Храм Синдурешвара Шивы расположен в деревне Сундарпада, Старый город, Бхубанешвар , Одиша , Индия. Он находится на правой стороне дороги, ведущей от храма Лингарадж к Сундарпаде. Почитаемое божество представляет собой круглую йонипитху, обращенную на север. Шива-лингам со временем обветшал. В апреле 2013 года жители деревни собрали средства и восстановили новый Шива-лингам. Есть два входа на юго-западном и северо-западном углах, снабженные семью лестничными пролетами, ведущими вниз к храму.
Храм Шивы находится в деревне Сундарпада, Старый город, Бхубанешвар . Он находится на правой стороне дороги, ведущей от храма Лингараджа к Сундарпаде. Почитаемое божество, круглая йонипитха, обращено лицом к югу со стоком для слива священной воды Господа Сундурешвары в пруд под названием «Сундурешвар» на юге храма. Сток находится под дорогой. Шива-лингам был заменен в апреле 2013 года жителями деревни. Территория храма находится на 1,15 метра ниже нынешнего уровня дороги.
Есть два входа на юго-западном и северо-западном углах, снабженные семью пролетами ступеней, ведущими вниз к храму. Храм обращен на запад и «снан мандап» Господа Патитапабана. Храм Господа Патитапабана находится в юго-западном направлении от входа в храм Сундурешвара. Каждый год на Дэва Снана Пурнами, т.е. Джьешта Пурнами, Господа Патитапабану физически тянут к этому мандапу для «снан» — ежегодной церемонии омовения. Пандит Анам Нанда, который был великим преданным, обычно заботился о пуджа-арчане. Он умер в день Снан Пурнима. Его два младших брата Пандит Ачьютананда Нанда и Пандит Лингарадж Нанда также являются великими преданными Сундурешвара, Господа Патитапабана.
Напротив идола «nrusimha avatar» на задней стене «lord Patitapaban» находится храм Gokhibaba, который является самадхи питхой Gokhi Das. Makar Sankranti (в основном приходится на 14 января каждого года) — день великого празднования Gokhi baba. Люди издалека и близко приезжают сюда, чтобы отпраздновать недельное празднование. В настоящее время Kuma Kaka, Shri Prafulla Kumar Nayak, Shri Krushna Parida и Shri Bipin Bihari Mohapatra берут на себя руководство празднованием.
Храм находится в ведении Департамента пожертвований и за ним присматривает Совет попечителей Шри Шри Дадхивамана Сундарешвара Махадева, состоящий из одиннадцати членов.
Судя по архитектурным особенностям и строительным материалам, он датируется примерно XIII веком н. э. [ необходима ссылка ]
Храм построен в типологии Рекха деул .
Храм окружен стенами храмового комплекса на востоке, западе, юге и кухней на севере. А за стеной комплекса он окружен дорогой на востоке, храмами Адхивамана и Гохи Баба на западе, жилыми зданиями на севере и водоемом Сундарешвара на юге через дорогу.
Окна обращены на запад.
Храм стоит на низкой и прямоугольной платформе размером 8,45 метра в длину x 4,85 метра в ширину, с высотой 0,15 метра. На плане храм имеет виману, гантхиалу и джагамохану. Вимана имеет площадь 3,10 квадратных метров, а джагамохана — 5,15 метра в длину и 4,65 метра в ширину. Гантиала имеет длину 0,50 метра. На возвышении храм имеет рекха виману и пидха джагамохану высотой 5,26 метра и 4,33 метра соответственно от пабхаги до каласы. С тройным разделением бада вимана имеет трианга бада высотой 1,81 метра (пабхага 0,49 метра, джанга 1,00 метра и баранда 0,32 метра). Ганди имеет высоту 2,25 метра, а мастак — 1,20 метра соответственно. С трехкратным делением бада, джагамохана имеет высоту 1,53 метра (пабхага — 0,29 метра, джангха — 0,69 метра и баранда — 0,55 метра). Ганди джагамоханы с пятью отступающими ярусами имеет высоту 1,30 метра. Мастак имеет высоту 1,50 метра и состоит из таких компонентов, как беки, амалака , кхапури и каласа.
Ниши Раха, расположенные в джанге на севере, юге и востоке, имеют размеры 0,45 метра в высоту x 0,30 метра в ширину и глубину 0,12 метра. В восточной нише Раха находится четырехрукий Картикея, стоящий на лотосовом постаменте. Божество держит петуха в нижней левой руке, ноги которого покоятся на правой поднятой руке женщины-служанки. Нижняя правая рука касается клюва своего павлина-ездового животного. Божество держит барабан для скота (дамбару) в верхней левой руке и трезубец в верхней правой руке.
Его голова увенчана джатамукутой. В северной нише раха находится четырехрукая Парвати, держащая анкушу в верхнем левом, нагапасу в верхнем правом, булаву в нижнем левом и четки в нижней правой руке. В южной нише раха находится четырехрукий Ганеша, держащий модакапатру в нижнем левом, нагапасу в верхнем левом, сломанный зуб в нижнем правом и четки в верхней правой руке. Божество восседает на лотосовом пьедестале.
Дверные косяки украшены тремя простыми вертикальными полосами и имеют высоту 1,40 метра и ширину 0,87 метра. В лалатабимбе Гаджалакшми сидит на постаменте из лотоса и держит лотос в обеих руках. Перемычка: В архитраве над дверными косяками на панели наваграха вырезаны девять грах.
Он построен из песчаника в вимане и латерита в джагамохане , с использованием сухой кладки, цементной штукатурки и побелки . Стиль - Калинган.
Джага мохан — более позднее дополнение. [ необходима цитата ]
Он оценен [ кем? ] как A за ассоциативный и B за архитектурный, исторический и социально-культурный. Он находится в хорошем состоянии сохранности. [ кем? ] Недавно храм был оштукатурен и побелен . Он был отремонтирован Департаментом пожертвований и в настоящее время поддерживается Советом попечителей Шри Шри Дадхивамана Сундарешвары.
Храм окружен сложной стеной из обработанных латеритовых блоков длиной 11,50 м, шириной 13,17 м и высотой 2,52 м. В юго-западном и северо-западном углах храма есть два входа.
Внутри Джагамоханы на северной и южной стенах находятся десять отдельных скульптур. Среди них Картикея , Ганеша , Парвати , миниатюрные круглые йони-питхи с лингамом Шивы .
На северной стороне джагамоханы на расстоянии 1,52 м находится древний колодец из латерита. Его площадь составляет 0,84 кв. м, а глубина — 7,00 м.