Хруссо и ака разделились между собой и теперь считаются отдельными племенами Аруначал-Прадеша в соответствии с Законом о поправках к Конституции (племя Перечня) 2021 года .
Ака , также известные как Чеджулале , — этническая группа индийского штата Аруначал-Прадеш. Они находятся в Бане, район Бичом . Их язык принадлежит к тибето-бирманской семье.
Для удобства управления народ ака избирает вождя, который часто исполняет роль старосты села. В их патрилинейном обществе широко практикуется полигамия , принимаются браки между двоюродными братьями и сестрами. Как и у большинства племен, у ака есть элементарная кастовая система: аристократ Куцун и простолюдин Кевацум.
Ака практикуют вахтовое земледелие и разводят домашних животных, таких как Митхун . Рядом с полем строят временные хижины, в которых размещаются молодые мальчики, чтобы охранять посевы от животных. Основная пища жителей Акаса — кукуруза и просо. Они сажают листья, бобовые, картофель и рис. Напитки местного производства из ферментированной кукурузы и проса включают лаосскую пани, мингри и аара.
Ака живут в удлиненных домах, построенных из бамбука, дерева и листьев тростника. Дом Ака, поднятый на платформах на высоте около 6 футов над землей, разделен на три секции. Зернохранилище построено в стороне от главного дома.
Ака имеют сильную культурную близость с Миджи, и смешанные браки с Миджи широко распространены. [4] Столетия вайшнавизма и периодическое тибетское влияние Шердукпена сформировали культуру Ака в ее современную форму. Ремесла, плетение корзин и резьба по дереву являются основными видами искусства племени Ака. О периодических тибетских контактах свидетельствует тот факт, что ака и мишми известны тибетцам как «хахра» (что означает варвары). [5]
Одной из наиболее примечательных особенностей искусства Ака является китайский дизайн цветка Яна, который часто можно встретить на многих рюкзаках коренных народов. Известна легенда о том, что цветок Яна символизирует память о древнем тибетском царе, который, как считалось, всю свою жизнь прожил посредством ежедневных перевоплощений. Считалось также, что он жил в открытом гигантском дворце, в котором каждый раз, когда садится солнце, росли цветы Яна.
Фестивали коренных народов под руководством деревенских вождей, такие как четырехдневный фестиваль Нечидо, проводимый в ноябре, предполагают связь с миром природы и сообществом.
Среди ака живет еще одна группа людей со своим собственным языком – хрусо. Они культурно интегрированы с ака и отделились от ака в 2021 году в соответствии с Законом о внесенных в конституцию племенах (поправка) от 2021 года, стр. 32 от 2021 года, но каким-то образом сохранили свой отдельный, лишь отдаленно родственный тибето-бирманский язык.
Костюм Ака глубоко отражает местную культуру. Хотя и мужчины, и женщины носят длинные волосы, внутри Ака есть различия в одежде. Эти ограничения включают использование ассамского шелка и тибетских шляп с шишечками, которые носят аристократы.
Обычно большинство мужчин носят шелковистую ассамскую тогу, а женщины носят длинную темно-красную одежду, закрывающую все тело. Местный крем линчонг, изготовленный из сосновой смолы, служит косметикой для женщин ака. Однако изюминкой костюма Ака является интересная шапка-трость высотой три дюйма, украшенная двумя птичьими перьями.
Еще одну важную роль в женском костюме Ака играют серебряные украшения. Серьги в форме вазы, а у более богатых – вокруг головы носят ободок из серебряной цепочки. Богатые женщины ака носят вокруг головы красивую серебряную цепочку. Из нефритовых бусин также делают ожерелья.
Татуировки на лице — еще одна примечательная особенность некоторых ака. Особенно у женщин они татуируют лицо по прямой линии ото лба до подбородка.
Ака в основном являются анимистами , которые, как говорят, следуют варианту религии Сарок , что означает Небо и Земля. [6] Случайные контакты с ассамскими и соседними буддистскими племенами и тибетцами привели к тому, что индуистские и буддийские влияния впитали в себя верования и культуру. Однако столетия буддийского и индуистского влияния [7] во многом сформировали религиозные обряды их религии. Например, почитание ассамского индуистского бога Хори Део возникло в результате заключения в тюрьму местного короля ака Таги Раджи. [8]
Ритуалы Сарока включают молитву о хорошем урожае и общем благополучии людей путем принесения жертв. Обычно считается, что священник, выполняющий этот ритуал, может связаться со злом, снять проклятия и болезни. [9]
