Хуана Фернандес Моралес де Ибарбуру , также известная как Хуана де Америка (8 марта 1892 — 15 июля 1979) — уругвайская поэтесса и одна из самых популярных писательниц испанской Америки . Её поэзия, самые ранние из которых часто очень эротичны, примечательна тем, что она отождествляет свои чувства с окружающей природой. Она была номинирована на Нобелевскую премию по литературе в 1959 , 1960 и 1963 годах . [1]
Она родилась Хуана Фернандес Моралес 8 марта 1892 года в Мело , Серро-Ларго , Уругвай. Датой рождения Хуаны часто называют 8 марта 1895 года, но согласно местному государственному реестру актов гражданского состояния, подписанному двумя свидетелями, на самом деле это был 1892 год. Хуана начала учиться в школе Хосе Педро Варела в 1899 году и перешла в религиозную школу в следующем году, а затем в две государственные школы. В 1909 году, когда ей было 17 лет, она опубликовала прозаическое произведение «Derechos femeninos» ( права женщин ), положив начало карьере выдающейся феминистки на всю жизнь .
Она вышла замуж за капитана Лукаса Ибарбуру Трильо (1879-1942) на гражданской церемонии 28 июня 1913 года и родила одного ребенка по имени Хулио Сесар Ибарбуру Фернандес (1914-1988). В 1918 году Хуана переехала в Монтевидео со своей семьей. Как было принято, Хуана и Лукас снова поженились на религиозной церемонии 28 июня 1921 года в церкви Богоматери Неустанной Помощи . Лукас Ибарбуру умер 13 января 1942 года. Их сын Хулио стал заядлым игроком и наркоманом, а Хуана потратила почти все свои деньги, в конечном итоге продав свои дома, имущество и драгоценности, чтобы заплатить его долги и расходы на его медицинское обслуживание.
Хуана де Ибарбуру умерла 15 июля 1979 года в Монтевидео , Уругвай .
Хуана де Ибарбуру была феминисткой, натуралисткой и пантеисткой .
Хуана де Ибарбуру была ранней латиноамериканской феминисткой. Феминизм Ибарбуру очевиден в таких стихотворениях, как "La Higuera", в котором она описывает фиговое дерево как более красивое, чем прямые и цветущие деревья вокруг него, и "Como La Primavera", в котором она утверждает, что подлинность привлекательнее любых духов. Также в "La Cita" Ибарбуру превозносит свою нагую форму, лишенную традиционных украшений, сравнивая ее естественные черты с различными материальными аксессуарами и находя выгоду в пользу ее неукрашенного тела.
Образы природы и эротизм определяют большую часть поэзии Ибарбуру.
Изображение смерти в поэзии Ибарбуру не было последовательным на протяжении всего ее творчества. В "La Inquietud Fugaz" Ибарбуру изобразила бинарную, окончательную смерть, соответствующую западной традиции. Однако в "Vida-Garfio" и "Carne Inmortal" Ибарбуру описывает, как ее мертвое тело дает начало растительной жизни, позволяя ей жить дальше.
В "Rebelde", одном из своих самых богато построенных стихотворений, Ибарбуру подробно описывает противостояние между собой и Хароном , паромщиком реки Стикс . Окруженная стенающими душами на лодочном переходе в подземный мир , Ибарбуру демонстративно отказывается оплакивать свою судьбу, действуя так же весело, как воробей. Хотя Ибарбуру не избегает своей судьбы, она одерживает моральную победу над силами смерти.
Как и большинство поэтов, Ибарбуру лелеяла сильный страх смерти. Хотя это легко понять из ее поэзии, она так ясно заявляет об этом в первой строке "Carne Inmortal".
«РЕКОНКИСТА» (Reconquista)
Я не возвращаюсь к ангелу
Де волверу, который поет как время
, когда я попадаю в мою точку эль-сиело
и с перла-лазурью эль-мысля.
De una enlutada nube, la centella,
Súbito pez, hendió la noche Calida
Y en mí se abrió de nuevo la crisálida
Del verso alado y su bruñida estrella.
Ahora ya es el hino centelleante
Que alza hasta Dios la ofrenda poderosa
De su bruñida Lanza de Diamante.
Unidad de la luz sobre la rosa.
И еще один прекрасный завоевание
Вечной поэзии победителей.
-Монтевидео, 1960
Моя маленькая королевская семья Паскуаса для Нимии Висенс Мадрасо,
в великолепном Сан-Хуане-де-Пуэрто-Рико . Прекрасно. -Хуана де Ибарбуру [2]
В Мело, столице департамента Серро-Ларго, есть два музея, рассказывающих о ее жизни:
