Иоанн Сеговийский , или на испанском языке Хуан де Сеговия (ок. 1395 – 24 мая 1458), был кастильским прелатом и теологом. Он играл видную роль в Базельском соборе и был в контакте с ведущими гуманистами своего времени, такими как Николай Кузанский . Он провел последние годы своей жизни в изгнании в Савойе , где он заказал точный перевод Корана на испанский язык , который затем перевел на латынь .
Он родился в Сеговии в конце четырнадцатого века. В современных документах его имя Иоаннис де Сеговия и Иоаннес Альфонси (Хуан де Альфонсо). О нем ничего не известно до того, как он принял участие в Базельском соборе, за исключением того, что он был архидиаконом в Вильявисиосе , каноником в Толедо и профессором теологии в Университете Саламанки .
В 1432 году Саламанкский университет и король Хуан II Кастильский послали его в качестве своего представителя на Базельский собор, где он был одним из самых способных защитников превосходства собора над папой. Сначала он пытался смягчить конфликт между собором и папой Евгением IV , с которым он провел некоторое время во Флоренции в 1435 году, но впоследствии он стал одним из главных сторонников революционной партии на соборе. Он принял участие в двадцать восьмой сессии (1 октября 1437 года), на которой Евгений IV был объявлен непокорным , и в тридцать третьей сессии (16 мая 1439 года), на которой папа был объявлен еретиком. В марте l439 года Хуан Сеговийский представлял собор на Майнцском сейме .
После того, как Евгений IV был низложен собором 25 июня 1439 года, Иоанн Сеговийский был назначен в комитет, чьей обязанностью было выбрать ряд теологов для избрания нового папы. Он был одним из тридцати трех, которые 5 ноября 1439 года избрали антипапу Феликса V. В знак признания его заслуг он был возведен антипапой в кардиналы 12 октября 1440 года. Он представлял Феликса V в парламенте Буржа в 1440 году, на сейме Майнца в 1441 году и на сейме Франкфурта в 1442 году.
В конце раскола в 1449 году он отказался от кардинальского звания, был назначен титулярным епископом Кесарии Евгением IV и удалился в монастырь. Джон провел большую часть своего выхода на пенсию в Айтоне, выступая за мирный диалог с исламским миром и перевод Корана на западные языки, кастильский , с помощью исламского ученого Исе де Гебира . [1] [2]
Он умер в 1458 году.
Его наиболее важным литературным произведением является обширная история Базельского собора [3] , написанная в 1449-1453 годах. [4]
Другие его работы: