stringtranslate.com

Хуан Карулла

Хуан Эмилиано Карулья (20 июля 1888 - 20 ноября 1968) был аргентинским врачом и политиком- националистом . Он был наиболее известен во время военного режима у власти в начале 1930-х годов.

Во Франции

Уроженец провинции Энтре-Риос , Карулла получил медицинское образование. [1] В ранние годы Карулла был сторонником анархизма, но его взгляды изменились после поездки в Европу во время Первой мировой войны . Карулла поступил на службу во французскую армию в качестве полевого врача и пришел к убеждению, что левые ничего не сделали для помощи военным усилиям. [2] Во Франции он стал ярым сторонником Action Française . [3] Как и многие его современники во Франции, Карулла был подвержен синдикализму Жоржа Сореля , который, несмотря на свой явно левый уклон, оказал влияние на интегризм Шарля Морраса, и многие французские левые того времени перешли на это крайне правое кредо. [1]

Аргентинские крайне правые

После возвращения в Аргентину Карулья основал свой собственный журнал La Voz Nacional в 1925 году. Он демонстрировал сильную поддержку Германии и отдавал предпочтение традициям и наследственности как основам правительства. [1] Он стал ассоциироваться с последователями Леопольдо Лугонеса и вместе с Родольфо Иразустой помог основать и редактировать журнал La Nueva República (LNR) в 1927 году. [3] Он также выпустил свой собственный журнал Bandera Argentina , который решительно выступал против женского избирательного права , отвергая его как «безумие». [4] Этот журнал содержал труды, в которых Карулья был ближе всего к одобрению фашизма, который рос в Европе в то время. [1] В своих мемуарах он признал, что этот журнал получал помощь от посольства Германии. [5] Его работа с LNR имела решающее значение для развития крайне правых антисистемных сил Аргентины , поскольку она представляла собой разрыв со старым традиционализмом и новую поддержку корпоративизма и национализма, вдохновленного фашизмом. [6] В своей работе для журнала Карулла подчеркивал антисемитизм и писал о предполагаемых еврейских заговорах с целью захвата Аргентины. [7]

Вместе с Хулио Ирасустой Карулья попросил правого генерала Хосе Феликса Урибуру возглавить переворот против либерального правительства Иполито Иригойена в 1927 году. Генерал отказался на этом этапе, но сделал это в 1930 году, сформировав новую правую диктатуру, в которой Карулья пользовался влиянием. [8] Он должен был стать частью элиты, вдохновленной Моррасом, вместе с братьями Ирасустой, Эрнесто Паласио , Бруно Хаковеллой и другими, которые взялись за перо в защиту нового режима и эффективно снабдили его идеологией. [9] Серулья, в частности, пользовался сильным влиянием, и именно он стоял за идеей объединения всех сторонников Урибуру в одну милицейскую группу, Аргентинский гражданский легион , под правительством генерала, шаг, который рассматривался как ключевой в фашизации режима Урибуру. [10] Он также был вовлечен в ряд правых групп, все из которых были про-Урибуру, включая Республиканскую лигу , группу, созданную по образцу Action Française , Национальную партию, созданную Альберто Виньясом и Карлосом Сильвейрой в 1930 году, и Agrupación Teniente General Uriburu, созданную в 1932 году. [1]

Более позднее написание

Он был сильно заинтересован в культурных последствиях испанского языка, и в своей книге Genio de la Argentina (1943) он писал, что общий язык сформировал прочную основу для тесных связей с Испанией, тем самым поддерживая идеи Hispanidad, отстаиваемые Мануэлем Гальвесом . [11] Он также был резким критиком демократии, утверждая, что она была продуктом Французской революции , которая была чужда и не имела значения для испаноязычных стран, которые, как он утверждал, требовали авторитарных правительств. [11] Он также верил в важность семьи и смотрел на Франсиско Франко в своем желании создать «юношескую фалангу », в которой молодые люди были бы организованы в распоряжение правительства. [11]

Карулла отказался от своих фашистских симпатий в конце 1940-х годов и с тех пор не играл большой роли в общественной жизни. [1] Его автобиография, «Al Filo del Medio Siglo» , была опубликована в 1951 году. [1]

Ссылки

  1. ^ abcdefg Филип Риз , Биографический словарь крайне правых с 1890 года , Simon & Schuster, 1990, стр. 55
  2. ^ Сандра МакГи Дойч, Las Derechas , 1999, стр. 195-6.
  3. ^ Роджер Гриффин и Мэтью Фельдман, Фашизм: «Эпоха фашизма» , 2004, стр. 353
  4. ^ Сандра МакГи Дойч, Las Derechas , 1999, стр. 235-6.
  5. ^ Грасиела Бен-Дрор, Католическая церковь и евреи , 2009, стр. 87
  6. ^ Майкл А. Бердик, За Бога и Отечество , 1995, стр. 30
  7. ^ Ф. Финчелштейн, Идеологические истоки грязной войны: фашизм, популизм и диктатура в Аргентине двадцатого века , Oxford University Press, 2014, стр. 59
  8. ^ Сандра МакГи Дойч, Las Derechas , 1999, с. 197
  9. ^ Киприан Бламирес, Мировой фашизм , 2006, стр. 56
  10. Роберт А. Поташ, Армия и политика в Аргентине: 1928-1945 , 1969, стр. 67
  11. ^ abc CL Callahan, Влияние гражданской войны в Испании на интеллектуальную мысль аргентинских националистов Архивировано 08.08.2018 в Wayback Machine