение знаменитых святынь в Японии, стр. 119-175.
  3. ^ Терри, Филипп. (1914). Японская империя Терри, стр. 479.
  4. Миядзаки, Макото. «Взгляд на Японию: защита Хэйанке от демонов», Архивировано 21 марта 2011 г. в Wayback Machine Daily Yomiuri. 20 декабря 2005 г.
  5. ^ Нельсон, Джон К. (2000). Несокрушимые идентичности: облик синтоизма в современной Японии, стр. 92-99.
  6. ^ Брин, Джон и др. (2000). Синто в истории: пути ками, стр. 74–75.
  7. ^ Понсонби-Фейн, Ричард. (1963). Превратности синтоизма , стр. 206.
  8. Понсонби-Фейн. Исследования по синтоизму и святилищам , стр. 116–117.
  9. ^ "Общенациональный список Итиномии", стр. 1. Архивировано 17.05.2013 на Wayback Machine ; извлечено 10.08.2011
  10. ^ Понсонби-Фейн, Ричард. (1959). Императорский дом Японии , стр. 124.
  11. ^ ab Ponsonby-Fane, Richard. (1964). Посещение знаменитых святынь Японии , стр. 47, 131.
  12. Понсонби-Фейн, Посещение , стр. 48, 131.
  13. Понсонби-Фейн, Визит , стр. 132.

Ссылки

Внешние ссылки