stringtranslate.com

Храм Кхир Бхавани

Kheer Bhawani, Ksheer Bhawani или храм Рагния Деви [a] — индуистский храм , расположенный в 25 километрах (16 милях) к северо-востоку от Шринагара , Джамму и Кашмир, Индия, в деревне Тулмулла [b] в Гандербале . Он посвящен индуистской богине Кхир Бхавани, построенной над священным источником. [6] [7] Как и принято у индуистских божеств , у богини много имен, включая Рагния или Раджна , [c] наряду с вариациями в почетных званиях, такими как Деви , Мата или Бхагавати . [8] [9] Термин кхир относится к молочному и рисовому пудингу, который предлагается для умилостивления богини. Кхир Бхавани иногда переводится как «Богиня молока». Поклонение Кхир Бхавани распространено среди индуистов Кашмира , большинство из них поклоняются ей как своему покровительствующему божеству Куладеви . [10]

Священный источник здесь имеет свою собственную веру. Ежегодно здесь проводится одноименная мела . [11] Это одно из крупнейших собраний индуистов в регионе после паломничества Амарнатх . [12] Махараджа Пратап Сингх из Джамму и Кашмира и Махараджа Хари Сингх внесли свой вклад в строительство и реконструкцию храма. [13] [4]

В этом регионе есть и другие храмы Кхир Бхавани, такие как храм Мата Кхир Бхавани в Тиккере, Купвара. [14]

Преданный в храме

Описание храма

Храм является одним из самых важных храмов для кашмирских индуистов в Кашмире. Постоянное божество, Кхир Бхавани, является фаворитом в этом регионе. Семиугольный источник в храме расположен вокруг богини. Известно, что священный источник меняет свой цвет на различные оттенки красного, розового, оранжевого, зеленого, синего и белого. Черный оттенок воды источника считается неблагоприятным. Сообщалось, что цвет источника стал черным во время Исхода кашмирских пандитов [6] Большинство цветов не имеют особого значения. В 1886 году Уолтер Лоуренс , тогдашний британский комиссар по вопросам земельных укреплений, во время своего визита к источнику сообщил, что вода источника имеет фиолетовый оттенок. [10] Махараджа Ранбир Сингх был первым, кто построил здесь дхармашалу . Нынешний вид источника, храмового пруда и храма был построен при махарадже Пратапе Сингхе из Джамму и Кашмира в 1910-х годах. [13] [4] Махараджа Хари Сингх дополнительно отреставрировал храм. [13] На территории храма растут старые деревья чинар , под которыми паломники сидят или спят на циновках из травы.

Кхир Бхаванимела

Kheer Bhawani mela или фестиваль ежегодно собирает кашмирских индуистов, а также других паломников и туристов. Мела проходит во время Jyeshtha Ashtami , также пишется как «Zyeshta Astami». Мела находилась под угрозой во время терроризма и исхода индуистов в 1990 году. Она была восстановлена ​​благодаря самоотверженным усилиям контингента индийской армии, размещенного в Гандербале. Теперь контингент 115 BN CRPF размещен в храмовом комплексе в течение многих лет. Это место является одним из немногих исключений, где индуистские священники никогда не покидали Мандир, несмотря на серьезные террористические угрозы. [15] [3] [16]

История

Упоминание о Кхир Бхавани встречается в « Раджтарангини » Калханы . Калхана пишет, что священный источник Тула Мула расположен в болотистой местности. Тысячи лет назад наводнения затопили источник и храм. Кашмирскому йогу Кришне Пандиту Таплу из Бохри Кадала, Шринагар, приснился сон, в котором Богиня явилась ему и указала ему местонахождение святого источника. [17] [18] Он также упоминается в « Бхригу Самхите» . [8]

Абу-ль-Фазл ибн Мубарак в своей книге «Айни-Акбари» упоминает область Тула Мула, простирающуюся на территорию в сто бигхов (единица площади земли), которая в летний сезон тонула в болотистых землях. [4] [ проверка не удалась ]

Смотрите также

Примечания

  1. ↑ Также пишется как Кхир Бхавани, Кшир Бхавани. Также называемый храмом Тула Мула или мандиром , [1] [2] храмом Рагнья Деви . [3] и храм Мата Кхир Бхавани (где мата означает почетное звание). [2] Источник упоминается как Кунд , что переводится как пруд или храмовый резервуар .
  2. ^ Также пишется Tul Mul , [4] Tulmula , [2] Tulamulla , [3] Tulmulla , [3] Tulla Mulla , [5] Tullamula и Tullamulla. Некоторые люди считают, что недалеко от святого места Kheer Bhawani росло тутовое дерево , которое на местном языке называется tul mul . Но tul mul также происходит от санскритского слова atulya mulya, означающего большую ценность. [4]
  3. ^ Махарагья Деви, Рагья Деви, Раджни, Рагини, Рагния, Рагнья Бхагвати, Махарагья, Махарагья Бхагвати, где « деви », « мата », маха и « бхагвати » являются почетными знаками.

Ссылки

  1. ^ Дхар, Пошкар Нат (2019). Знаменитые святыни индуистов в Джамму и Кашмире . Джамму и Кашмир: Пошкар Нат Дхар. С. Стр. 3, 4, 5.
  2. ^ abc "Zyeth Atham 2018: Почему Jyeshtha Ashtami важен для кашмирских пандитов". Zee News . 20 июня 2018 г. Получено 9 января 2022 г.
  3. ↑ abcd Маджид, Зульфикар (18 июня 2021 г.). «Ежегодное мероприятие «Кхир Бхавани Мела» наблюдается в Кашмире на фоне Covid-19». Декан Вестник . Проверено 9 января 2022 г.
  4. ^ abcde Wakhlu, Somnath (30 декабря 2021 г.). Кашмир: Тул Мул. Священная святыня Кхир Бхавани. Текст воспроизведен из: Богатое наследие Джамму и Кашмира Исследования в области искусства, архитектуры, истории и культуры региона Профессор Сомнатх Вахлу. ISBN 9788121205702. Получено 20 июля 2015 г. – через Kashmir Pandit Network (ikashmir.net).
  5. ↑ Джамиль, Юсуф (21 июня 2018 г.). «Тысячи кашмирских пандитов собираются в Кхир Бхавани». Деканская хроника . Проверено 9 января 2022 г.
  6. ^ Аб Саки, Pt. Моти Лал (июнь 2001 г.), «Тул-Мул», Три святилища Хир Бхавани - Тул-Мул, Мани Гам и Райтан из Кошерной энциклопедии, том. 1 и 2 Академия Культуры , вып. 1, перевод Бхата, Р.Л., Kashmir Herald
  7. ^ Чаухан, Абха (2021). Понимание культуры и общества в Индии: исследование суфиев, святых и божеств в регионе Джамму. Springer Nature. стр. xxv. ISBN 978-981-16-1598-6.
  8. ↑ Аб Пандита, Санджай (18 июня 2021 г.). «Тул Мула: Обитель богини Маты Рагьины». Большой Кашмир . Проверено 8 января 2022 г.
  9. ↑ Дхар, Трилоки Натх (1 января 2006 г.). Кашмирское сообщество пандитов: профиль. Публикации Миттала. п. 102. ИСБН 978-81-8324-177-9.
  10. ^ ab Лоуренс, Уолтер Ропер (1895). Долина Кашмира . стр. 296, 297.
  11. ↑ Райна, Ирфан (18 июня 2021 г.). «Мела Кхир Бхавани сегодня». Большой Кашмир . Проверено 30 декабря 2021 г.
  12. ↑ Хуссейн, Ашик (30 мая 2020 г.). «После теплых пожеланий кашмирских пандитов на Ид, мусульмане отвечают взаимностью на Кхир Бхавани». Индостан Таймс . Проверено 30 декабря 2021 г.
  13. ^ abc "Храм Кхир Бхавани в Кашмире". www.jktdc.co.in . Корпорация по развитию туризма Джамму и Кашмира . Получено 9 января 2022 г. Махараджа Пратап Сингх построил этот храм в 1912 году, который позже был отреставрирован Махараджей Хари Сингхом.
  14. ^ Вани, Ашраф (18 декабря 2021 г.). «Храм Мата Кхир Бхавани отремонтирован армией в День прав меньшинств в Купваре в Джамму и Кашмире». India Today . Получено 30 декабря 2021 г.
  15. ↑ Ашик, Пирзада (18 июня 2021 г.). «Кашмирские пандиты празднуют храмовый фестиваль Кхир Бхавани в долине» . Индуист . ISSN  0971-751X . Проверено 9 января 2022 г.
  16. ^ Чаттерджи, Дебжани, изд. (18 июня 2021 г.). «Премьер-министр Моди желает людям Джьештха Аштами» . НДТВ . Проверено 9 января 2022 г.
  17. ^ «Полный текст «Раджатарангини Калханы - английский - Джогеш Чундер Датт, тома 1 и 2»» . archive.org . Проверено 20 июля 2015 г.
  18. ^ "Nirvan Divas of Pt Krishan Joo Taploo observed". Daily Excelsior . 17 августа 2016 г. Получено 9 января 2022 г.

Внешние ссылки