stringtranslate.com

Эль-Кастильо, Чичен-Ица

Эль-Кастильо ( испанское произношение: [el kas'tiʎo] , «Замок»), также известный как Храм Кукулькана , — ступенчатая пирамида Мезоамерики , возвышающаяся в центре археологического памятника Чичен-Ица ​​в мексиканском штате Юкатан . Здание храма более официально обозначено археологами как Чичен-Ица ​​Структура 5B18 .

Построенное доколумбовой цивилизацией майя где-то между VIII и XII веками нашей эры, здание служило храмом божества Кукулькана , божества Пернатого Змея юкатекских майя, тесно связанного с Кецалькоатлем , божеством, известным ацтекам и другим центральномексиканским культурам постклассического периода . Оно имеет подструктуру, которая, вероятно, была построена несколькими столетиями ранее для той же цели.

Храм состоит из ряда квадратных террас с лестницами на каждую из четырех сторон к храму наверху. Скульптуры пернатых змей спускаются по сторонам северной балюстрады. Во время весеннего и осеннего равноденствия позднее полуденное солнце ударяет по северо-западному углу храма и отбрасывает ряд треугольных теней на северо-западную балюстраду, создавая иллюзию пернатого змея, «ползущего» вниз по храму. Для современных посетителей это событие было очень популярным и его свидетелями становятся тысячи людей в весеннее равноденствие, но неизвестно, является ли это явление результатом целенаправленного дизайна, поскольку эффект света и тени можно наблюдать без существенных изменений в течение нескольких недель вблизи равноденствий. [1]

Научные исследования, проводимые с 1998 года, показывают, что храм имитирует щебетание птицы кетцаль , когда люди хлопают в ладоши вокруг него. Исследователи утверждают, что это явление не случайно, что строители этого храма чувствовали себя божественно вознагражденными эхом этого сооружения. Технически, хлопающий шум раздается и рассеивается по высоким и узким известняковым ступеням храма, производя щебечущий тон, частота которого снижается. [2] [3]

Все четыре стороны храма имеют приблизительно 91 ступень, которые, если сложить их вместе и включить платформу храма наверху как последнюю «ступень», могут дать в общей сложности 365 ступеней (ступени на южной стороне храма размыты). Это число равно числу дней в году Хааб и, вероятно, в значительной степени связано с ритуалами. [4]

Высота сооружения составляет 24 м (79 футов), плюс дополнительные 6 м (20 футов) для храма наверху. Квадратное основание имеет ширину 55,3 м (181 фут).

Строительство

Строительство храма Кукулькана («Эль-Кастильо»), как и других мезоамериканских храмов, вероятно, отражало обычную практику майя по выполнению нескольких этапов строительства своих храмов. Последнее строительство, вероятно, имело место между 900–1000 гг. н. э., в то время как подземная часть могла быть построена раньше, между 600–800 гг. н. э. На основании археологических исследований, строительство храма Кукулькана основывалось на концепции axis mundi . [5] Антропологи считают, что место оставалось священным независимо от того, как сооружение было расположено на этом месте. Когда сооружение храма обновлялось, прежнее сооружение разрушалось с помощью ритуала, который включал разрешение пространства духовных сил для сохранения его священности. [5] Предполагается, что это последнее сооружение датируется одиннадцатым веком н. э. Более старый, внутренний храм упоминается как «подземная часть».

Во время реставрационных работ 1930-х годов в балюстраде северо-восточной внешней лестницы был прорезан вход, чтобы обеспечить доступ археологам, а позднее и туристам до конца XX века.

Интерьер

Храм Кукулькана до раскопок, 1860 г.

В 1566 году храм был описан монахом Диего де Ландой в рукописи, известной как Юкатан во времена испанской встречи ( Relación de las cosas de Yucatán ). Почти три столетия спустя Джон Ллойд Стивенс описал архитектуру храма еще более подробно в своей книге « Случаи путешествия по Юкатану» ( Incidentes del viaje Yucatán ), опубликованной в 1843 году. В то время археологические раскопки Чичен-Ица ​​находились в поместье, также называемом Чичен-Ица, принадлежащем Хуану Сосе. Фредерик Катервуд иллюстрировал книгу литографиями, изображающими храм, покрытый обильной растительностью со всех сторон. Есть несколько фотографий, сделанных в начале двадцатого века, на которых также изображен храм, частично покрытый указанной растительностью.

В 1924 году Институт науки Карнеги в Вашингтоне, округ Колумбия, запросил разрешение у мексиканского правительства на проведение исследований и реставрационных работ в районе Чичен-Ица ​​и вокруг него. В 1927 году при содействии мексиканских археологов они приступили к выполнению этой задачи. В апреле 1931 года, стремясь подтвердить гипотезу о том, что структура храма Кукулькана была построена на вершине гораздо более древнего храма, начались раскопки и разведка, несмотря на общие убеждения, противоречащие этой гипотезе. 7 июня 1932 года рядом с человеческими останками был найден ящик с предметами, инкрустированными кораллами , обсидианом и бирюзой , которые выставлены в Национальном музее антропологии в Мехико.

Храм Кукулькана ( El Templo ) расположен над полостью, заполненной водой, называемой карстовой воронкой или сенотом . Недавние археологические исследования показывают, что более ранняя фаза строительства расположена ближе к юго-восточному сеноту, а не в центре. [5] Эта особая близость к сеноту предполагает, что майя, возможно, знали о существовании сенота и намеренно построили его там, чтобы способствовать своим религиозным верованиям. [5]

После обширных раскопок в апреле 1935 года внутри храма была найдена статуя Чак Мула с ногтями, зубами и глазами, инкрустированными перламутром . Комната, где была сделана находка, получила название «Зал подношений» или «Северная палата». После более чем года раскопок, в августе 1936 года, была найдена вторая комната, всего в нескольких метрах от первой. Внутри этой комнаты, названной «Палата жертвоприношений», археологи обнаружили два параллельных ряда человеческих костей, вмонтированных в заднюю стену, а также статую красного ягуара . Оба отложения человеческих останков были найдены ориентированными на северо-северо-восток. Исследователи пришли к выводу, что должен быть внутренний храм шириной приблизительно 33 м (108 футов), по форме похожий на внешний храм, с девятью ступенями и высотой 17 м (56 футов) до основания храма, где были найдены Чак Мул и ягуар.

Статуя Красного Ягуара, найденная в так называемом тронном зале храма Кукулькана на археологическом объекте Чичен-Ица.

В комнате, описанной как тронный зал, было обнаружено нечто, похожее на трон (называемое «Красный Ягуар»). Ранее предполагалось, что трон ягуара был украшен кремневыми и зелеными каменными дисками, но недавние исследования определили, что ягуар был сделан из очень символичных и ценных материалов для ритуального значения. Использование рентгеновской флуоресценции (XRF) использовалось для определения того, что скульптура окрашена в красный цвет пигментом, который включает киноварь или сульфид ртути (HgS). [6] Киноварь не находилась в доступной близости от Чичен-Ицы, поэтому ее транспортировка посредством торговли на большие расстояния придала бы ей высокую ценность. [6] Кроме того, красный цвет, по-видимому, имел важное значение для культурной символики майя. Он связан с созданием жизни, а также со смертью и жертвоприношением. [6] Исследования показывают, что объекты в культуре майя были наполнены жизненной сущностью, поэтому выбор окраски ягуара в красный цвет может быть отражением этих верований, рассматривающих ягуара как подношение. [6] Высокий статус, связанный с пигментом киновари и его красным тоном, предполагает, что ягуар был связан с ритуальной важностью закрытия храма для обновления. [6]

Четыре клыка красного ягуара были идентифицированы как раковины брюхоногих моллюсков ( Lobatus costatus ) с помощью цифрового микроскопа и сравнительного анализа от экспертов по малакологии из Национального института антропологии и истории. Раковины также считаются еще одним ценным ресурсным материалом, который мог быть продан в Чичен-Ице. [6] Зеленые камни были проанализированы и определены как форма жадеита . [6] Жадеит был ценен в экономическом и социальном плане, а приобретение и применение материала свидетельствует о доступе Чичен-Ицы вдоль ее торговых путей. [6]

Археологические исследования показывают, что Красный Ягуар похож на другие изображения тронов, найденные на фресках майя (Храм Чакмул ), таким образом, тот, кто сидел на этом троне, мог получить доступ к точке Axis Mundi , которая имеет важное значение для элементов и связи с космологической системой. [6] Символическое использование материалов, связанных с подземным миром и смертью, также предполагает, что он действовал как подношение для ритуального закрытия храма. [6]

Выравнивание

Расположение храма на участке находится прямо над сенотом , или водной пещерой, и выровнено на пересечении между четырьмя другими сенотами: Священным сенотом ( север ), Штолоком ( юг ), Канджуюмом ( восток ) и Холтуном ( запад ). Такое выравнивание подтверждает положение храма Кукулькана как оси мира . [5] Западная и восточная стороны храма расположены под углом к ​​закату в зените и восходу в надире, что может соответствовать другим календарным событиям, таким как начало традиционных сезонов посадки и сбора урожая. [7] Однако приблизительное соответствие положениям Солнца в его зените и надире, вероятно, является совпадением, поскольку очень немногие мезоамериканские ориентации соответствуют этим событиям, и даже в таких случаях гораздо более вероятны различные объяснения. [8] Поскольку даты восхода и захода солнца, записанные в солнечных ориентациях, которые преобладают в мезоамериканской архитектуре, как правило, разделены кратными 13 и 20 днями (т. е. основными периодами календарной системы), и учитывая их кластеризацию в определенные сезоны года, утверждалось, что ориентации позволяли использовать наблюдательные календари, предназначенные для облегчения надлежащего планирования сельскохозяйственных и связанных с ними ритуальных действий. В соответствии с этой моделью, обнаруженной как в низменностях майя [9] , так и в других местах Мезоамерики [10] , северная (и главная) сторона храма Кукулькана в Чичен-Ице имеет азимут 111,72°, что соответствует закатам 20 мая и 24 июля, разделенным 65 и 300 днями (кратными 13 и 20). Примечательно, что те же даты записаны в похожем храме в Тулуме. [11]

Сравнение приблизительных профилей Эль-Кастильо, Чичен-Ица ​​с некоторыми известными пирамидальными или почти пирамидальными зданиями. Пунктирные линии указывают исходные высоты, где данные доступны. В файле SVG наведите курсор на пирамиду, чтобы выделить ее, и щелкните для ее статьи.

Последние события

Около 2006 года Национальный институт антропологии и истории (INAH), который управляет археологическим памятником Чичен-Ица, начал закрывать памятники для публики. Хотя посетители могут ходить вокруг них, они больше не могут подниматься на них или входить в помещения. Это произошло после того, как альпинистка упала и умерла. [12]

Исследователи обнаружили огромный сенот (также известный как карстовая воронка) под 1000-летним храмом Кукулькана . Образующаяся карстовая воронка под храмом имеет размеры приблизительно 82 на 114 футов (25 на 35 метров) и глубину до 65 футов (20 метров). Считается, что вода, заполняющая пещеру, течет с севера на юг. Они также обнаружили слой известняка толщиной приблизительно 16 футов (4,9 метра) наверху сенота, на котором стоит храм.

Недавние археологические исследования использовали электротомографию сопротивления (ERT) для изучения последовательности строительства Кукулькана. [5] Чтобы защитить место от потенциального повреждения, электроды были размещены нетрадиционно в качестве плоских детекторов вокруг четырехугольника храмовых корпусов. После того, как каждый корпус храма был проверен, данные выявили два предыдущих этапа строительства в Кукулькане с возможным храмом наверху второго подконструкционного сооружения. Определение дат, когда произошли эти постройки, предоставит временные периоды, когда Чичен-Ица ​​могла быть значительно заселена. [5]

Галерея

Смотрите также

На Викискладе есть медиафайлы по теме Чичен-Ица ​​- Кастильо .

Примечания

  1. ^ Шпрайц, Иван; Санчес Нава, Педро Франциско (2018). «Эль-Соль в Чичен-Ице и Дзибильчальтун: очень важная роль равноденствия в Мезоамерике». Мексиканская археология . XXV (149): 26–31.
  2. ^ Дженни Коэн, Строили ли майя щебечущие пирамиды?, History.com , 17 ноября 2010 г.
  3. ^ Дэвид Лабман, Археологическое акустическое исследование щебечущего эха из храма майя в Чичен-Ице, в регионе Юкатан в Мексике... Является ли это старейшей в мире известной звукозаписью?, Acoustics.org , 13 октября 1998 г.
  4. ↑ Милбрат 1989: 66
  5. ^ abcdefg Техеро-Андраде, А., Арготе-Эспино, Д., Сифуэнтес-Нава, Г., Эрнандес-Кинтеро, Э., Чавес, Р.Э., и Гарсиа-Серрано, А. (2018). «Освещение» внутренней части храма Кукулькана в Чичен-Ице, Мексика, с помощью нетрадиционной геофизической съемки ERT. Журнал археологической науки, 90, 1–11.
  6. ^ abcdefghij Хуарес-Родригес, О., Арготе-Эспино Д., Сантос-Рамирес, М., и Лопес-Гарсия, П. (2017). Портативный рентгеновский анализ для идентификации сырья скульптуры Красного Ягуара в Чичен-Ице, Мексика. Четвертичный интернационал, Четвертичный интернационал.
  7. ^ Рен, Л., Кристан-Грэхем, К., Найгард, Т. и Спенсер, К. Р. (2018). Ландшафты Ицы: археология и история искусств в Чичен-Ице и соседних местах. Гейнсвилл: Издательство Университета Флориды.
  8. ^ Шпрайц, Иван (2018). «Проходы Солнца в зенит и надир в Мезоамерике». Журнал археологии небесных пейзажей . 4 (1): 108–117. дои : 10.1558/jsa.36092 .
  9. ^ Санчес Нава, Педро Франциско; Шпрайц, Иван (2015). Астрономические ориентиры в архитектуре Майя-де-лас-Тьеррас-Бахас . Мехико: Национальный институт антропологии и истории. ISBN 978-607-484-727-7.
  10. ^ Шпрайц, Иван (2018). «Астрономия, архитектура и ландшафт в доиспанской Мезоамерике». Журнал археологических исследований . 26 (2): 197–251. doi :10.1007/s10814-017-9109-z. S2CID  149439162.
  11. ^ Шпрайц, Иван; Санчес Нава, Педро Франциско (2013). «Астрономия в архитектуре Чичен-Ицы: переоценка». Эстудии культуры майя . XLI (41): 31–60. дои : 10.1016/s0185-2574(13)71376-5 .
  12. ↑ Diario de Yucatan, «Fin a una exención para los mexicanos: Pagarán el día del equinoccio en la zona arqueológica», 3 марта 2006 г.

Ссылки